Пришельцы рядом - [33]
Письмо из города Иванова от научного работника Р. Б. Калмыкова. "Не так давно,- пишет он, по телевидению выступал представитель Главкосмоса. Он скептически отзывался об НЛО. Неужели инопланетяне, сказал он, пролетают многие миллионы световых лет только затем, чтобы "покатать" на своей тарелке случайно попавшихся граждан. И действительно, почему они ведут себя так странно. Избегают официальных контактов, "стирают" память контакторов.
Но все встает на свои места, если предположить, что эта цивилизация или несколько цивилизаций более высокоразвитые, чем наша. Их мораль столь высокого порядка, что ее трудно представить в наших условиях. Давно ли в отношении слаборазвитых народов наши цивилизованные страны действовали конкистадорскими методами - навязывали свои образ жизни. Сегодня, правда, человечество все больше отходит от этого. Таким образом прослеживается тенденция к совершенствованию морали, например, в международных отношениях. Если экстраполировать этот процесс на отдаленное будущее, то можно представить, что когда-нибудь земляне при встрече в космосе с менее развитыми цивилизациями также будут придерживаться принципа - не навреди, принципа невмешательства в естественный объективный процесс развития этих цивилизаций.
В жизни общества все весьма тонко взаимосвязано. Неосторожно тронув какую-либо струну, можно вызвать неожиданные, а возможно, катастрофические последствия. Чтобы произошло, если бы отсталый народ ПОЛУЧИЛ ядерное оружие? По-видимому, для любой цивилизации справедлив закон соответствия уровня мышления уровню развития всех ее сторон. Этот закон, я думаю, просто обязателен.
Можно представить, как бы поступило человечество в случае установления официального открытого контакта с инопланетной, более развитой цивилизацией. У бедных инопланетян вытребовали бы более высокие технологии. А результатом всего этого могла стать ситуация, когда какой-нибудь диковатый диктатор стал бы размахивать чем-нибудь более страшным, чем химическое оружие или "ядерная дубинка".
Думаю, что человечеству надо рассчитывать только на свои силы. А что касается НЛО, давайте терпимо относиться к исследовательской стороне этого явления. Нужно подождать того далекого момента, когда у нас будет соответствующая мораль. И тогда они, по-видимому, найдут возможность осуществить открытый .контакт".
С. Е. Рогов, житель станции Евсино, считает: "Искать НЛО в космосе не стоит. Все мы, как 33 богатыря, вышли из океана. НЛО, Бермудский треугольник - одна и та же нить. Для преодоления огромных расстояний, требуется время. НЛО, как сообщают очевидцы, летают низко и исчезают мгновенно. Чтобы достичь океана, им нужно немного времени. Тайна НЛО только в океане".
Несколько иная точка зрения у Федора Егоровича, фамилию свою он не указал. О себе сообщил только такие сведения: 1930 года рождения, инвалид второй группы, житель Воронежской области. "Нужно осмотреться вокруг.- пишет он.Увидеть, что нас окружает на Земле. Вес идет по намеченному пути, от нас независящему. Идет ритмично, по закону "ОС", это расшифровывается, как огромное существо. И хотя все мы составляем общество, в "ОС" мы микробы. "ЮС" - живое существо, но в каком образе - неизвестно. Плоть и кровь - наша Земля - движется, встречая на пути немало преград, но организм "ОС" не нарушает. Вся Вселенная в движении, как на Земле микромир. Организм человека состоит из простейших живых клеток этого микромира. Так и Вселенная состоит из миллионов или более того планет, звезд, где все подчинено закону "ОС". Я никогда не поверю, что человек произошел от обезьяны. Человек произошел сам по себе. Это живая материя Вселенной. Эта материя постоянно видоизменяется. Надо подумать о том, как бы не уничтожить нам экологию, ближний космос земными средствами. Человечество живет тем, что поедает живых существ. А теперь приступило к уничтожению своей среды обитания. Появляются озоновые дыры, радиация, химическое отравление жив о и п р и р од ы. "
Из Люберец Московской области написала И. В. Шаталова: "Мне всегда казалось, что если я встречусь с инопланетянами, то смогу их понять. Я очень хочу полететь на другую планету, встретиться с "человеком", живущим там. Посоветуйте, как мне привлечь их внимание. Я думаю, что это возможно."
Москвичка Н. И. Павлиханова в своем письме сообщает следующее: "Мне кажется, что многие тайны НЛО связаны с природой человека. Они заключаются в нем самом. Хочу рассказать о том, что случилось ю мной. Это произошло в мае 1990 года. Из-за личных неприятностей у меня разыгралась бессонница. В одну из бессонных ночей, когда я начала забываться, мне показалось, что надаю с 12-го этажа, на котором ЖИВУ. От испуга во мне что-то выключилось. Я не потеряла сознания, но ощутила яркую светящуюся точку внутри себя. Я поняла, что со мной что-то происходит. И очень боялась, что эта точка исчезнет. Усилием воли сказала себе "нет" и открыла глаза. У меня ничего не болело, но сердце билось очень хаотично. Может быть, это была остановка сердца ~ не знаю. Удивило меня выступление Анатолия Малышева по телевидению и его рисунок о трансформации человека в светящуюся точку. Точно такую же я ощущала внутри себя в бессонную ночь."
Это первая и, к сожалению, пока единственная книга в нашей философской литературе, специально посвященная обману – столь повсеместному явлению, пронизывающему все поры нашей личной и общественной жизни. Фундаментальная ценность правды понятна каждому. Но представьте себе, что произошло бы в жизни людей, в политике, экономике и т.п., если бы вдруг все люди перестали обманывать, говорили только правду? Автор ставил своей целью: рассмотреть и по возможности упорядочить чрезвычайно многообразные проявления обмана, осмыслить такие феномены как добродетельный обман, полу-правда, самообман, опираясь на философские, психологические, исторические материалы и произведения художественной литературы.
Книга представляет собой один из первых в отечественной научной литературе опытов междисциплинарного подхода к проблематике искусственного интеллекта. В ней рассматриваются философские, методологические, общетеоретические и социокультурные аспекты данной проблематики, обсуждаются актуальные задачи моделирования искусственного интеллекта в связи с рядом логических и математических вопросов и под углом соотношения искусственного интеллекта с естественным и современных разработок проблемы "сознание и мозг".
Никогда не уйдет в прошлое интерес к познанию происхождения и последующей эволюции уникального человеческого вида. От древесной обезьяны до человека разумного — дистанция огромного размера. В настоящем издании она заполняется известными и новейшими материалами по истории антропологических знаний о движущих силах и закономерностях развития семейства гоминид, адаптивном полиморфизме вида гомо сапиенса, его расовой структуре, перспективах развития.
Технологии захватывают мир, и грани между естественным и рукотворным становятся все тоньше. Возможно, через пару десятилетий мы сможем искать информацию в интернете, лишь подумав об этом, – и жить многие сотни лет, искусственно обновляя своё тело. А если так случится – то что будет с человечеством? Что, если технологии избавят нас от необходимости работать, от старения и болезней? Всемирно признанный футуролог Герд Леонгард размышляет, как изменится мир вокруг нас и мы сами. В основу этой книги легло множество фактов и исследований, с помощью которых автор предсказывает будущее человечества.
В монографии исследуются эволюция капиталистического отчуждения труда в течение последних ста лет, возникновение новых форм отчуждения, влияние растущего отчуждения на развитие образования, науки, культуры, личности. Исследование основывается на материалах философских, социологических и исторических работ.
Пища всегда была нашей естественной и неизбежной потребностью, но отношение к ней менялось с изменением социальных условий. Красноречивым свидетельством этого является тот огромный интерес к разнообразным продуктам питания, к их природе и свойствам, который проявляет сегодня каждый из нас. Только, достигнув высокого уровня жизни и культуры, человек, свободный от проблемы — где и как добыть пищу, имеет возможность выбирать из огромного ассортимента высококачественных продуктов то, что отвечает его вкусу, что полезнее и нужнее ему, и не только выбирать, но и руководить своим питанием, строить его сообразно требованиям науки о питании и запросам собственного организма.