Профессиональная этика библиотекаря - [36]
116. Матлина С. Г. Библиотечное обслуживание как диалог // Сов. библиотековедение. — 1990. — №6. — С. 43-51.
117. Матлина С. Г. Заметки на полях «Философских тетрадей» в журнале «Библиотековедение» // Библиотековедение. — 1996. — №4-5. — С. 101-110.
118. Медведева И. Культура — дело не одного поколения // Библиотека. — 1994. — №12. — С. 14-16.
119. Мейжис И. А. Диалог в библиотеке // Науч. и техн. б-ки. — 1994. — №3. — С. 26-36.
120. Мелентьева Ю. П. Социальные корни непрофессионализма в библиотечном деле и его воздействие на формирование профессиональной этики // Профессиональные ценности библиотекаря как основа его профессиональной этики: Семинар (14-16 мая 1996 г.). Тез. докладов / Рос. библ. ассоциация, Моск. библ. ассоциация. — М., 1997. — С. 18.
121. Михайлова Е. Размышления об этике // Библиотека. — 1994. — №10. — С. 27-28.
122. Моргенштерн И. Г. Профессиональный кодекс библиографа // Библиография. — 1992. — №5-6. — С. 3-8.
123. Моргенштерн И. Г. О профессии и личности библиографа: К разработке профессиограммы // Сов. библиография. — 1983. — №5. — С. 13-19.
124. Морозова Л. Е. Личность библиотекаря в американской профессиональной печати // Науч. и техн. б-ки. — 1991. — №11. — С. 27-29.
125. Немировский Е. Л. Мир книги с древнейших времен до начала XX века // Всесоюзное добровольное общество любителей книги. — М.: Книга, 1986. — 287 с.
126. Ницше Ф. Генеалогия морали // Избр. произв. — М., 1990. — 430 с.
127. Ожегов С. И. Словарь русского языка / Под ред. (и с предисловием) Н. Ю. Шведовой: АН СССР, Ин-т. рус. яз. — 23-е изд. попр. — М.: Рус. яз., 1990. — 215 с.
128. Осипова И. П. Библиотеки в помощь экономическим преобразованиям (по материалам профессиональной печати) // Мир библиотек сегодня: Науч. инф. сборник. — М., 1995. — Вып. 3. — С. 3-26.
129. Осипова И. П., Хайцева Л. Б. Библиотечные кадры: социальные аспекты обновления // Мир библиотек сегодня. — М.: РГБ. — Вып. 2. — С. 90-106.
130. Осьмакова Н. Библиотекарь ее императорского величества (к 275-летию со дня рождения Д. Дидро) // Библиотекарь. —1988. — №8. — С. 44-45.
131. Павлова И. А. Библиотечный интерьер: требования и задачи // Науч. и техн. б-ки. — 1995. — С. 48-57.
132. Павлуша Т. П. Совершенствование библиотечно-библиографического обслуживания на основе электронных каталогов. — М., 1991. — 168 с.
133. Панова Р. Положительный имидж: как его создать? // Библиотека. — 1997. — №2. — С. 11-13.
134. Парыгин Б. Д. Социальная психология и философия. Сб. науч. тр. — Л., 1973. — 191 с.
135. Племмер М. Руководство для небольших библиотек. — СПб., 1905. — 84 с.
136. Пиз А. Язык телодвижений. — М.: АЙ КЬЮ, 1996. — 257 с.
137. Порошин С. А. Философия библиотеки: к постановке вопроса // Библиотека. — 1995. — №1. — С. 24-34.
138. Публичная библиотека: знаки перемен: Сб. документов и материалов ЦБС «Кунцево». — М.: НВЦ «Библиотемаркет», 1994. — 136 с.
139. Профессиональная этика и нравственная культура организационно-управленческой деятельности в трудовом коллективе. — Тюмень, 1981. — 253 с.
140. Разумов К. Л. Библиотекарь: новая роль в меняющемся обществе // Библиотечная теория и практика в капиталистических странах: Межвуз. сб. науч. тр. — М., 1990. — С. 134-141.
141. Ракитное А. И. Если есть такая философия… Философия библиотечного дела // Библиотековедение. — 1996. — №4-5. — С. 87-91.
142. Ратманова С. Б. Библиотекарь — читатель: грани межличностных взаимоотношений // Науч. и техн. б-ки. — 1993. — №2. — С. 28-41.
143. Рубакин Н. А. Этюды о русской читающей публике // Рубакин Н. А. Избранное: 2 тт. — М., 1975. — С. 33-104.
144. Рубинский К. И. Культурная роль библиотеки и задачи библиотековедения. — Харьков, 1910. — 32 с.
145. Руководство чтением детей и юношества в библиотеке / Под ред. Т. Д. Полозовой. — М.: Изд-во МГИК, 1992. — 231 с.
146. Русские библиотеки и их читатель: Из истории русской культуры эпохи феодализма / Под ред. акад. Б. Б. Пиотровского и С. П. Луппова. — Л.: Наука, Ленингр. отделение, 1983. — 251 с.
147. Самохина М. М. Приоритетные профессиональные задачи // Библиотековедение. — 1995. — №1. — С. 60-71.
148. Семенников В. Л. К истории цензуры в Екатерининскую эпоху. — СПб., 1913. — 20 с.
149. Скворцов В. В. Становление и развитие библиотековедения как науки // Библиотековедение. — 1996. — №2. — С. 29-43.
150. Словарь по этике / Под ред. А. А. Гусейнова и И. С. Кона. — М.: Политиздат, 1989. — 565 с.
151. Слуховский М. И. Библиотечное дело в России до XVIII века. — М.: Книга, 1968. — 252 с.
152. Смирнова Г. В. Профессиональные ценности библиотекаря как основа его профессиональной этики // Профессиональные ценности библиотекаря как основа его профессиональной этики: Семинар (14-16 мая 1996 г.). Тез. докладов / Рос. библ. ассоциация, Моск. библ. ассоциация. — М., 1997. — С. 19-20.
153. Собольщиков В. И. Об устройстве общественных библиотек и составлении каталогов. — СПб., 1859. — 59 с.
154. Степачев Л. М. История разработки кодекса профессиональной этики в США с точки зрения отбора профессиональных ценностей // Профессиональные ценности библиотекаря как основа его профессиональной этики: Семинар (14-16 мая 1996 г.). Тез. докладов / Рос. библ. ассоциация, Моск. библ. ассоциация. — М., 1997. — С. 20.
Кто такие интеллектуалы эпохи Просвещения? Какую роль они сыграли в создании концепции широко распространенной в современном мире, включая Россию, либеральной модели демократии? Какое участие принимали в политической борьбе партий тори и вигов? Почему в своих трудах они обличали коррупцию высокопоставленных чиновников и парламентариев, их некомпетентность и злоупотребление служебным положением, несовершенство избирательной системы? Какие реформы предлагали для оздоровления британского общества? Обо всем этом читатель узнает из серии очерков, посвященных жизни и творчеству литераторов XVIII века Д.
Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.
Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .
Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.