Продолжение следует - [7]
19. Глазок-смотрок
Внутри музея на Волхонке еще нет задымленья. Еще не срабатывает датчик пожарной сигнализации. Пикассо давным-давно увезли в Питер. Тихо, пусто. Надя пробежала по верхнему этажу – от масштабных цветаевских копий пахнуло мертвечиной. Спустилась. В глубине зала, за стеклом, две фигурки из терракоты, не большие и не маленькие, гармоничные сами по себе и чему-то тайно соразмерные. Надя бросилась туда, откуда потянуло подлинником. Энергетика пробилась сквозь века. И сквозь стекло тоже. У Нади развито шестое чувство – чувство подлинности. Стас, король подделок, ее побаивается.
Теперь она смотрит малых голландцев, будто в чьи окна заглядывает. И тут появляется девушка в белой синтетической безрукавке, воротник хомутом. А из воротника высовывает нос крупная белая крыса. Проморгали на входе. Служительница: на выход! немедля! сгрызет масляные холсты! (Это еще надо умудриться – залезть по отвесной стене. Хотя…) Крыса послушала-послушала, неспешно соскочила с плеча хозяйки, шмыгнула в соседний зал… и там ее уж нет. Девушка ушла, не настаивая на возвращенье крысы. Служительница смекнула, что происшествие выгоднее замять. А Надя – ее дело сторона. Подышала кондиционированным воздухом – и за щеку. Гуляй, крыса. Не попади под лопасти вентилятора. Не стремись на волю – там сейчас паршиво.
20. Искательница жемчуга
Вышла из музея – упали редкие капли. Испаряются в горячем воздухе, не долетая до земли. Входила в метро – уже ливень. Возле редакции всемирный потоп. Троллейбус еле плывет. Забрала материал для считки. Теперь надо зайти в столовую института связи, чтоб не свалиться голодной на голову Алениным таджнахалам. А около студенческого общежития, где живет кто попало – море разливанное. Надя перебирает руками-ногами по качающейся решетке ворот. Тут на ней рвутся бусы. Резные перламутровые листочки с бульканьем падают в лужу, чуть отразившую дымное небо. Сняла босоножки, откинула их на мгновенно высохший асфальт. Шлепает в теплой воде, собирает свои жемчужины. Все или не все? Сидит в столовой, нижет. Тамошние таджики (или узбеки?) стоят смотрят. Снизала, надела. Лучше прежнего. Как раз по ее тонкой шее. Странное красное солнце глядит словно через закопченное стекло. Будто мы солнечное затменье наблюдать собрались.
21. Байкер переметнулся
Добегалась. Доигралась. В Подольске ей не открывают. Свет горит, две тени в окне. И мобильник Славкин не отвечает вторые сутки. Идет по ночному Подольску обратно к вокзалу. Сидит до утра в дальнем конце перрона на неостывшей скамье. А что, я его как следует не любила. И он меня по большому счету не знал. Другие, сложные парни самодостаточны, им мои фокусы ни к чему – своей дури хватает. Они меня на пушечный выстрел не подпустят. А для недалеких я ничем не лучше других девчонок. Заколдованный круг. Любовь, какая ни есть – короткая передышка, короткая перебежка от одиночества к одиночеству. Душная ночь. Гарь в воздухе. Свобода и одиночество – синонимы. До отправленья двадцать минут.
22. Какая отсюда мораль
У Надиных личных несчастий есть совесть: они не валятся на голову все сразу. Когда погорит любовь – на работе пока еще держат. Когда погонят с работы – любовь еще теплится (не эта, другая). В общей сложности у Нади не было ни одного спокойного года. Потеряешь работу – бегай, ищи. Волка ноги кормят. Под лежачий камень вода не течет. Потеряв любовь, получив под дых – отойди в сторонку, скрючься и не показывайся на люди, покуда боль не пройдет или хотя бы не притупится. У глобальных всеобщих несчастий нет совести, когда они явятся - бежать некуда.
НАДЯ: Я знаю. Прочла с Георгиновой полки «Архипелаг Гулаг» - пошла привязывать к балконным перилам веревку. Узлов навязала, чтоб легче было спускаться. Приготовила на балконе рюкзачок с вещичками, себе и ему. Тогда только опамятовалась, когда дождик рюкзак промочил. Но Георгин надо мной не смеялся.
23. Чертовщина
Общая беда гуляет по городу в марлевой маске. Сижу у Георгина в хрущевке, закрыв все окна. Сам он уехал кому-то срочно помочь на даче. Женя долго маячила в зеркале. Я перевернула и зеркало и портрет. Перевернула всю Георгиеву постель, сама не знаю зачем. И ничего не нашла, кроме рваной пижамы. Полезла искать телефонных книжек. В какой-то сравнительно новой нашла: Евгения. Наверняка помнил наизусть. Записал, готовясь к маразму. Я позвонила. Простите, Вы помните такого Георгия? – Даже нескольких. (Не спросила ни отчества, ни фамилии.) – Тут у меня Ваш портрет. – Хотите продать мне? – Нет, показать. – С меня много писали. – У зеркала, в белом. – Не помню. Хороший? – Да, очень. – Сейчас позвоню мужу в офис, он меня отвезет. Скажите адрес. (Адрес я кое-как назвала. Она приехала быстро. А бизнесмен ждет под окнами в шевроле с кондиционером.) Нет, не видела. Пишут и с фотографий. Хотя похоже.- Вы не вспомнили автора? – Нет. Немного другой макияж. (Подкрасила губы.) Да, пожалуй, куплю. – Не могу, не мой. – Как знаете. (Я принесла ей чаю. Не пьет, расхотелось. Ушла, забыла помаду. Стучит каблуками в подъезде. Портрет изменился. Стал старше. Намного. Немного другой макияж. Пытаюсь подкраситься ейной помадою. Нет, не идет. Слишком резкая мимика. Сильная, вплоть до гримас.)
В 2008 году вышла книга Натальи Арбузовой «Город с названьем Ковров-Самолетов». Автор заявил о себе как о создателе своеобычного стиля поэтической прозы, с широким гуманистическим охватом явлений сегодняшней жизни и русской истории. Наталье Арбузовой свойственны гротеск, насыщенность текста аллюзиями и доверие к интеллигентному читателю. Она в равной мере не боится высокого стиля и сленгового, резкого его снижения.
В этой книге представлены пьесы, киносценарий и рассказы Натальи Арбузовой.
Я предпринимаю трудную попытку переписать свою жизнь в другом варианте, практически при тех же стартовых условиях, но как если бы я приняла какие-то некогда мною отвергнутые предложения. История не терпит сослагательного наклонения. А я в историю не войду (не влипну). Моя жизнь, моя вольная воля. Что хочу, то и перечеркну. Не стану грести себе больше счастья, больше удачи. Даже многим поступлюсь. Но, незаметно для читателя, самую большую беду руками разведу.
Автор заявил о себе как о создателе своеобычного стиля поэтической прозы, с широким гуманистическим охватом явлений сегодняшней жизни и русской истории. Наталье Арбузовой свойственны гротеск, насыщенность текста аллюзиями и доверие к интеллигентному читателю. Она в равной мере не боится высокого стиля и сленгового, резкого его снижения.
«Лесков писал как есть, я же всегда привру. В семье мне всегда дают сорок процентов веры. Присочиняю более половины. Оттого и речь завожу издалека. Не взыщите», - доверительно сообщает нам автор этой книги. И мы наблюдаем, как перед нами разворачиваются «присочиненные» истории из жизни обычных людей. И уводят - в сказку? В фантасмагорию? Ответ такой: «Притихли березовые перелески, стоят, не шелохнутся. Присмирели черти под лестницей, того гляди перекрестят поганые рыла. В России живем. Святое с дьявольским сплелось - не разъять.».
Герои Натальи Арбузовой врываются в повествование стремительно и неожиданно, и также стремительно, необратимо, непоправимо уходят: адский вихрь потерь и обретений, метаморфозы души – именно отсюда необычайно трепетное отношение писательницы к ритму как стиха, так и прозы.Она замешивает рифмы в текст, будто изюм в тесто, сбивается на стихотворную строку внутри прозаической, не боится рушить «устоявшиеся» литературные каноны, – именно вследствие их «нарушения» и рождается живое слово, необходимое чуткому и тонкому читателю.
Повесть «Пробел» (один из самых абстрактных, «белых» текстов Клода Луи-Комбе), по словам самого писателя, была во многом инспирирована чтением «Откровенных рассказов странника духовному своему отцу», повлекшим его определенный отход от языческих мифологем в сторону христианских, от гибельной для своего сына фигуры Magna Mater к странному симбиозу андрогинных упований и христианской веры. Белизна в «онтологическом триллере» «Пробел» (1980) оказывается отнюдь не бесцветным просветом в бытии, а рифмующимся с белизной неисписанной страницы пробелом, тем Событием par excellence, каковым становится лепра белизны, беспросветное, кромешное обесцвечивание, растворение самой структуры, самой фактуры бытия, расслоение амальгамы плоти и духа, единственно способное стать подложкой, ложем для зачатия нового тела: Текста, в свою очередь пытающегося связать без зазора, каковой неминуемо оборачивается зиянием, слово и существование, жизнь и письмо.
![В долине смертной тени [Эпидемия]](/storage/book-covers/20/20b59336dc28de47dc7a206b6ad9ee6ea45788bb.jpg)
В 2020 году человечество накрыл новый смертоносный вирус. Он повлиял на жизнь едва ли не всех стран на планете, решительно и нагло вторгся в судьбы миллиардов людей, нарушив их привычное существование, а некоторых заставил пережить самый настоящий страх смерти. Многим в этой ситуации пришлось задуматься над фундаментальными принципами, по которым они жили до сих пор. Не все из них прошли проверку этим испытанием, кого-то из людей обстоятельства заставили переосмыслить все то, что еще недавно казалось для них абсолютно незыблемым.
Селеста Барбер – актриса и комик из Австралии. Несколько лет назад она начала публиковать в своем инстаграм-аккаунте пародии на инста-див и фешен-съемки, где девушки с идеальными телами сидят в претенциозных позах, артистично изгибаются или непринужденно пьют утренний смузи в одном белье. Нужно сказать, что Селеста родила двоих детей и размер ее одежды совсем не S. За восемнадцать месяцев количество ее подписчиков выросло до 3 миллионов. Она стала живым воплощением той женской части инстаграма, что наблюдает за глянцевыми картинками со смесью скепсиса, зависти и восхищения, – то есть большинства женщин, у которых слишком много забот, чтобы с непринужденным видом жевать лист органического салата или медитировать на морском побережье с укладкой и макияжем.
Журналист, креативный директор сервиса Xsolla и бывший автор Game.EXE и «Афиши» Андрей Подшибякин и его вторая книга «Игрожур. Великий русский роман про игры» – прямое продолжение первых глав истории, изначально публиковавшихся в «ЖЖ» и в российском PC Gamer, где он был главным редактором. Главный герой «Игрожура» – старшеклассник Юра Черепанов, который переезжает из сибирского городка в Москву, чтобы работать в своём любимом журнале «Мания страны навигаторов». Постепенно герой знакомится с реалиями редакции и понимает, что в издании всё устроено совсем не так, как ему казалось. Содержит нецензурную брань.
Острое социальное зрение отличает повести ивановского прозаика Владимира Мазурина. Они посвящены жизни сегодняшнего села. В повести «Ниночка», например, добрые работящие родители вдруг с горечью понимают, что у них выросла дочь, которая ищет только легких благ и ни во что не ставит труд, порядочность, честность… Автор утверждает, что что героиня далеко не исключение, она в какой-то мере следствие того нравственного перекоса, к которому привели социально-экономические неустройства в жизни села. О самом страшном зле — пьянстве — повесть «Дурные деньги».
Книга посвящена французскому лётчику и писателю Антуану де Сент-Экзюпери. Написана после посещения его любимой усадьбы под Лионом.Травля писателя при жизни, его таинственное исчезновение, необъективность книги воспоминаний его жены Консуэло, пошлые измышления в интернете о связях писателя с женщинами. Всё это заставило меня писать о Сент-Экзюпери, опираясь на документы и воспоминания людей об этом необыкновенном человеке.