Призвание: маленькое приключение Майки - [39]
— Настоящий порядок бывает не там, где к нему принуждают, а там, где все его хотят. Вот прикажу тебе в школу не ходить, ты меня послушаешь?
— А почему я не должна ходить в школу? — с надеждой спросила Майка.
— Ага! Вот видишь? — вскричал провожатый. — Тебе нужно объяснение, а приказы не обсуждаются. Нет и все.
— Нет и все, — повторила Майка. Школу она не очень любила.
— Да, обычно мы так и говорим, — кивнул Никифор, — «Приказам — нет!». Нет и все. В «Детском мире» предпочтительней убеждение.
— Как это?
— Мы приводим доводы «за» и «против», размышляем сообща, спорим, ругаемся даже, а потом голосим.
Майка хихикнула:
— Болтологию разводите?
Это смешное слово папа часто говорил маме, если она с ним не была согласна и объясняла почему. Говорить-то он говорил, но в итоге соглашался, потому что мама перечила папе редко и только в очень особых случаях. У Яшиных главой семьи назывался папа, а мама была главой папы, о чем папа любил повторять друзьям. И дядь-Коле, и Сереже Суржикову он говорил, что мама — особая глава в его жизни.
Особая.
— А давай представим, что мы решили развести болтологию по вопросу: «Надо ли Майке Яшиной ходить в школу», — предложил Никифор.
— Давайте! — девочка обожала игры в «будто бы».
— Значит так: ты будешь болтать «за», а я — «против».
— Кто первый?
— По старшинству!
Провожатый остановился, отставил ногу и, устремив вперед руку, как на том портрете у бабки, заговорил:
— Безобгазие! Наши дети! Наше будущее! Они томятся в оковах чуждого им обгазования! Устают зазгя! Изучают по пять уроков в день! Все пгочь! На свалку истогии! Убгать! Пусть останутся неучами! Мы сделаем их винтиками одной большой машины во имя Идеалов! Да! Так! Именно!
Голос Никифора сделался картавым, а взгляд озлился. От неожиданности у Майки случилась кратковременная иллюзия: ей показалось, что костюмные брюки Никифора позеленели и распузырились до старомодных галифе, подбородок оголился, а под носом зачернился кустик смешных, как у клоуна, усов.
Майка тиранов в лицо знала плохо, а потому, что означает этот мираж, на счастье свое не поняла.
— А теперь твоя очередь, — предложил Никифор, возвращая себе прежний человеческий вид.
Майка неуверенно начала:
— В школу надо ходить, чтобы получать знания…
— А вы увегены, что вы получаете хорошие знания? — перебил ее Никифор, все также картавя, но на сей раз уже не преображаясь в воинственное чучело.
— Ведь это же школа? — удивилась девочка. — В школе развивают кругозор, учат полезным предметам, которые потом пригождаются в жизни.
— Ггажданка! — противным голосом спросил ученый чудак. — Скажите, зачем вам, напгимег, астгономия? Газве вы хотите стать звездочетом?
— А мне нравится считать звезды, — сказала Майка чистую правду. Она могла бы дополнить, что любит и ворон на уроках считать, но это было, пожалуй, не для разговоров на столь высоком уровне. — И вообще, неизвестно, что в жизни пригодится, а что нет. Надо быть готовой к различным тяготам. И точка, — твердости ради школьница топнула ногой.
— Вы меня уговогили! Я пгинимаю ваше мнение, — будто бы недовольно сообщил Никифор.
Гимназистка была польщена. В спорах Майка обычно была не сильна: ей не хватало терпения и, порой, для нее было гораздо проще обозвать всех смешными словами или просто промолчать.
— Примерно так в «Детском мире» принимаются все решения, — сказал Никифор голосом уже человеческим. — А мнение большинства мы засчитываем, как правильное.
— Это хорошо, — согласилась Майка.
— Я говорю, что мы «засчитываем» мнение большинства, как правильное, — с усилием произнес он, — хоть это мнение может быть и неверным.
— Разве все могут быть неправы?
— Могут, — со вздохом сообщил взрослый. — Все мы — люди, и все мы имеем право на ошибку. Каждый может ошибиться. И даже большинство. Вот затешется в наши ряды сладкоголосый хитрованец, наобещает с три короба и заведет в такие топи, что ни в сказке сказать, ни пером описать.
— А все прям-такие дурачки, взяли и поверили? — сказала девочка. Выигранный спор придал ей смелости. — У людей есть и свои мозги на плечах.
— Да, конечно, мозги-то есть у всех, только не все хотят использовать их по назначению. Думают, что они только для украшения и даны. Как горжетка на пальто.
Не сдержавшись, он прыснул. Майка тоже захихикала.
— Нам часто хочется, что бы все ответы были простыми, как арифметика в первом классе, — продолжил Никифор, — два плюс два будет пять, а один Отец Народов равняется Всеобщему счастью. Но опасно жить чужим умом. Бывает, оглянуться не успеешь, как на твоей шее уж сидит усатый тараканище и пишет приказы, как дышать и куда смотреть.
Майка поморщилась. Она не любила тараканов.
— Да, корявка, — покивал Никифор. — Ошибиться может даже большинство. Но это правильнее, потому что сообща ошибку и найти легче, и с нею справиться. Гораздо хуже, если ошибается кто-то один, а остальным приказано считаться с его заблуждениями.
— Да, несправедливо, — признала Майка и, желая завершить непростую тему, уточнила. — В общем, главного у вас тут нет.
— Почему же? Конечно, есть, моя внучатая честь, — Никифор коротко поклонился. — В «Детском мире» самым главным считается Директор.
«Любовь во время карантина» – сборник добрых, теплых, лиричных и вдохновляющих рассказов современных русскоязычных авторов, в котором слово «карантин» перестает быть синонимом тревоги и беспокойства. Здесь собраны двадцать историй о любви и ее переосмыслении на фоне пандемии: любви к себе и близким, любви романтической и дружеской.
Не рекомендуется малым детям. Подросткам употреблять только под наблюдением взрослых. Не принимать все вышеописанное всерьез, также как и все, что еще будет описано.
«…и просто богиня» – парадигма историй писателя и журналиста Константина Кропоткина, в которых он живописует судьбы женщин, тех, что встречались ему на протяжении многих лет в разных уголках планеты. Эти женщины – его подруги, соседки, учителя, одноклассницы и однокурсницы, сотрудницы и начальницы. Они чьи-то матери, жены, любовницы, сестры, дочери. Одни невероятно привлекательны, другие откровенно некрасивы. Одинокие и замужние, имеющие одного или нескольких любовников. Знакомые или случайно встреченные однажды.
После десятилетнего шатания по Европе в Москву, к друзьям Илье и Кириллу возвращается Марк, вечно молодой кокетливый мужчина, с которым они делили квартиру в конце 1990-х. Так заканчивается спокойная жизнь этой обыкновенной пары. Криминальное продолжение высокодуховного интернет-хита «Содом и умора».
Супружеская чета, Пол и Белинда Хасси из Англии, едет в советский Ленинград, чтобы подзаработать на контрабанде. Российские спецслужбы и таинственная организация «Англо-русс» пытаются использовать Пола в своих целях, а несчастную Белинду накачивают наркотиками…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Математическая формула, которой уже около 200 лет, помогает сделать такие расчеты. Чтобы прийти к такому выводу, авторы статьи из последнего номера P.M. Magazin сначала попрактиковались в математике.Расчеты вероятности и достоверности касались на этот раз не сухих чисел, а самых сложных вопросов человечества.Авторы P.M. Magazin выдвинули гипотезу «Бог существует» и стали размышлять на эту тему: насколько велика вероятность того, что Бог создал Вселенную? Насколько велика вероятность того, что эволюция на Земле произошла при его участии? Насколько велика вероятность того, что добро немыслимо без Бога? Каждый утвердительный ответ говорит в пользу существования Бога, а любое убедительное объяснение, не имеющее ничего общего с «промыслом Божьим», снижает вероятность его существования.В результате было установлено: Бог существует с вероятностью 62%.
Эта книга не обычное описание жизни в одной отдельно взятой деревне, а чрезвычайно личностное, заинтересованное размышление о смысле жизни в деревне вообще. И конечно же, о том, как живется-можется русскому человеку на русской земле. Понятно, жизнь эта непроста, и не текут у нас молочные реки в кисельных берегах, но все же - хороша русская деревня! Как бы загадочно и темно ни было ее прошлое, а настоящее - невразумительно и зыбко...
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.