Прикосновенья истинного смысла - [4]

Шрифт
Интервал

попадаю Я в твою тень;

если ж ты остаешься в тени -

в ней сияет Мой Свет!

Слово Мое говорится

устами твоими.

Часто слово твое раздается

с Моей немотой.

Пусть Меня

ты ведешь за собой

по владениям времени,

буду Я Провожатым твоим

за его пределами.

Когда будешь ты весь

устремлен к совершенству,

впереди тебя буду

лишь Я.

78 79

Я стою пред тобою

в горе и радости;

но и в том, и другом

ты Меня выпускаешь

из виду.

По всякой вине -

лучше сегодня

твой строгий суд над собой,

чем окончательный завтра уж

Мой Приговор.

В обольщенье

ты жаждешь земного богатства,

ты грезишь о славе..,

забывая, что Я -

твой единственный Выбор!

Сиротой если жил ты вчера,

покушаясь на истину,

то сегодня

Я мертв для тебя.

80 81

Еще иллюзорнее Мне

твоя жизнь во плоти,

чем для тебя

Мое обитание в духе.

Когда исчезнут для тебя

звуки внешнего мира,

то внутри тебя грянет

Моя Тишина!

Воля Моя -- выраженье твоих

сокровенных желаний,

и твоя -

лишь густая вуаль для Моих.

Знай, что легче снести тебе будет

бремя невежества,

чем за хрупкую Тайну Мою -

ношу ответственности!

82 83

Истинно, большим будет, чем твой

человеческий век,

один солнечный миг

Моего Откровения...

Я объемлю весь мир,

ты в своем помещаешься мире, -

в том различие все

между нами.

Духовное Я никогда не может

встретиться с плотским.

Одно из них должно исчезнуть.

Обоим нет места.

Сокровенная Мудрость Востока

84 85

Если самоотверженность

твоей станет жизнью,

тогда стану

твоим бессмертием Я.

Твоя дорога

проходит от места до места -

Моя идет

от Начала к Концу...

Из сочувствия ты

отдаешь людям долг милосердия,

из Любви Я плачу им

лишь дань справедливости.

За себя продолжая борьбу,

терпишь ты поражения;

Я сражаюсь за будущий мир -

побеждая всегда!

86 87

От Меня ты укрытия ищешь порой,

как от гибели;

но Я гибель твоя -

и твое Спасение!

На себя

если будешь смотреть

Моим Взором,

сможешь видеть

все в истинном свете вокруг.

Каждый раз, как рождаешься ты

в этом солнечном мире,

Я попадаю опять

в заточение.

Ты в раздумье стоишь на дороге -

Я сливаюсь с дорогою;

по ней ты идешь в одну сторону -

Я двигаюсь в оба конца...

88 89

Лучше

сражаясь погибнуть тебе

в Моем Воинстве,

чем остаться в живых

на другой стороне.

Когда весь ты

растворяешься в мире,

между нами -- лишь бездна;

если мир ты претворяешь в себе -

светит радужный мост!

Избранного мастерства

ты достигаешь вершины...

Выше той

Я венчаю тебя

званием Мастера.

В жизни этой ты движешься

от рождения к смерти;

Я ступаю от смерти твоей

к твоему рождению.

90 91

Может быть,

ты хотел бы знать

все о природе,

Я же только осведомлю

о природе Всего!

Помыслом если ты -

Мое струйнолучистое устье,

тогда Я -

неиссякаемый твой Источник...

Радостней много трудностей

по дороге ко Мне,

чем в пути,

от Меня отдаляющем,

их отсутствие.

Сам в себе сомневаешься ты

в столь изменчивом мире...

Я же помню: весь мир -

Отраженье Мое.

92 93

Иногда ты с трудом

свои мысли в слова облекаешь;

но бывает слышна и без слов

Моя громозвучная Мысль.

Всякий раз, на заре

устремляя к дальнему рубежу,

Я вооружаю тебя

терпением.

Лишь когда к алтарю Моему

сложишь ты все "нельзя",

Я тебе возвещу,

что все можно.

В жизни сраженьях

не столько важна Мне

твоя победа,

сколько в битве победное

твое состояние.

94 95

Прежде,

чем допущенным быть

в Мою Твердыню,

должен в чистом Огне

утвердиться ты сам.

Будет щедрости больше твоей

Моя Бережливость,

твоей храбрости будет смелее

Осторожность Моя!

Если во Мне

ты полагаешь свои законы,

то утвердится в тебе

Мое Царство.

От начала времен, одинок,

ты к Познанью идешь...

И храню для тебя Я

Последнюю Тайну.

96 97

От рожденья

тебе все чужое снаружи,

ибо внутри тебя -

только Мое.

Устремляясь ко Мне,

избираешь ты сложные способы...

но Меня достигаешь

простейшим.

Ты -- рассудок Мой

и Мои земные глаза,

Я -- твой Разум

и твое Вселенское Око.

Если ты выбираешь

Меня своим Спутником,

по земле Я тебя провожаю

тропою Избрания.

98 99

Ты в лице своем видишь

Мое отражение, -

вижу Я Себя

только в духе твоем.

И чем больше людских

сторонишься ты почестей,

тем лишь более сам

прославляешь Меня.

Скоро сложность твоя

растворится в Моей Простоте,

либо Простоту Мою

поглотит собой твоя смута.

В миг, когда,

от борьбы с миражом утомясь,

ты склонишься к земле,

Я расстелю на ней скатерть

Своих Сновидений...

100

101

Когда Мне одному ты

уделишь все внимание,

миллионы

станут внемлить тебе.

Целый век ты растешь из земли,

как садовое дерево... -

Я одним становлюсь

его Благостным Плодом.

Знай, тогда только

Плоть ты Мою ощутишь,

когда осязание духом

заменит тебе твои чувства.

И хотя Откровенья Мои

озаряют твой ум,

Моя Тайна еще обостряет

твою интуицию.

102

103

Помни:

между вопросом твоим

и Моим ответом

промелькнуть может миг

или целая жизнь!

Пусть на этой земле

ты -- Мой крест,

Я -- на Небе

твое Воскресение!

До тех пор,

пока будешь послушен ты

Воле Моей,

будет к лучшему мир изменить

в твоей власти.

Лишь во благо других

когда ты пожертвуешь всем,

стану Я сотворцом

твоей праведной жертвы.

104

105

Истинно, для того

должен ты Мне отдать

свою жизнь,

чтобы с радостью

принять Мою.

И один ты тогда

сможешь все совершить,

если будешь во всем ты


Рекомендуем почитать
Счастливый клевер человечества: Всеобщая история открытий, технологий, конкуренции и богатства

Почему одни страны развиваются быстрее и успешнее, чем другие? Есть ли универсальная формула успеха, и если да, какие в ней переменные? Отвечая на эти вопросы, автор рассматривает историю человечества, начиная с отделения человека от животного стада и первых цивилизаций до наших дней, и выделяет из нее важные факты и закономерности.Четыре элемента отличали во все времена успешные общества от неуспешных: знания, их интеграция в общество, организация труда и обращение денег. Модель счастливого клевера – так называет автор эти четыре фактора – поможет вам по-новому взглянуть на историю, современную мировую экономику, технологии и будущее, а также оценить шансы на успех разных народов и стран.


Онтология трансгрессии. Г. В. Ф. Гегель и Ф. Ницше у истоков новой философской парадигмы (из истории метафизических учений)

Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.


От знания – к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир

М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.


Познание как произведение. Эстетический эскиз

Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.


Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту

Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.


Выдающиеся ученые о познании

Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.