Прикосновенья истинного смысла - [2]

Шрифт
Интервал

на Моем.

Ежели без Меня ты берешься

за трудное дело,

будет оно

тяжелее вдвойне.

С миром

пока ты странствуешь

по зеленой планете,

остаюсь Я повсюду с тобой,

словно синее небо...

Одинокий

твой голос теряется

в разноголосице бытия,

Мой звучит

в тишине твоего молчания.

20

21

На высоком холме

ты возводишь Мне

каменный храм,

хотя Я выбираю Себе

человеческое жилище.

Выбор твой

иногда бывает случаен,

Я -- на случай всегда

подбираю другой.

Бросая взор на дорогу,

поджидаешь ты близкого сердцу...

Уж давно в твоем сердце Я жду

одного благосклонного взгляда.

Часто

истину ищешь ты в споре,

но тщетно, -

ведь и Я не нахожу в ней

места для спора.

22

23

Уже если свою самомнительность

иметь ты будешь врагом,

буду Я считать тебя другом.

Из всего у тебя

неизменно лишь имя,

Я же отвека меняю

только Свои имена.

Когда весь ты сливаешься

с каплей одною Моей,

в тебя вновь проливается

море единое Жизни.

Своей судьбы -- ты создатель...

Знай, что жизни твоей -

творец Я!

24

25

Если бережно собираешь ты

опыта золотые крупицы,

скоро Я переплавлю их

в драгоценные слитки.

Когда плачешь ты -

Я тебя утешаю в печали...

Плачу Я -- когда ты

без Меня веселишься.

Больше Моя Правда

в твоей глубине,

чем твоя ложь

на Моей поверхности.

Материалы различные у земли

ты берешь для строительства.

Я -- созидающий все

из единого духа.

26

27

До последнего все

подчини свои помыслы Мне, -

и Я стану твоим

вечным Завоеванием!

Труднее ногами тебе

обойти свою землю,

чем всю облететь Мне Вселенную

огненным духом.

Выбрав цель,

если ты изберешь Меня средством,

тем скорее Мы вместе

достигнем ее.

Наверху ты -- одна волна

в человеческом море,

Я -- его глубины

сокровенный Родник.

28

29

Иллюзию часто

ты уже принимаешь за счастье,-

от нее избавление

называю Я счастьем твоим!

Всякий раз,

как ты только подумаешь -

я это хочу,

отвечаю Я шепотом -

у тебя все уже есть.

Как усердный садовник,

в душе своей

ты растишь сад обид -

как полуночный вор,

Я его привожу в запустение...

Виноват будешь

только ты в своем счастье...

Обличен буду ль Я один

в твоем горе?

30

31

С общим беспощадным врагом

призываешь сразиться ты всех,

но на поле битвы твоей

Я -- единственный Воин!

Если сердце свое ты отдашь

на Служение Мне,

Мои Мудрость и Мощь

станут жить в твоем сердце.

Истинное Я -- та вечная сущность,

ради развития которой

до полноты самосознания

и создан весь объективный мир.

Сокровенная Мудрость Востока

32

33

Также знай: буду Я

до конца откровенен с тобою,

когда

так же искренен будешь

и ты предо Мной.

Часто то, что считаешь ты

своим поражением,

Я принимаю

как Мою Победу.

За земной горизонт

ты в тоске устремляешь свой взгляд, -

в Моем Взоре встречаются

все горизонты Земли.

Ты любимых и близких своих

заключаешь в объятия,

но, легко ускользая из них,

Я объемлю все Сущее.

34

35

Твое солнце

мерно ходит по кругу

ночи и дня,

Мое же неугасно сияет -

всегда на Рассвете!

Пусть Я -- Тот,

Кого ты почитаешь

Создателем,

ты -- орудье Мое

в грандиозном Труде.

Временно обо Мне забывая

в сумятице дней,

ты не смеешь забыть навсегда

об Источнике жизни!

Как и все,

ты покорно стремишься

от прошлого к будущему, -

Я один устремляюсь

лишь в вечном.

36

37

Лучше

Мой пламенный Меч

в твоем сердце,

чем нежное сердце твое

в огне жгучей страсти.

Сами жизнь и молитва твои

тебе станут адом,

если Я не присутствую в них.

Коли не идешь ты по жизни

тропой одоления,

на Пути Моем вечном

стоишь ты преградою.

В часы невзгод

когда ты людям сострадаешь

в бедах их,

тогда Я -- их

и твой Спаситель!

38

39

Там,

где рушится мир для тебя

под напором стихий,

для Меня -

уже зарождается Новый...

О самом себе

говори только правду -

и уж будет по миру слышна

Моя Проповедь.

Если слово свое

ты скрепляешь делами -

тогда Я за делом стою

и твоими словами.

Без Меня

ты -- всегда на распутье,

а со Мною ты -

везде на Пути!

40

41

Ты восходишь ко Мне

по ступеням любви и познания, -

Я встречаю тебя

на высоком пороге их Синтеза.

Изнутри

твой огонь иссушает тебя,

Мой же только -

тебя просветляет...

Над землей

ты возводишь строение -

Я его заселяю;

широко ты поля засеваешь -

Я совершаю их Жатву...

Твоя преходящая радость -

условиям временным жизни,

Моей -- неизменной -

причиною Вечная Жизнь.

42

43

Ты на вещи глядишь

лишь под своим углом зрения,

вижу Я их такими,

каковы они есть.

От Меня

только ложью своей независимости

будет ограничена

твоя свобода.

Право, каждый из нас

потерял бы себя,

если бы он

был отделен от другого.

Одного лишь Меня

ты узнаешь во всем,

когда и в пылинке одной

Я покажу тебе Все!

44 45

От Лица Моего ты скрываешься

в собственной тени, -

постепенно

ее растворяет Мой Свет...

Ты -- звено между Мною

и всею Землею,

Я -- другое звено

между Небом самим и тобой.

Рядом

Я с тобою шагаю по жизни,

вместе со Мной

ты вступаешь в бессмертие...

Близкое и далекое -

пусть по-разному видишь их ты -

с высоты Мне видны

с одинаковой четкостью.

46 47

Однажды

должен Я стать

твоей большею частью,

чтобы стал ты,

как сам Космос, велик!

Ты думаешь

о безграничной свободе...

Я восстанавливаю

ее границы.

Перед собою и всеми

бываешь тогда только честен, -

когда лишь Меня ты зовешь

для суда своей совести.


Рекомендуем почитать
Ломоносов: к 275-летию со дня рождения

Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.


Русская натурфилософская проза второй половины ХХ века

Русская натурфилософская проза представлена в пособии как самостоятельное идейно-эстетическое явление литературного процесса второй половины ХХ века со своими специфическими свойствами, наиболее отчетливо проявившимися в сфере философии природы, мифологии природы и эстетики природы. В основу изучения произведений русской и русскоязычной литературы положен комплексный подход, позволяющий разносторонне раскрыть их художественный смысл.Для студентов, аспирантов и преподавателей филологических факультетов вузов.


Онтология поэтического слова Артюра Рембо

В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.


Кондильяк

Книга посвящена жизни и творчеству видного французского философа-просветителя Э. Б. де Кондильяка, представителя ранней, деистической формы французского материализма. Сенсуализм Кондильяка и его борьба против идеалистической метафизики XVII в. оказали непосредственное влияние на развитие французского материализма.Для широкого круга.


Война и Церковь

«…У духовных писателей вы можете прочесть похвальные статьи героям, умирающим на поле брани. Но сами по себе «похвалы» ещё не есть доказательства. И сколько бы таких похвал ни писалось – вопрос о христианском отношении к войне по существу остаётся нерешенным. Великий философ русской земли Владимир Соловьёв писал о смысле войны, но многие ли средние интеллигенты, не говоря уж о людях малообразованных, читали его нравственную философию…».


Ноосферный прорыв России в будущее в XXI веке

В монографии раскрыты научные и философские основания ноосферного прорыва России в свое будущее в XXI веке. Позитивная футурология предполагает концепцию ноосферной стратегии развития России, которая позволит ей избежать экологической гибели и позиционировать ноосферную модель избавления человечества от исчезновения в XXI веке. Книга адресована широкому кругу интеллектуальных читателей, небезразличных к судьбам России, человеческого разума и человечества. Основная идейная линия произведения восходит к учению В.И.