Пришествие антихриста: Православное учение - [55]
Вы говорите: «Кто же теперь позаботится о нас, кто подумает о нашей судьбе?» А почему же не позаботятся и не подумают о вас те, которые раньше так горячо заботились о вас и которых вы сейчас горько оплакиваете? Вы можете возразить, что их уже нет, они умерли… Да, умерли. Но разве умерли их души, которые, собственно, и заботились о вас? Разве умерли их сердца, которые пламенели к вам любовью и желанием всякого добра? О, нет! Они и теперь живут умом и сердцем. И что же может быть препятствием к тому, чтобы им заботиться о вас по-прежнему и любить как раньше?! Разве отец забывает своих детей, когда уезжает из дома? Нет, конечно! Его сердце в разлуке болит о них еще больше, чем раньше, когда они были у него всегда перед глазами! То же самое испытывают и наши усопшие родители и благодетели.
Раскройте Святое Евангелие и прочитайте притчу о богатом и Лазаре. Богач, находясь в аду, просил праведного Авраама послать вестника на землю: отче, пошли его в дом отца моего, ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения (Лк. 16, 27–28). Подумайте, ему ли было думать о судьбе своих братьев, когда он сам мучился в пламени? Богач умолял Авраама: умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем (Лк. 16, 24). Но несмотря на тяжесть своих мучений, на нестерпимое адское пламя, его сердце все еще горело любовью к братьям! Он заботится об их участи, он ходатайствует за них… И посмотрите: когда он просил милости себе, Авраам решительно ему отказал, так как там уже нет места покаянию и нельзя просить за себя. Но когда богач попросил милости для своих братьев, Авраам не сделал ему прямого отказа, а только сказал, что его братья так упорны и ожесточены, что если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят (Лк. 16, 31).
Когда святой благоверный князь Александр Невский вел упорную войну со шведами, в то время видели лучезарных витязей, плывущих на легкой ладье, которые были похожи на святых мучеников Бориса и Глеба. Один из них обратился к другому: «Поможем родственнику нашему Александру!» И после этого вскоре шведы пали к ногам Александра («Словарь исторический о святых, прославленных в Российской Церкви»). Когда князь Сергей Шахматов узнал, что его благочестивая мать смертельно заболела, он поспешил к ней, чтобы успеть проститься и взять благословение на вступление в монашество. Но, застав ее уже бездыханной, он горько плакал о том, что не успел получить благословения. Она услышала его молитвы и не замедлила утешить своего сына. Во время легкой дремоты мать явилась к нему со светлым лицом и сказала: «Благословить много, а дозволить можно!» («О жизни и трудах иеромонаха Аникиты»). Один архиепископ А.В., сильно страдавший от приступов тоски, усердно просил себе помощи у Бога. Однажды во время вечерней молитвы он заметил, что в комнате разлился свет, который, постепенно усиливаясь, наконец окружил его самого. Архиепископ увидел какую-то женщину, и, всмотревшись в нее, узнал, что это была его покойная мать. «Зачем ты так горько плачешь, чадо, — спросила она, — и понимаешь ли, чего просишь у Господа? Ему легко выполнить твою просьбу, но знаешь ли, чего ты лишаешь себя этим? Ты и сам не знаешь, чего себе просишь!» И, дав ему несколько наставлений, она стала невидимой («Письма Святогорца, собранные по смерти его». С. 218–219). Вот еще пример. Действительный тайный советник князь Владимир Сергеевич Долгорукий, будучи посланником при Русском дворе в царствование Фридриха, увлекся там вольномыслием. Узнав об этом, его родной брат князь Петр Сергеевич не раз писал к нему письма, в которых уверял, что он находится в заблуждении, что без истинной веры на земле нет счастья. Но все было напрасно! Читая Вольтера, Дидерота, Даламберта, князь Владимир Сергеевич смеялся над убеждениями верующего брата. Однажды, возвратившись от короля и чувствуя сильную усталость, он быстро разделся, бросился в постель и уснул. Вдруг он услышал, что кто-то вошел в комнату, приблизился к нему, и к его руке прикоснулась чья-то прохладная рука. Он открыл глаза и увидел своего брата. Тот сказал ему всего одно слово: «Верь!» Обрадованный этим, Владимир Сергеевич вскочил, чтобы обнять брата, но в этот момент видение исчезло! Он стал спрашивать слуг, куда исчез его брат, но услышал, что тот не приезжал. Потом он пытался убедить себя, что это был сон, но слово «верь» продолжало звучать в его голове и не давало ему покоя. Тогда он записал число, час и минуту видения, а вскоре получил известие, что именно в этот момент скончался его брат князь Петр Сергеевич. С тех пор он сделался верующим христианином и об этом видении часто рассказывал другим.
