«Притащенная» наука - [131]
Не будем к тому же забывать, что серьезные научно-популярные книги и телевизионные передачи нашим людям неинтересны, скучны; значительно интереснее и занимательнее слушать, как больного лечат по фотографии, как по той же фотографии избавляют от порчи, сглаза, наговора и т.д.
Одним словом, когда к нулю сошла экология мысли, подняли головы неучи, шарлатаны и откровенные жулики: пророки, целители, астрологи, прогнозисты, колдуны; они лечат всё и всех, кто хорошо заплатит, они беззастенчиво издеваются над несчастьем людей с дипломом о высшем образовании в кармане и с полностью отключенным постигшей их бедой разумом.
Почему так случилось? Вероятнее всего потому, что наше общество заразилось почти неистребимым вирусом, который называется «клиповым мышлением», когда предметные знания приходят не из лекций, книг, опытов, а из разговоров, с экрана телевизора, из газет и бульварных журналов. Главное, повторяю, не в экономическом упадке государства и даже не в смене его политической ориентации, главное – в тотальной деградации культуры. Ее целенаправленно соскабливали десятилетиями.
Итог печален: если не льстить населению России, то можно уверенно сказать, что в значительной своей массе оно все еще темное, забитое, лишенное способности самостоятельно анализировать то, что ему втолковывают. Поэтому оболванить его очень просто. Тем более, что народ в России всегда верил печатному слову: раз печатают, значит – правда. Люди верят, что если положить зеркало под кровать зеркальным изображением вниз, то темные силы покинут дом. Как не поверить, если это советует журнал «Наука и религия» (1997. № 12).
Лженаука стала у нас чуть ли не официальной атрибутикой государства, она организована в академии, научные общества, у нее есть покровители в СМИ и даже во власти [731]. Лженауку пытаются ввести в официальные классификаторы ВАК с тем, чтобы защищали диссертации по эниологии (энергоинформационной технологии), биопатогенным зонам и т.п. [732]
Такие дела.
Итак, лженаука активно поддерживается населением, иногда даже научным сообществом и властью, всегда коммерческими организациями и издательствами. Средства массовой информации стеной стоят на страже лженауки, они не хотят, чтобы от них ускользал рейтинг нетребовательного и малограмотного читателя. Поэтому даже Академия наук не в состоянии защитить истину или ученых, которых травят безжалостные и разнузданные пираньи пера. Статьи ученых просто не печатают.
Газеты и даже научные журналы, публикуя (скорее всего, небескорыстно) «откровения» лженауки, оправдываются беззастенчивой демагогией (мы это уже отмечали в очерке об академике Фоменко): мол Г. Галилей, Н. Коперник, Дж. Бруно «тоже были “чудаки” и “аномальщики”» [733]. И вообще, кто заранее может сказать: где бред, ахинея, а где откровение гения? Только Господь знает истину. Само собой, всегда вспоминают известные слова Н. Бора о степени «сумасшествия» идеи, коли она претендует на истину, ссылаются на консерватизм, казенщину и оглядочность «официальной науки», напоминают о праве ученого на ошибку и даже о ценности отрицательных результатов. И хотя в развитых науках, типа физики, выработано достаточно ограничений на псевдонаучные фантазии в отношении фундаментальных гипотез [734], ревнителей лженаук это не останавливает.
В Российской Академии наук в ноябре 1998 г. создали специальную комиссию по борьбе с лженаукой во главе с академиком Э.П. Кругляковым. Заседала эта комиссия и в 1999, и в 2001 г. Выступая 7 марта 2001 г. на расширенном заседании Президиума РАН, нобелевский лауреат, академик В.Л. Гинзбург зачитал отрывок из статьи академика М.М. Лаврентьева (математик), напечатанной газетой «Вечерний Новосибирск» 30 июня 2000 г.:
«Факт существования такой инстанции, как Комиссия по борьбе с лженаукой, позорит РАН. Задача у этой комиссии одна – перекрыть доступ в науку каких бы то ни было новых идей… Лично мне деятельность Эдуарда Павловича Круглякова напоминает деятельность Торквемады. Инквизиция была создана для того, чтобы бороться с ересью, так как ересь подрывала финансовую основу церкви. Очень, знаете ли, недвусмысленная напрашивается аналогия. Только ересь стали звать по-другому – лженаукой. Но я уверен, что у них ничего не получится».
И все же надо согласиться с академиком: скорее всего, он прав. Действительно ничего не получится. Но совсем по другим причинам.
Искоренить лженауку так же безнадежно, как полностью ликвидировать преступность, проституцию или коррупцию, ибо все это намертво спаянные альтернативы законопослушности, морали и честности. Если существуют программисты, создающие созидающие программы, то есть (и будут) существовать программисты, засылающие через интернет вирусы (тоже виртуозно составленные программы, между прочим); если существует наука, то всегда будет существовать и лженаука, ибо ученым движет жажда познания неизвестного, а лжеученым – жажда славы и легкого обогащения.
Когда в 1999 г. на заседании Президиума РАН обсуждались проблемы лженауки, то ее проводниками в Академии были названы академики А.Т. Фоменко (герой одного из очерков предыдущей главы нашей книги), М.М. Лаврентьев («открыл» распространение сигналов быстрее скорости света)
Книга является первой в нашей отечественной историографии попыткой сравнительно полного изложения социальной истории русской науки за три столетия ее существования как государственного института. Показано, что все так называемые особости ее функционирования жестко связаны с тремя историческими периодами: дооктябрьским, советским и постсоветским. Поскольку наука в России с момента основания Петром Великим в Петербурге Академии наук всегда была государственной, то отсюда следует, что политическая история страны на каждом из трех выделенных нами этапов оказывала решающее воздействие на условия бытия научного социума.
Книга посвящена всестороннему культурологическому и политологическому анализу роли в российском историческом процессе радикальной русской, а также советской и постсоветской интеллигенции. Впервые обосновывается резкая грань между этими тремя понятиями. Автор не ограничивается уже набившим оскомину анализом деструктивного влияния интеллигенции на слом российской, а затем советской государственности, он ставит вопрос шире – интеллигенция, как свободомыслящая социальная группа интеллектуалов, на всех отрезках российской истории находилась в оппозиции к властным структурам, отсюда и взаимное отчуждение интеллигенции и государства, отсюда же и её «отщепенство» в глазах народа российского.Книга представляет интерес для всех, кто интересуется российской историей и культурой.
Автором в популярной форме описываются крупнейшие завоевания геологической мысли: попытки естествоиспытателей познать геологическую историю нашей планеты, сопоставить между собой события, происходившие многие миллионы лет тому назад в разных районах земного шара; доказать, что океаническое дно и континентальная суша в геологическом отношении – «две большие разницы». Рассказано также, куда и почему перемещается океаническое дно, каким на основе данных геологии представляется будущее развитие Земли.Книга будет полезна и любознательным школьникам, и серьезным студентам естественнонаучных факультетов университетов, и преподавателям, не утратившим вкус к чтению специальной литературы, да и дипломированным геологам, которым также не вредно познакомиться с историей своей науки.
Каждая творческая личность, жившая при советской власти, испытала на себе зловещий смысл пресловутого принципа социализма (выраженного, правда, другими словами): от каждого – по таланту, каждому – по судьбе. Автор для иллюстрации этой мысли по вполне понятным причинам выбрал судьбы, что называется, «самых – самых» советских поэтов и прозаиков. К тому же у каждого из них судьба оказалась изломанной с садистской причудливостью.Кратко, но в то же время и достаточно полно рисуются трагические судьбы С. Есенина, В.
Современное человеческое общество полно несправедливости и страдания! Коррупция, бедность и агрессия – повсюду. Нам внушили, что ничего изменить невозможно, нужно сдаться и как-то выживать в рамках существующей системы. Тем не менее, справедливое общество без коррупции, террора, бедности и страдания возможно! Автор книги предлагает семь шагов, необходимых, по его мнению, для перехода к справедливому и комфортному общественному устройству. В основе этих методик лежит альтернативная финансовая система, способная удовлетворять практически все потребности государства, при полной отмене налогообложения населения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.