Про Часы Мидаса - [17]
Впрочем, зачем обязательно убивать? Можно и просто высмеять, как это делал Гоголь. Или даже Данте. Это сегодня мы воспринимаем «Божественную комедию» как произведение в стиле хоррор-фэнтези, но на самом-то деле это была очень крамольная и злая сатира в адрес совершенно конкретных VIPов. Просто я веду к тому, что еще задолго до знакомства с гран-ами мне очень помогало справляться с мучительными для меня ситуациями превращение события в сказку, недругов — в сказочных персонажей, и чудесным образом получать хэппи-энд, которого я все равно не могла достичь в жизни. А тут могла запросто, и тем самым мое душевное равновесие восстанавливалось не хуже, чем, скажем, от курса сеансов у психотерапевта. И совсем бесплатно! И из дому никуда не надо ходить.
Этому приему меня научил один батюшка, можно сказать, мой духовник. В мирской жизни он был отоларингологом и профессором медицины. Он специализировался на восстановлении функций голосовых связок, и его пациентами были студенты консерватории, хористы и оперные певцы. Говорят, что прием он вел тоже в рясе, но на приеме я никогда не была, видела только в церкви.
Однажды я рассказала ему одну ситуацию, которая была очень мучительной и не шла из головы, но изменить что-либо я была не в силах, и это тоже очень мучило и не давало покою. Батюшка посоветовал мне написать кому-нибудь письмо, и в этом письме выложить все, что случилось, что меня мучает, кто мучает, что я думаю по этому поводу, какой бы мне хотелось развязки. Письмо совершенно не нужно отправлять, просто, когда я выложу все на бумаге, я как бы сброшу это с себя, избавлюсь от тяжести и смогу спокойно жить дальше.
— А кому писать? — спросила я.
— Да хоть Деду Морозу!
Я растерялась, но во мне уже будто что-то перещелкнуло, изменив настрой, и я уточнила по-деловому:
— Он же сказочный персонаж, ему, наверное, и писать надо в виде сказки?
— Как угодно! Как будет писаться, так и пишите. Сказка — вообще самое лучшее, особенно смешная. Справитесь? Ведь, правда же?..
Когда, годы спустя, мы будем с гран-ами сочинять наши истории, то мой батюшка станет прообразом одного из ведущих персонажей «Трех сестер мушкетера» — священника-врача, но не в плане биографии, а характером, жизненными взглядами. В реальной жизни батюшка, отец Валентин Борисович Чаплин, освятит нам квартиру после ремонта, и гран-ами наконец познакомится с ним. У меня ведь давно нет родителей, поэтому со всеми проблемами я бежала к батюшке, пока он служил настоятелем ближайшей церкви. Девочке ведь очень трудно без отца во взрослой жизни. И Вселенная однажды послала мне такого. Мне повезло.
Естественно, после водворения на свою жилплощадь, я сразу помчалась к батюшке. Меня волновало даже не столько то, что с гран-ами мы расстались в ссоре, и что меня буквально выгнала его мать, а то, что гран-ами после тяжелейшего инфаркта стал только-только восстанавливаться. Ему нужно и определенное питание, и режим, и специальным прибором надо снимать показания сердечной деятельности, передавать их лечащему врачу. Как же они будут с матерью без меня? Матери к восьмидесяти, она мало что может, да и отношения у них сложные, а без нормального ухода после такого инфаркта…
Батюшка вдруг перебивает очень строго:
— Никогда не берите на себя функции Бога.
Полная неожиданность: батюшка никогда не был строгим, никогда не перебивал, а тут еще и такая формулировка!
— Они взрослые люди, — после паузы уже с улыбкой продолжает он. — Они справятся сами, не справятся — вас позовут. А с гран-ами вы еще помиритесь!
— Он мне уже звонил, мы болтали, будто ничего не случилось.
— Тем более. Никогда не надо брать на себя функции Бога.
С тех пор эта мудрость всегда со мной. Рядом с ней — мудрость из «Одиссеи». Афина говорит Телемаху примерно так: «Есть вещи, где человек без богов — ничто, а есть такие, которые человек должен сделать сам».
Главное: вовремя понять, где функции Бога, а где — твоя человеческая опция. Кажется, что ты должен что-то сделать, потому что можешь, а на самом деле наоборот: ты можешь только тогда, когда должен. Тогда и силы даст Вселенная, и помощников, и все получится. В противном случае — лишь трата времени, суета и томление духа. Не просто так сказал философ Григорий Сковорода: «То, что нужно — не трудно, то, что трудно — не нужно». Впрочем, без труда не вынешь и рыбку из пруда, только вот труд и трудность — разные сущности, и это надо уметь различать хорошо.
Лесной царь, Мурлина и маман
Как бы там ни было, но после изгнания на свой диван, я все равно переживала и не могла понять, что со мной стало не так? Ведь и как невеста, и как невестка я просто на зависть: ни родителей, ни детей от прошлого брака, собственная квартира. И детей мы еще успевали родить. Родила же меня мать в сорок два, а мне не было еще и сорока. И гран-ами всегда говорил, что если бы он был женщиной, то был бы я, правда, он совсем не понимает, как существовать женщиной… Что же произошло, почему он перестал видеть во мне свое отражение, свою половинку?
Еще непонятнее стало после того, как буквально на той же неделе, что и мое изгнание, мы с ним вместе были на дне рождения одной нашей очень близкой дамы, можно сказать, феи-крестной. Конечно, она уже знала, что произошло, но внешне все выглядело так, будто мы с гран-ами никогда не расставались даже на час. Хотя потом мы оба поехали каждый на свой диван. Неужели, правда, после публикации моего рассказа гран-ами стал видеть теперь во мне конкурента?
Работа Вальтера Грундмана по-новому освещает личность Иисуса в связи с той религиозно-исторической обстановкой, в которой он действовал. Герхарт Эллерт в своей увлекательной книге, посвященной Пророку Аллаха Мухаммеду, позволяет читателю пережить судьбу этой великой личности, кардинально изменившей своим учением, исламом, Ближний и Средний Восток. Предназначена для широкого круга читателей.
Фамилия Чемберлен известна у нас почти всем благодаря популярному в 1920-е годы флешмобу «Наш ответ Чемберлену!», ставшему поговоркой (кому и за что требовался ответ, читатель узнает по ходу повествования). В книге речь идет о младшем из знаменитой династии Чемберленов — Невилле (1869–1940), которому удалось взойти на вершину власти Британской империи — стать премьер-министром. Именно этот Чемберлен, получивший прозвище «Джентльмен с зонтиком», трижды летал к Гитлеру в сентябре 1938 года и по сути убедил его подписать Мюнхенское соглашение, полагая при этом, что гарантирует «мир для нашего поколения».
Константин Петрович Победоносцев — один из самых влиятельных чиновников в российской истории. Наставник двух царей и автор многих высочайших манифестов четверть века определял церковную политику и преследовал инаковерие, авторитетно высказывался о методах воспитания и способах ведения войны, давал рекомендации по поддержанию курса рубля и композиции художественных произведений. Занимая высокие посты, он ненавидел бюрократическую систему. Победоносцев имел мрачную репутацию душителя свободы, при этом к нему шел поток обращений не только единомышленников, но и оппонентов, убежденных в его бескорыстности и беспристрастии.
Заговоры против императоров, тиранов, правителей государств — это одна из самых драматических и кровавых страниц мировой истории. Итальянский писатель Антонио Грациози сделал уникальную попытку собрать воедино самые известные и поражающие своей жестокостью и вероломностью заговоры. Кто прав, а кто виноват в этих смертоносных поединках, на чьей стороне суд истории: жертвы или убийцы? Вот вопросы, на которые пытается дать ответ автор. Книга, словно богатое ожерелье, щедро усыпана массой исторических фактов, наблюдений, событий. Нет сомнений, что она доставит огромное удовольствие всем любителям истории, невероятных приключений и просто острых ощущений.
Мемуары известного ученого, преподавателя Ленинградского университета, профессора, доктора химических наук Татьяны Алексеевны Фаворской (1890–1986) — живая летопись замечательной русской семьи, в которой отразились разные эпохи российской истории с конца XIX до середины XX века. Судьба семейства Фаворских неразрывно связана с историей Санкт-Петербургского университета. Центральной фигурой повествования является отец Т. А. Фаворской — знаменитый химик, академик, профессор Петербургского (Петроградского, Ленинградского) университета Алексей Евграфович Фаворский (1860–1945), вошедший в пантеон выдающихся русских ученых-химиков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.