Природа и человек в древнем Египте - [70]
Наконец, И. А. Стучевский причислял к агентами фиска и четырех Ĭhwtjw Болонского папируса 1086, среди которых, как мы помним, был юноша-mnh. Но возможно ли, чтобы mnh, принадлежавший, согласно своей возрастной категории, к "неквалифицированным" слоям новоегипетского трудового населения (smdt) [см.: Богословский 1981], занимал ответственную должность агента государственной налоговой службы?
Таким образом, доводы в опровержение существования в фараоновском Египте стандартной индивидуальной нормы сбора зерна в 200 хар не кажутся достаточно вескими. Вместе с тем норма в 200 хар при площади личного участка в 20 арур на земле производительностью 10 хар с 1 аруры представляется физически посильной для человека и выполнимой в масштабах страны. Поскольку в источниках Нового царства нередко упоминаются и гораздо более высокие "индивидуальные" зерновые нормы (например, в 300, 400, даже 1265 хар, и т. п. [Стучевский 1982, с. 15 сл.]), можно допустить, что урок в 200 хар являлся пределом выработки Ĭhwtjw — земледельцев, и лишь превосходившие этот предел нормы относились к компетенции Ĭhwtjw — агентов фиска (отрицать их наличие в административно-хозяйственной системе новоегипетского государства, по всей видимости, не приходится).
Источники о нарушении социально-экологической стабильности в новоегипетскую эпоху
В разладе жестко нормированного аграрного производства угадывается предвестие Третьего социально-экологического кризиса древнеегипетской цивилизации. Падение урожайности зерновых вдвое в связи с ухудшением качества заливных земель в долине Нила к концу II тыс. до н. э. должно было сделать привычную трудовую норму невыполнимой для массы рядовых ĭhwtjw и обусловить повальный крах индивидуальных земледельческих хозяйств в Египте.
Источники не противоречат этому допущению. От поздней XIX династии сохранились два письма с жалобами на чрезмерные поборы зерном (папирусы Анастаси V и Болонский 1094) [Caminos 1954, р. 18, 273–274]; оба автора для пущей убедительности сетовали на то, что пострадали больше других в своей округе, а один даже угрожал обратиться за помощью к самому фараону. Последняя деталь намекает, что положение было отчаянным. Этим письмам вторят новоегипетские "школьные" тексты, излюбленным сюжетом которых являлась незавидная судьба земледельца, неспособного предоставить сборщикам требуемого налога и подвергавшегося за это жестокой экзекуции вместе со всей семьей (папирусы Анастаси V, Салье I, Лансинга) [Caminos 1954, р. 247, 315–316, 389–390]. В свете гипотезы о деградации почв в эпоху Нового царства подобные очерки безрадостной земледельческой доли выглядят уже не как измышления с целью, например, припугнуть обленившихся школяров и приохотить их к ремеслу писца, но как отражение реальной ситуации в Египте: углублявшегося аграрного кризиса, которым не могла не увенчаться экологическая катастрофа такого тяжелейшего характера. По-видимому, непосильные нормы налогообложения стали при ХIХ–ХХ династиях настоящим бичом для сельского населения: доведенные до крайности притеснениями фиска люди спасались бегством, бросая свои участки (Болонский папирус 1094) [Caminos 1954, р. 12; Gardiner 1941–1948, vol. 2, р. 79]. Бюрократическое государство, похоже, не спешило с экономическими реформами, предпочитая преследовать "нерадивых" в дисциплинарном порядке, выколачивая из них натуральный продукт палками; бросается в глаза аналогия с "антикризисными мерами" конца Старого царства, когда от физических наказаний за недоимки не были избавлены даже представители хозяйственной администрации.
Обстановку, возможно, усугублял рост численности населения Египта [cp.: Butzer 1976, р. 83, tab. 4; р. 85, fig. 13], о котором, не исключено, свидетельствует надпись из гробницы писца Меса, рассказывающая о судебной тяжбе из-за земли [см.: Gardiner 1905; Loret 1901; Morel 1901]. На земельный участок, дарованный предку Меса еще царем Яхмесом I и являвшийся наследственным семейным владением, предъявил претензии некто Хаи, дальний родственник Меса. Начавшись на исходе XVIII династии, при Хоремхебе, судебное разбирательство завершилось лишь на 18-м году правления Рамсеса II. В итоге Мес выиграл эту тяжбу, длившуюся почти сорок лет и отличавшуюся изрядным упорством сторон; важнее, однако, суть конфликта: "неделимое" наследственное владение на рубеже XVIII–XIX династий стало предметом ожесточенного раздора между членами разросшегося клана [Morel 1901, S. 28–29]. В Египте Нового царства, вероятно, развивался процесс дробления крупной земельной собственности, обусловленный демографическим фактором [ср.: Baer 1963, р. 13].[77] По-видимому, этим, а не исключительной тяжестью землеобработки в пойме Нила [
Первобытная петроглифика Верхнего Египта включает, как одну из генеральных тем, многочисленные граффити больших «диковинных» ладей, подавляющая часть которых находится в десятках километров от Нила, на полпути по безводным скалистым вади Восточной пустыни к Красному морю. Характерная форма судов, с высоко загнутыми вверх носом и кормой, породила «непримиримые» академические версии их если не физического, предполагающего иноземное вторжение, то художественного заимствования из Месопотамии, или принадлежности аборигенной культово-изобразительной традиции, стоявшей за каноническим обликом и иконографией «священной барки» фараонов и их богов.
В монографии излагается качественно новая версия зарождения и эволюции раннего государства в древнем Египте. Исходя из современных представлений политантропологов на природу и сущность раннего государства, автор подвергает критическому пересмотру устоявший взгляд на Египет Древнего Царства как на безусловную централизованную деспотию. Большое внимание, в соответствии с принятыми методологическими установками, уделяется роли географического и климатического факторов в процессе древнеегипетского политогенеза. Книга предназначена для специалистов по истории Древнего мира.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.