Пробуждение спящей красавицы. Психологическая инициация женщины в волшебных сказках - [86]
— Ефимкина Р. П. Три инициации в «женских» волшебных сказках.// Вестник интегративной психологии. Журнал для психологов. Вып. 1. Ярославль, М., 2003. С. 16–24.
— Журнал практического психолога. Специальный выпуск: Психология сказки и сказкотерапия, 1999. № 10–11.
— Журнал практического психолога. Специальный выпуск: Психология сказки и сказкотерапия, 2004. № 5.
— Жюльен Н. Словарь символов. Челябинск: «Урал Л. Т. Д.», 1999.
— Зеленский В. В. Толковый словарь по аналитической психологии (с английскими и немецкими эквивалентами). СПб.: Б&К, 2000.
— Кереньи К. Элевсин: Архетипический образ матери и дочери. М.: «Рефл-бук», 2000.
— Короленко Ц. П. Мифология пола. Красноярск, 1994.
— Кэмпбелл Дж. Мифический образ. М.: ООО «Издательство АСТ», 2002.
— Кэмпбелл Дж. Мифы, в которых нам жить. К.: «София»; М.: ИД «Гелиос», 2002.
— Кэмпбелл Дж. Тысячеликий герой. М.: «Рефл-бук», «АСТ»; К.: «Ваклер», 1997.
— Мифологический словарь. М., 1991.
— Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2-х т. М.: Российская энциклопедия, 1994.
— Народные русские сказки А. Н. Афанасьева: В 5 т. М.: Терра, 1999.
— Обухов Я. Л. Для чего нужны страшные сказки? //Школа здоровья. 1997. № 3. С.115–117.
— Осорина М. «Черная простыня летит по городу», или Зачем дети рассказывают страшные истории.//Популярная психология. М.: Просвещение, 1990. С. 286.
— Пропп В. Я. Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. М.: Лабиринт, 1998.
— Пропп В. Я. Русская сказка. М.: Лабиринт, 2000.
— Психология сказки и сказкотерапия. Журнал практического психолога. Специальный выпуск. 1999. № 10–11.
— Психология сказки и сказкотерапия. Журнал практического психолога. Специальный выпуск, 2004.
— Радин П. Трикстер. Исследование мифов североамериканских индейцев с комментариями К. Г. Юнга и К. К. Кереньи. СПб.: Евразия, 1999.
— Ранк О. Миф о рождении героя. М.: «Рефл-бук»; К.: «Ваклер», 1997.
— Родари Дж. Грамматика фантазии. Введение в искусство придумывания историй. М.: Прогресс, 1990.
— Синявский А. Д. Иван-дурак. Очерк русской народной веры. М.: Аграф, 2001.
— Соколов Д. Ю. Сказки и сказкотерапия. М.: ЭКСМО-Пресс, 2001.
— Франц М.-Л. фон. Психология сказки. Толкование волшебных сказок. Психологический смысл мотива искупления в волшебной сказке. СПб.: Б. С. К., 1998.
— Фрейд З. Художник и фантазирование. М.: Республика, 1995.
— Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь: Исследование магии и религии. М.: АСТ, 1998.
— Холл М. П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. В 2-х т. Новосибирск: ВО «Наука». Сибирская издательская фирма, 1992.
— Черепанова И. Ю. Дом колдуньи. Язык творческого Бессознательного. М.: «КСП», 1996.
— Шарман-Бюрк Дж., Грин Л. Мифологическое Таро. Новый подход к картам Таро. М.: «КСП+», 1999.
— Элиаде М. Аспекты мифа. М.: Инвест-ППП, 1996.
— Элиаде М. Избранные сочинения: Миф о вечном возвращении; Образы и символы; Священное и мирское. М.: Ладомир, 2000.
— Элиаде М. История веры и религиозных идей. Т. 1. М.: Критерион, 2001.
— Элиаде М. Космос и история. М.: Прогресс, 1987.
— Элиаде М. Мефистофель и андрогин. СПб.: «АЛЕТЕЙЯ», 1998.
— Элиаде М. Миф о вечном возвращении. Архетипы и повторяемость. СПб.: «АЛЕТЕЙЯ», 1998.
— Элиаде М. Мифы, сновидения, мистерии. М.: REFL-book, К.: Ваклер, 1996.
— Элиаде М. Священное и мирское. М.: МГУ, 1994.
— Элиаде М. Священные тексты народов мира. М.: КРОН-ПРЕСС, 1998.
— Элиаде М., Кулиано И. Словарь религий, обрядов и верований. М.: «Рудомино», СПб: Университетская книга, 1997.
— Энциклопедия мистицизма. СПб.: Изд-во «Литера»; Изд-во «ВИАН», 1997.
— Эстес К. П. Бегущая с волками. Женский архетип в мифах и сказаниях. К.: София, 2000.
Литература по этнографии
— Геннеп А., ван. Обряды перехода. М.: «Восточная литература», 2002.
— История первобытного общества. Эпоха первобытной родовой общины. М.: Наука, 1986.
— Кенин-Лопсан М. Магия тувинских шаманов. Кызыл: Новости Тувы, 1993.
— Кон И. С. Ребенок и общество: (Историко-этнографическая перспектива) М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1988.
— Личность, культура, этнос: современная психологическая антропология. М., 2001.
— Мид М. Культура и мир детс Элиаде М. тва. Избранные произведения. М.: Наука, 1988.
— Народы и религии мира. Энциклопедия. М.: Научное изд-во «Большая Российская Энциклопедия», 1998.
— Райт Г. Свидетель колдовства. М.: Радио и связь, 1991.
— Тайлор Э. Б. Первобытная культура. М.: Политиздат, 1989.
— Токарев С. А. Ранние формы религии. М.: Политиздат, 1990.
— Токарев С. А. Религия в истории народов мира. М.: ИПЛ, 1986.
— Тэрнер В. Символ и ритуал. М.: «Наука», 1983.
— Управителева Л. М. Женщина и мужчина в первобытном обществе. Опыт гендерного исследования. Мегион: Изд-во «Фаст-Принт», 2002.
— Фальк-Ренне А. Путешествие в каменный век. Среди племен Новой Гвинеи. М.: Гл. ред. вост. лит-ры изд-ва «Наука», 1985.
— Фольклор и этнография. Л., 1977.
— Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь: Исследование магии и религии. М.: АСТ, 1998.
— Фуллер Торрей Е. Древний Шаманизм, Средневековое знахарство, Современная Психотерапия. М.: «Balbe», 2003.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Я обучаю студентов факультета психологии более четверти века и все это время наблюдаю одну и ту же динамику в их профессиональном становлении. Они совершают одинаковые ошибки, каждая из которых поднимает психолога на очередную ступеньку мастерства, являясь звеном в своеобразной цепи инициаций.Римма Ефимкина.
Встретить настоящего мужчину совсем несложно. Вы можете даже не подозревать, что подобные мужчины находятся в вашем окружении. А все потому, что шаблонное представление о настоящем мужчине, которое нам прививают СМИ, не имеет ничего общего с реальностью. Поэтому женщины, встретив, «не узнают» настоящих мужчин, но связываются с теми, кто им в подметки не годится. Читайте книгу с открытым сердцем и размышляйте над своей прошлой жизнью, делайте выводы о своих прежних ошибках в отношениях с противоположным полом и принимайте новые решения для построения своей новой судьбы! На страницах этой книги вы найдете ответ, почему вам до сих пор не удалось удачно выйти замуж, почему это удалось другим счастливицам и что вам надо сделать, чтобы пополнить их немногочисленные ряды.
Книга Питера Янга открывает огромную неизведанную территорию в практике НЛП. Его работа — это самый крупный вклад в развитие НЛП за последние несколько лет. Автор приглашает читателя к путешествию с целью исследования собственной жизни и снабжает необходимыми для этого инструментами. Здесь представлены основные, наиболее эффективные методики НЛП в сочетании с новыми открытиями и находками, что делает эту книгу интересной как для новичков, так и для людей, хорошо знакомых с этим направлением. Ознакомившись с несколькими основными методиками, вы сможете испытать их на себе, что позволит вам лучше понимать себя, других людей и общество в целом.
Эта книга про успешное преодоление кризиса среднего возраста, про переоценку жизненных ценностей и про то, как обычный представитель среднего класса может поменять себя, своё отношение к миру, свою профессию и всю свою жизнь. Как из корпоративного работника, живущего без радости, без цели и смысла, можно превратиться в человека, нашедшего дело своей мечты и мотивацию, чтобы развиваться и двигаться вперёд.
Нам с детства твердят, что главный секрет успеха в упорном труде или хорошем образовании. Но на деле все оказывается не так просто. Троечники становятся звездами, а трудяги прозябают в безвестности. До эпохи анализа больших данных никто не мог предсказать, ждет ли вас успех и что нужно для того, чтобы стать знаменитым. Один из самых цитируемых ученых современности Альберт-Ласло Барабаши решил применить научные методы, чтобы вывести формулу успеха. Он изучил судьбы тысяч ученых, спортсменов, людей искусства и выявил пять универсальных законов успеха.
18+. В некоторых эссе цикла — есть обсценная лексика.«Мы радуемся неудачам богачей и люто завидуем их успехам. Обычно лежа на своих диванах в ипотечных эконом-норах» (с).
Уравновешенность и внутренняя гармония даны нам от рождения, но современная жизнь легко может выбить нас из естественного равновесия. Иногда мы нарушаем его сознательно, скажем, едим слишком много или злоупотребляем спиртным, а потом не без труда восстанавливаем наш баланс, переваривая съеденное и приходя в себя после похмелья. Из равновесия также могут вывести травма или болезнь. Я предлагаю вам научиться так регулировать движение Ци по своему телу, что это заменит множество лечебных процедур. И поможет вам безопасно и эффективно, используя возможности своего организма, справляться с разнообразными проявлениями диссонанса. Чтобы сделать наше путешествие более приятным, мы нырнем еще глубже, используя управляемую медитацию, и постараемся осознать энергию пяти первоэлементов, оживляющую всю жизнь.