Пришельцы рядом - [32]
Валерий Иванович Белогуров из Белоруссии считает, что Землю посещают высокоорганизованные роботы. С одним из них он находится в постоянной телепатической связи. Немало писем о том. что у людей, наблюдавших НЛО или контактировавших с энлонавтами, открывались необыкновенные способности: чтение мыслей на расстоянии, предвидение, левитация и т. д.
В то же время есть письма такого содержания: "Незадачливые ученые, вернитесь на Землю, посмотрите, что делается на нашей планете, перестаньте пороть чепуху, займитесь делами земными, оглянитесь вокруг: есть нечего, обуть-одеть нечего, сплошной дефицит! А вы - НЛО, НЛО!" Это письмо без обратного адреса.
Или письмо из города Владимира от Бориса Николаевича Жарикова: "Нас уверяют в глобальных исследованиях о летающих тарелках, похоже, взяли нас в осаду уфологи с горящими глазами, которые пытаются предсказывать, какое светлое будущее принесут нам инопланетные десанты. Что это: просто интерес, своеобразный бунт или авантюра экстрасенсов?".
Письмо от жителя Подмосковья Михеева: "Все люди, говорящие о том, что они видели НЛО, контактировали с гуманоидами, те, кто верит в это, -больные существа, с расстроенной психикой, мышлением - фанатики. Хватит туманить мозги честному народу, вешать ему лапшу на уши".
Еще одно письмо: "Как только не стыдно! Взрослые, солидные люди тратят свое время ПОПУСТУ, а главное, его у нас отнимают. Дожили: проводят "круглые столы", обсуждают, как нам готовиться к встрече с инопланетянами. А еще учеными себя называют - бред, чепуха и только". Письмо без подписи.
Естественно, каждый имеет право на собственную точку зрения. Но как же многие из нас привыкли к категоричному суждению. Проще всего отрицать не имея фактов для доказательства. Но ведь отрицать можно и подобные высказывания как бездоказательные. основанные на принципе - этого не может быть, потому что не может быть никогда.
Однако письма о контактах с иной субстанцией продолжают идти в адрес телевизионной передачи об НЛО.
Письмо от Галины Васильевны Одинцовой из Екатеринбурга: "У меня контакт с энлонавтами из созвездия Девы. Я под их полным контролем. Вначале они меня лечили, теперь сама могу лечить тяжелые заболевания".
В письмах не только свидетельства очевидцев, подробно описывающих НЛО, но и рисунки, чертежи. Житель Владимирской области Сидоров описывает двигатель неопознанного объекта. В письмах сообщается о том, что их видели в годы Великой Отечественной войны. Есть свидетельства о наблюдении НЛО в Крыму в 1908 году. Об этом сообщила дочь женщины, видевшей этот объект.
Особую группу составляют письма-гипотезы. Борис Трофимович Корниенко из Краснодарского края и Владимир Рябов из Подмосковья утверждают, что НЛО результат проявления высшего разума. Наби Абочаров, автор более десятка авторских свидетельств, считает, что НЛО вполне могут быть земного происхождения. Он изобрел электролет, звездолет и везделет, или СПЭЛТы, как он их называет. Пока его проекты, правда, не реализованы.
А. А. Павленко из Ташкента сообщает: "Раньше я не верил ни в каких пришельцев. Но 3 августа 90 года в 21.50, возвращаясь домой. увидел над Ташкентом НЛО. Если быть точным, то не сам увидел, а указала мне на него женщина, которая шла позади меня. Сразу же она исчезла. В то время я не обратил на это внимания. Но сейчас, мне кажется, что эта женщина была оттуда, не с Земли. Очень уж быстро она исчезла, пока я смотрел на небо.
А теперь об НЛО. Летел он курсом 330 градусов, правее улицы Сельмашской над Ташкентским авиазаводом к центру города. Сначала я решил, что это самолет. И как бывший летчик начал искать элементы самолета. Над нами летают "Илы", но этот аппарат не был похож ни на самолет, ни на вертолет. Второго двигателя не было, передняя часть темная, контуров фюзеляжа не заметил, иллюминаторы не светились. Но самыми характерными были звук и огненный хвост. Звук шелестящий, не навязчивый, не громкий, но его хорошо было слышно. ЗВУК услышал сразу же, как только появился объект. Обычно он доходит позже. У движущегося тела имелся светящийся хвост длиной 5-7 метров и шириной около метра. Объект летел на высоте примерно 100 метров. Скорость полета была 600-700 км/час. В поле зрения он находился секунд 10-15. Мелькнула мысль, что это НЛО, но потом я ее отбросил. Хотел посоветоваться с попутчицей рядом ее не оказалось. Лица этой женщины не запомнил, на вид лет 30 35, рост не более полутора метров, одета была в узбекское платье, говорила по-русски. Пройдя метров 200, я спросил у стоявших на КПП солдат, не видели ли они чего-нибудь на небе. Солдаты ответили, что на небо не смотрели. Мне показалось странным, что они не увидели такого. Но теперь я думаю, что если бы не эта женщина, я тоже ничего бы не увидел. Рассказал друзьям, они не поверили. Но на следующий день услышал от знакомых, что одна женщина видела в это же время над Ташкентом летящий объект, но у него светились иллюминаторы. Кроме того. местные газеты также сообщили об НЛО. Теперь я в этом не сомневаюсь. Еще одна любопытная деталь - за сутки до этого я шутил со своими друзьями, что хочу увидеть НЛО, чтобы оно меня вылечило от простуды. Это совпадение, но в то же время и факт."
Это первая и, к сожалению, пока единственная книга в нашей философской литературе, специально посвященная обману – столь повсеместному явлению, пронизывающему все поры нашей личной и общественной жизни. Фундаментальная ценность правды понятна каждому. Но представьте себе, что произошло бы в жизни людей, в политике, экономике и т.п., если бы вдруг все люди перестали обманывать, говорили только правду? Автор ставил своей целью: рассмотреть и по возможности упорядочить чрезвычайно многообразные проявления обмана, осмыслить такие феномены как добродетельный обман, полу-правда, самообман, опираясь на философские, психологические, исторические материалы и произведения художественной литературы.
Книга представляет собой один из первых в отечественной научной литературе опытов междисциплинарного подхода к проблематике искусственного интеллекта. В ней рассматриваются философские, методологические, общетеоретические и социокультурные аспекты данной проблематики, обсуждаются актуальные задачи моделирования искусственного интеллекта в связи с рядом логических и математических вопросов и под углом соотношения искусственного интеллекта с естественным и современных разработок проблемы "сознание и мозг".
Никогда не уйдет в прошлое интерес к познанию происхождения и последующей эволюции уникального человеческого вида. От древесной обезьяны до человека разумного — дистанция огромного размера. В настоящем издании она заполняется известными и новейшими материалами по истории антропологических знаний о движущих силах и закономерностях развития семейства гоминид, адаптивном полиморфизме вида гомо сапиенса, его расовой структуре, перспективах развития.
Технологии захватывают мир, и грани между естественным и рукотворным становятся все тоньше. Возможно, через пару десятилетий мы сможем искать информацию в интернете, лишь подумав об этом, – и жить многие сотни лет, искусственно обновляя своё тело. А если так случится – то что будет с человечеством? Что, если технологии избавят нас от необходимости работать, от старения и болезней? Всемирно признанный футуролог Герд Леонгард размышляет, как изменится мир вокруг нас и мы сами. В основу этой книги легло множество фактов и исследований, с помощью которых автор предсказывает будущее человечества.
В монографии исследуются эволюция капиталистического отчуждения труда в течение последних ста лет, возникновение новых форм отчуждения, влияние растущего отчуждения на развитие образования, науки, культуры, личности. Исследование основывается на материалах философских, социологических и исторических работ.
Пища всегда была нашей естественной и неизбежной потребностью, но отношение к ней менялось с изменением социальных условий. Красноречивым свидетельством этого является тот огромный интерес к разнообразным продуктам питания, к их природе и свойствам, который проявляет сегодня каждый из нас. Только, достигнув высокого уровня жизни и культуры, человек, свободный от проблемы — где и как добыть пищу, имеет возможность выбирать из огромного ассортимента высококачественных продуктов то, что отвечает его вкусу, что полезнее и нужнее ему, и не только выбирать, но и руководить своим питанием, строить его сообразно требованиям науки о питании и запросам собственного организма.