Прикосновенья истинного смысла - [3]

Шрифт
Интервал

Пусть в телесной болезни

тебе помогают иные врачи,

Я -- твой лекарь

от душевных недугов.

48 49

Совершенной Моей

в людях ты ищешь Любви,

но в тебе Я

Ее источаю!

Сторонясь, с отвращением

ты взираешь на зло, -

Я ж, бесстрастен,

смотрю на него с сожалением.

Легче ли

Мне приподнять до Себя

твои бренные помыслы,

чем тебе Мои звездные Думы

низвести до земли?

В пустыне земной из песка

ты возвел свою крепость,

отвергнув

из огненной стали Мой Щит.

50 51

Против сотни врагов

проще выдержать бой одному,

чем без Меня устоять

на Невидимом фронте.

Если Мое Достояние

ты не считаешь своим,

значит, ты -- неимущий!

Эта жизнь твоя держится

на единственном волоске,

на бесчисленных нитях

живущих -

Мое Пребывание.

Пусть умрешь ты,

однажды исчезнув навеки, -

даже в смерти твоей

Я останусь Живой.

52 53

Ты так мал в глубине

Моей бодрственной Ночи,

сколь и Я невелик

среди дня твоего!

Пока этому миру

ты будешь своим,

буду Я один

ему посторонним.

Лучше долгая

твоя война со Мною,

чем разводящее в стороны нас

перемирие.

Отвергая Меня -

попадаешь в объятия зла;

только преданный Мне

ты добром обрастаешь.

54 55

И когда

между двух лишь дорог

Я поставлю тебя,

за тобой сохранится еще

право свободного выбора...

С радостью Я отдам тебе все,

что ты сам пожелаешь,-

одну сердца частицу

ты подаришь ли Мне?

Для тебя Я -- вход

в сокровенную Тайну,

для Меня ты -- врата,

отворенные в мир.

Дано тебе дерзновенно свершать

разнородные подвиги,

Мой удел -- неизменно стоять

у истока их замыслов.

56 57

Если во Мне только

ты различишь свою Сущность,

то увидишь в себе

лишь Мое отражение.

В бесконечном пути

когда ты натыкаешься

на глухую преграду,

сквозь нее прохожу Я

продолженьем твоим.

Когда оковы личности распадутся,

перед тобою раскроется

тайна духовного Я.

Но не раньше, чем ты станешь

в стороне от Него.

Сокровенная Мудрость Востока

58 59

В царстве времени

Я единственный вечен;

в самой Вечности

только временен ты.

Яростно

всечасно ты борешься

с жизнью и смертью,

Я -- только наблюдаю

за их игрой...

Не труднее,

чем что-либо обронить на земле,

рядом с нею найти тебе

Нечто Мое!

По какому б пути

одиноко ни шел ты,

ты Меня

повстречаешь везде.

60 61

И когда

за своей неуемной мечтой

ты идешь на край света,

с края света уже

Я спешу к тебе с нею...

Красота если будет

меж нами посредником,

буду Я -- между волей твоей

и Творением.

В вышине

бесконечно прочней Моя Твердь,

что прозрачна, как воздух,

чем опоры твоей

неподвижный гранит.

Вспахать и засеять ты хочешь

земли плодородной отрезок,

хотя Я

для того отдаю тебе

целую Землю.

62 63

Как идеи

ты претворяешь в действительность -

из естества Высшего Мира

Я их формирую.

Учти:

раньше встретятся двое

в большом лабиринте,

чем на торной дороге когда-то

мы сойдемся с тобой.

С днями

чем полнее твое одиночество

в мире,

тем теснее со Мною

твое единение в духе.

Меня не видя,

ты Мой Голос можешь слышать;

Меня не слыша -

не способен различить.

64 65

Ограничен сегодня,

во всем

ты идешь от возможного,-

тем путем и веду тебя Я

за границы его.

Ты со всем красноречием

проповедуешь старые истины,

Я ж всегда полагаюсь

на исповедь честную сердца.

Когда судьбу свою

доверяешь ты случаю,

Игра Моя делается

твоим роком.

Лучше медленный спуск

в Мою Долину,

чем быстрое твое

восхождение в гору.

66 67

Весь мир тебе видится

сложенным из отдельных частей. -

Я возвращаю ему

их единство.

Как огонь,

буду Я растворен в твоей крови

и легком дыхании,

если весь помещусь

в твоем сердце!

Из смирения ложного ты,

как щитом, прикрываешься

Страшным Судом;

перед Ним -

Я тебя призываю к Дерзанию!

На земле ты живешь

в обозначенном месте и времени,

Я участвую

во Всепроникающей Жизни.

68 69

Доверяя себе одному -

сомневаешься в прочих,

доверяясь лишь Мне -

обретаешь опору во всем.

Когда к миру сему

твое ослабеет вниманье,

пусть

тогда обратится оно

к Моему!

В суете,

когда весь поглощен ты

погоней за внешним -

и внутри тебя,

Я остаюсь незамечен.

Ты -- частица одна

бесконечной Вселенной,

Я -- это все, что в Ней есть!

70 71

Помни:

чтобы приобщиться

полноте Бытия,

должен ты Меня поместить

в тесноту этой жизни.

В восходящем пути,

когда над собою

ты совершаешь усилие,

тебя укрепляет тогда

Моя Мощь!

С этой жизнью ты связан,

как нитью,

коротким дыханием;

Я -- дыхание ровное

Жизни самой!

В темноте бессознательного

ты настойчиво ищешь Меня -

но Меня обретешь

в полноте своего сознания.

72 73

Сын Земли, ты мечтаешь летать

между Солнцем и звездами;

Я пролагаю путь

между видимым и Незримостью...

Удрученно

в несчастьях своих

укоряешь ты Небо,

Я в неверье упорном твоем

обличаю тебя.

В себе

когда ты несешь свою скорбь,

в одиноком томлении,

Я тебя буду ждать

за чертою отчаянья.

Без остатка борьбе

отдаешься ты этого мира;

между тем, Я зову тебя

к завоеванью -- Иного.

74 75

Как за тяжкой работою,

день ты проводишь в молитве.

Мне ж милее

твой радостный труд -

как святая молитва.

Недостатки твои

не столь огорчительны Мне,

но как сладостный улей -

будут твои достоинства!

Ты -- частица этого мира,

Я -- частица Иного;

только вместе Мы -

часть Бытия.

Ты на Небе

рождаешься вечно,

Я на землю схожу

лишь на миг...

76 77

Если ты выступаешь вперед -


Рекомендуем почитать
Счастливый клевер человечества: Всеобщая история открытий, технологий, конкуренции и богатства

Почему одни страны развиваются быстрее и успешнее, чем другие? Есть ли универсальная формула успеха, и если да, какие в ней переменные? Отвечая на эти вопросы, автор рассматривает историю человечества, начиная с отделения человека от животного стада и первых цивилизаций до наших дней, и выделяет из нее важные факты и закономерности.Четыре элемента отличали во все времена успешные общества от неуспешных: знания, их интеграция в общество, организация труда и обращение денег. Модель счастливого клевера – так называет автор эти четыре фактора – поможет вам по-новому взглянуть на историю, современную мировую экономику, технологии и будущее, а также оценить шансы на успех разных народов и стран.


Онтология трансгрессии. Г. В. Ф. Гегель и Ф. Ницше у истоков новой философской парадигмы (из истории метафизических учений)

Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.


От знания – к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир

М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.


Познание как произведение. Эстетический эскиз

Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.


Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту

Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.


Выдающиеся ученые о познании

Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.