Профессиональная этика библиотекаря - [34]
38. Блэк С. «Паблик рилейшнз». Что это такое? — М.: Новости. Сов.-австрийское предприятие «АСЭС — Москва», 1990. — 239 с.
39. Блюменау Д. И. Некоторые аспекты совершенствования информации в сферах информационной деятельности и информационного обслуживания // Связь библиотечно-библиографических дисциплин с информатикой: Сб. науч. тр. / ЛГИК. — Л., 1982. — С. 69-81.
40. Богданова А., Баранова О. Результаты не разочаровали // Библиотека. — 1995. — №11. — С. 10-14.
41. Бодалев А. А. Личность и общение: Избр. труды. — М.: Педагогика, 1983. — 271 с.
42. Бодалев А. А. Психология личности. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1988. — 167 с.
43. Брудный А. А. Понимание как философско-психологическая проблема // Вопр. философии. — 1975. — №10. — С. 109-117.
44. Бубекина Н., Егорова Т., Коровкина. Каким быть кодексу этики российского библиотекаря? // Библиотека. — 1994. — №9. — С. 38.
45. Бурдинская Е. Ю. Универсальная научная библиотека в региональной системе библиотечно-библиографического обслуживания кадров науки и промышленности. — СПб., 1995. — 206 с.
46. Бушелева Б. В. Этика общения и этикет. — Петропавловск-Камчатский, 1993. — 167 с.
47. Бушелева О. С. Уточняющая справка: (Ее сущность, методика выполнения в ручном и автоматизированном режимах). — СПб., 1991. — 168 с.
48. Вальгард С. Л. Очерки психологии чтения / Под ред. проф. А. Б. Залкинда. — М.-Л.: Гос. учеб. педагог. изд., 1931. — 110 с.
49. Ванеев А. Н. Вклад ученых института в разработку общетеоретических и методологических проблем библиотековедения // История и перспективы библиотечного образования. Сб. науч. тр. / ЛГИК. — 1988. — С. 117-134.
50. Ванеев А. Н. О консерватизме и традициях в библиотечном деле: вопросы теории // Сов. библиотековедение. — 1997. — №5-6. — С. 28-35.
51. Ванеев А. Н. О «кризисе» и «застое» в отечественном библиотековедении // Библиотековедение. — 1996. — №1. — С. 10-19.
52. Ванеев А. Н. Проблемы руководства чтением в отечественном библиотековедении // Сов. библиотековедение. — 1991. — №3. — С. 15-21.
53. Ванеев А. Н. Проблемы философии библиотеки // Библиотечное дело на пороге XXI века. — Тезисы докладов и сообщений международной научной конференции (Москва 15-16 апреля 1998 г.). — Ч. 1. — С. 26-27.
54. Васильченко В. Е. Очерк истории библиотечного дела в России XV-XVIII веков. — М., 1948. — 153 с.
55. Власов Л. В., Сементовская В. К. Деловое общение. — Л.: Лениздат, 1980. — 79 с.
56. Воробьева К. И. Отечественная библиологическая психология: история, современное состояние, перспективы. — СПб.: МП РИЦ «Культуринформ-пресс», 1996. — 312 с.
57. Воронова Т. В., Михайлова И. Г. К разработке библиотечной профессиографии // Сов. библиотековедение. — 1984. — №2. — С. 61-66.
58. Гайворовский А. А. Психотехника и библиотечное дело. — Минск, 1928. — 33 с.
59. Гегель. Работы разных лет. — М.: Наука, 1970-71.
60. Геллер И. С., Лопатина В. П. Роль вузовской библиотеки в системе подготовки кадров // Науч. и техн. б-ки. — 1993. — №3. — С. 42-49.
61. Гинкен А. А. Идеальный библиотекарь — Николай Федорович Федоров // Библиотекарь. — 1911. — Вып. 1. — С. 12-26.
62. Гиляревский Р. С. Профессиональные ценности библиотекаря в условиях электронных коммуникаций // Профессиональные ценности библиотекаря как основа его профессиональной этики: Семинар (14-16 мая 1996 г.). Тез. докладов / Рос. библ. ассоциация. — М., 1997. — С. 4.
63. Глухов А. Г. Судьбы древних библиотек. — М.: ТОО Либерия, 1992. — 159 с.
64. Гозман Л. Как вас видят? // Библиотекарь. — 1984. — №1-2. — С. 40-42.
65. Гончарова А. И. Особенности профессиональной этики библиотекаря поликлинического стационара // Профессиональные ценности библиотекаря как основа его профессиональной этики: Семинар (14-16 мая 1996 г.). Тез. докладов / Рос. библ. ассоциация, Моск. библ. ассоциация. — М., 1997. — С. 6.
66. Горбачевский В. С. Люди, книги, библиотеки. Науч.-попул. очерки. — М.: Всесоюзная книжная палата, 1963. — 199 с.
67. Гофман В. Теория и практика библиотечного дела. — Л.: Изд-во кн. сектора Губно, 1924. — 112 с.
68. Грачев В. И. Библиотечная соционика — новое направление изучения библиотечной жизни // Науч. и техн. б-ки. — 1993. — №7. — С. 18-32.
69. Губанова М. И., Либова О. С. Библиотекарь и читатель: проблемы общения. — СПб., 1993. — 130 с.
70. Гусева Л. Н. Профессиональная идеология, философия библиотечного дела и библиотековедение // Библиотековедение. — 1996. — №1. — С. 19-32.
71. Гусева Л. Н., Смолина Е. В. Библиотековедение. Нормативный подход (понимающая парадигма мышления). — СПб., 1997. — 207 с.
72. Гусейнов А. А. Этика и мораль // Философские науки. — 1984. — №5. — С. 21-32.
73. Давидович В. Психологический анализ профессии библиотекаря // Красный библиотекарь. — 1927. — №6. — С. 69-84.
74. Дворкина М. Я., Мелентьева Ю. П. И этика и этикет // Библиотека. — 1996. — №3. — С. 33-34.
75. Дворкина М. Я. Профессиональные ценности библиотекарей // Мир библиотек сегодня. — 1996. — Вып. 4. — С. 3-8.
76. Дворкина М. Я. Профессиональные ценности библиотекарей // Профессиональные ценности библиотекаря как основа его профессиональной этики: Семинар (14-16 мая 1996 г.). Тез. докладов / Рос. библ. ассоциация, Моск. библ. ассоциация. — М., 1997. — С. 7-8.
Кто такие интеллектуалы эпохи Просвещения? Какую роль они сыграли в создании концепции широко распространенной в современном мире, включая Россию, либеральной модели демократии? Какое участие принимали в политической борьбе партий тори и вигов? Почему в своих трудах они обличали коррупцию высокопоставленных чиновников и парламентариев, их некомпетентность и злоупотребление служебным положением, несовершенство избирательной системы? Какие реформы предлагали для оздоровления британского общества? Обо всем этом читатель узнает из серии очерков, посвященных жизни и творчеству литераторов XVIII века Д.
Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.
Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .
Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.