Проповеди царя Соломона - [3]
27. Видал ли ты человека мудрого, который бы сам говорил всем об этом?
28. Видал ли ты человека опрометчивого, кто сам себе в этом признался?
29. Возмущенный видит только зло, поэтому он его и получит.
30. Все пути человека чисты в его глазах, но Бог оценивает поступки со своей колокольни.
31. Все существующие книги невозможно собрать вместе. И не хватит жизни, чтобы их прочитать.
32. Всегда имеет неприятность тот, кто доверился глупцу.
33. Всему приходит срок. Есть время для рожденья и для смерти. Искусство мудреца – уметь увидеть то, чему настало время.
34. Всякий благоразумный действует со знанием дела, а глупый выставляет напоказ только свою глупость.
35. Всякий человек, делающий подарки, приятен.
36. Где нет больше дров, там огонь угасает, и где нет наушника, там раздор утихает.
37. Глаза человека ненасытны, как Преисподняя.
38. Глупость глупого не уйдет из него, даже, если его сильно бить.
39. Глупый в делах подобен свинье, которая снова и снова ложится в одну лужу.
40. Глупый не любит знания, а только старается выказать свой ум.
41. Гнев глупца тяжелее камня.
42. Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает честь.
43. Далек Бог от нечестивых, но все молитвы праведников слышит.
44. Дающий нищему не обеднеет, а кто закрывает глаза свои от него, тот получит много проклятий.
45. Для глупого не понятна любая мудрость.
46. Доброе имя лучше дорогого украшения, и день смерти лучше дня рождения.
47. Добрый разум доставляет приятность, путь же безмозглых извилист и труден.
48. Долготерпеливый лучше храброго, а владеющий собою лучше завоевателя города.
49. Дом и богатство получают в наследство от родителей, а разумную жену – от Бога.
50. Душа глупца ищет зла, а душа умного ищет знания.
51. Душа нечестивого желает только зла: он и друга не помилует.
52. Душа принадлежит Богу и дана человеку во временное пользование. Наполняя ее удовольствием, ты приумножаешь имущество Бога.
53. Если глупость привязалась к сердцу юноши, то исправительная розга удалит ее от него.
54. Если гнев начальника вспыхнет на тебя, то не поддавайся на провокацию, потому что кротостью ты достигнешь большего.
55. Если над кощунниками Бог посмеивается, то всем смиренным дает благодать.
56. Если ненависть скрывается наедине, то она обязательно откроется в толпе.
57. Если обещал, то исполни! Лучше уж совсем не обещать, чем обещать и не исполнить.
58. Если с детства воспитывать раба в неге, то впоследствии он захочет быть твоим наследником.
59. Если топор тупой, то не надо напрягать силы: лучше подумай.
60. Если ты в заносчивости своей сделал глупость или помыслил злое, то промолчи об этом, потому что как сбивание молока производит масло, а толчок в нос производит кровь, так и возбуждение гнева производит ссору.
61. Если ты мудр, то это полезно для тебя и для всех. А если вспыльчив, то никому от этого нет пользы.
62. Есть праведники, но они являются такими лишь по сравнению с нечестивцами. И есть нечестивцы, которых порицают только потому, что есть праведники. Они – едины.
63. Есть пути, которые кажутся человеку прямыми. Но все они приводят только к смерти.
64. Жалобщик в тяжбе своей всегда прав, но приходит соперник его и опровергает его.
65. Жесток гнев, неукротима ярость, но кто устоит против ревности?
66. Зло первым разрушает его носителя.
67. Злодей внимает устам беззаконным, а лжец – раб своего языка пагубного.
68. И глупец, когда молчит, может показаться мудрым.
69. Известно, мудрость просветляет человека, а тупость делает лицо суровым.
70. Известно, сколько ни трудись – конец один. Отсюда следует, что праздный лоботряс – великий символ смысла жизни, поскольку он не трудится и, значит, не обманут несбыточной надеждой обойти судьбу. Все в жизни суета! И лучше жить в покое, не тратя сил напрасно на пустое.
71. Излишняя гордость – верный путь к посрамлению.
72. Иногда слова мудреца превращаются в пищу для него.
73. Искренни укоризны от любящего, и лживы поцелуи ненавидящего.
74. К чему сокровище в руках глупца? Ведь для приобретения мудрости у него нет разума.
75. Как в воде отражается лицо, так и душа человека отражается в его поступках.
76. Как невозможно понять, откуда жизнь появляется при рождении, так невозможно понять и намерение Бога, создавшего мир.
77. Какая польза человеку от его трудов? Одни живут, другие умирают. А на земле все остается навсегда. Что было, то и будет. И ничего нового.
78. Когда Богу угодны пути человека, Он и врагов примиряет.
79. Когда возвышаются нечестивые, все прячутся, но когда они падают, резко возрастает число праведников.
80. Когда глупость человека приводит к беде, то он негодует не на себя, а на Бога.
81. Когда праведник спасается от беды, вместо него Бог наказывает нечестивца.
82. Когда страна отступает от закона, тогда в ней появляется много начальников.
83. Когда торжествуют праведники, наступает великий праздник, но когда возвышаются нечестивые, то люди прячутся.
84. Когда-то я думал, что лучшее благо – радоваться успехам своих дел. Но Бог меня просветил, что любой человек только животное! Неважно, кто он, царь или раб. Человек вышел из пустоты, туда и вернется. И что будет после смерти, ему увидеть не дано.
В ваших руках новая книга очень авторитетного исследователя таинственных явлений окружающего мира. С.В. Гордеев – самый оригинальный современный писатель. Имея убеждения мистика-философа, он является генеральным директором известной российской ракетной корпорации, осуществляющей космические проекты. Автор уверен, что именно изучение истории, философии и ряда незаслуженно забытых древних наук позволяет наилучшим образом расширить кругозор, развить свои творческие способности и добиться определенных успехов в жизни.
Кто-то верит в чудеса, а кто-то нет. Но они существуют независимо от нашего к ним отношения. Они не требуют доказательств или обоснований. Просто они есть! Но чтобы их увидеть, надо постараться. Известно, что настоящий исследователь сверхъестественных явлений должен хорошо подготовиться к своим экспериментам и к тому, что он увидит. Он должен четко осознавать свою цель и опыт своих предшественников. В ваших руках новое произведение известного исследователя древней магии, выполненное в удобном компактном формате.
Духи, призраки и приведения тысячи раз появлялись в нашем мире. Чувствительный полиграф («детектор лжи») подключили к растению и неожиданно обнаружили, что оно способно реагировать на мысли человека. Оторванную часть листа положили на фотопластинку и получили отпечаток всего листа, включая отсутствующую часть (эффект Кирлияна). После смерти Пабло Пикассо стали появляться его новые подлинные картины, которые рисовал медиум, руководимый духом великого художника. Известно множество очень странных историй, которые совсем не вписываются в обычные человеческие понятия.
В секретнейших лабораториях многих государств до сих пор проводятся всевозможные мистические опыты. Критикуя магию как разновидность человеческих заблуждений, официальные ведомства практически всех крупнейших государств никогда не прекращали тайные исследования в этой области. Заманчиво обладать сверхмощным оружием, которое можно применять тайно и которое не оставляет никаких следов… В этой книге впервые рассказано о некоторых видах профессионального гипноза, применяемого спецслужбами различных государств.Книга предназначена для широкого круга читателей.
Что такое магия? Это разновидность человеческих заблуждений или особый духовный мир, в котором обитают невидимые существа, осуществляются сказки, и волшебство реально? В древности магами становились избранные, поскольку вход в астральный мир доступен не каждому. Не в силах понять сущность наблюдаемых сверхъестественных явлений, люди научились использовать их для своей пользы. И для этого они изобрели древнюю магию, которая впоследствии стала основой современной науки и религии. В книге известного исследователя мистической философии Гордеева Сергея Васильевича рассказано, как, используя подручные средства, можно осуществить интересные мистические опыты и почувствовать себя настоящим волшебником.
Согласно официальной версии, первые люди появились в Европе сорок тысяч лет назад. Считается, что это были выходцы из африканских племен. Примерно в это же время в Австралии появились первые ритуальные изображения, вырезанные на скалах. Аналогичные изображения были найдены и в Намибии. Первые свидетельства, которые указывали на отличие человека от животного, были простейшие понятия о странствиях души и очень примитивная магия. Позднее из древней магии появились все современные науки и религии. В книге известного исследователя мистической истории человечества Гордеева Сергея Васильевича рассказано, как, впадая в заблуждения и освобождаясь от них, человек стал человеком.
Представленная монография касается проблемы формирования этнического самосознания православного общества Речи Посполитой и, в первую очередь, ее элиты в 1650–1680-е гг. То, что происходило в Позднее Средневековье — Раннее Новое время, а именно формирование и распространение этнических представлений, то есть интерес к собственной «национальной» истории, рефлексия над различными элементами культуры, объединяющая общности людей, на основе которых возникнут будущие нации, затронуло и ту часть населения территории бывшего Древнерусского государства, которая находилась под верховной юрисдикцией польских монархов.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Книга отражает некоторые результаты исследовательской работы в рамках международного проекта «Христианство и иудаизм в православных и „латинских» культурах Европы. Средние века – Новое время», осуществляемого Центром «Украина и Россия» Института славяноведения РАН и Центром украинистики и белорусистики МГУ им. М.В. Ломоносова. Цель проекта – последовательно сравнительный анализ отношения христиан (церкви, государства, образованных слоев и широких масс населения) к евреям в странах византийско-православного и западного («латинского») цивилизационного круга.
Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.
Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.