Профессиональная этика библиотекаря - [35]
77. Дворкина М. Я. Этические аспекты свободного доступа к информации в библиотеке // Мир библиотек сегодня. — 1995. — Вып. 2. — С. 3-13.
78. Делорм М. Обслуживание публичными библиотеками ищущих работу взрослых // Обслуживание взрослых научными библиотеками в США. Библиотечное дело. Информ. материалы. — 1995. — №1-6.4.1. — С. 68-85.
79. Демешко Л. А. Библиотека как хранитель общечеловеческих ценностей: (Массовые библиотеки) // Сов. библиотековедение. — 1991. — №4. — С. 22-28.
80. Джемс У. Психология. — М.: Педагогика, 1991. — 367 с.
81. Джерилиевская И. Л., Джерилиевская М. А. Особенности восприятия библиотекарем себя и читателя // Библиотековедение. — 1993. — №1. — С. 40-46.
82. Диянская Г. П. Профессиональные традиции и ценности специальных библиотек для слепых // -Профессиональные ценности библиотекаря как основа его профессиональной этики: Семинар (14-16 мая 1996 г.). Тез. докладов / Рос. библ. ассоциация, Моск. библ. ассоциация. — М., 1997. — С. 4.
83. Диянская Г. П., Шапошников А. Е. На путях к милосердию: Рекомендации по обслуживанию читателей с ограниченными возможностями пользования библиотекой. — М., 1993. — 28 с.
84. Дунаевский Л. К. К вопросу о научном изучении труда и быта библиотекарей: Обзор, исслед. // Красный библиотекарь. — 1929. — №8-9. — С. 167-171.
85. Езова С. А. Профессиональное поведение библиотекаря в ракурсе психологии // Науч. и техн. б-ки. — 1994. — №1. — С. 58-63.
86. Езова С. А. Профессиональные этические ценности библиотекаря // Профессиональные ценности библиотекаря как основа его профессиональной этики: Семинар (14-16 мая 1996 г.). Тез. докладов / Рос. библ. ассоциация, Моск. библ. ассоциация. — М., 1997. — С. 10.
87. Езова С. А. Стиль диалога — доброжелательность // Актуальные вопросы библиотечной работы. — М., 1991. — С. 46-51.
88. Ефимова Л. Г. Модель квалификации библиотекаря // Сов. библиотековедение. — 1975. — №4. — С. 78-86.
89. Иванова А. Ю. Еще раз о кодексе // Библиотека. — 1998. — №9. — С. 57-58.
90. Иванова А. Ю. О некоторых философских аспектах библиотековедения // Библиотековедение. — 1997. — №5-6. — С. 53-65.
91. Кабачек О. Л. Библиотечные ценности: взгляд библиотекаря и взгляд пользователей // Профессиональные ценности библиотекаря как основа его профессиональной этики: Семинар (14-16 мая 1996 г.). Тез. докладов / Рос. библ. ассоциация, Моек. библ. ассоциация. — М., 1997. — С. 11.
92. Кабачек О. Л. Изучение профессионального сознания детских библиотекарей // Библиотековедение. — 1994. — №2. — С. 3-86.
93. Кабачек О. Л. Особенности восприятия профессиональных ценностей библиотекарями: (исслед.) // Мир б-к сегодня. — 1997. — Вып. 3. — С. 21-35.
94. Кабачек О. Л. Поиски философского решения библиотечных проблем // Библиотековедение. — 1996. — №2. — С. 80-84.
95. Кабачек О. Л. Размышления об этике (Профессия библиотекаря) // Библиотека. — 1995. — №12. — С. 32-55.
96. Кант И. Критика практического разума. — М.: Наука, 1978. — 367 с.
97. Каратыгина Т. Ф. Миссия специальных библиотек // Библиотековедение. — 1994. — №2 (6). — С. 56-58.
98. Карнеги Д. Как завоевать друзей и оказывать влияние на людей. — М.: Прогресс, 1990. — 660 с.
99. Карташов Н. С. Палитра читательских интересов // Библиотека. — 1993. — №8. — С. 2-4.
100. Кодекс профессиональной этики российского библиотекаря. Проект // Библиотека. — 1997. — №6. — С. 33.
101. Крейденко В. С. Библиотечные исследования. Научные основы: Учеб. пособие. — М.: Книга, 1983. — 140 с.
102. Лабунская В. А. Невербальное поведение (социально-перцептивный подход). — Ростов-на-Дону: Изд-во Ростовского ун-та, 1986. — 136 с.
103. Лейбниц. Избранные философские сочинения. — М., 1908. — 348 с.
104. Леонов В. П. Библиотечно-библиографические процессы в системе научных коммуникаций. — СПб.: Б-ка Рос. Акад. наук, 1995. — 101 с.
105. Леонов В. П. Библиотечный синдром. Записки директора БАН // Научн. и техн. б-ки. — 1996-1998 гг.
106. Леонтьев А. Н. Избранные психологические произведения: В 2-х тт. / Под ред. В. В. Давыдова и др. — М.: Педагогика, 1983. — 234 с.
107. Лихачев Д. С. Истоки отечественной культуры // Новый мир. — 1994. — №3. — С. 4-5.
108. Луппов С. П. Книга в России в XVII веке. — Л.: Наука, Ленинград. отд., 1970. — 224 с.
109. Марасанов Г. И. Психотехника общения с новым пользователем // Профессиональные ценности библиотекаря как основа его профессиональной этики: Семинар (14-16 мая 1996 г.). Тез. докладов / Рос. библ. ассоциация, Моск. библ. ассоциация. — М., 1997. — С. 16.
110. Массовая библиотека — 92; Теория и практика. СПб-М., 1992. — С. 3-84.
111. Массовая библиотека и семья: Метод.-библиогр. материалы / Рос. нац. б-ка. — М., 1992. — Ч. 1. — 94 с.; Ч. 2. — 80 с.
112. Массовая библиотека на пути перемен: Метод. рекомендации / Гос. б-ка СССР им. В. И. Ленина; Ред.-сост. Л. М. Еремина. — М., 1990. — 96 с.
113. Массовая работа с читателями в ЦБС: Метод. рекомендации / Гос. б-ка СССР им. В. И. Ленина; Ред.-сост. С. Г. Матлина. — М., 1989. — 72 с.
114. Мавричева К. Г. Н. А. Рубакин. — М.: Книга, 1972. — 176 с.
115. Малыкина Т., Жданова Т. Увидеть себя «чужими глазами» // Библиотека. — 1994. — №4. — С. 28-31.
Кто такие интеллектуалы эпохи Просвещения? Какую роль они сыграли в создании концепции широко распространенной в современном мире, включая Россию, либеральной модели демократии? Какое участие принимали в политической борьбе партий тори и вигов? Почему в своих трудах они обличали коррупцию высокопоставленных чиновников и парламентариев, их некомпетентность и злоупотребление служебным положением, несовершенство избирательной системы? Какие реформы предлагали для оздоровления британского общества? Обо всем этом читатель узнает из серии очерков, посвященных жизни и творчеству литераторов XVIII века Д.
Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.
Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .
Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.