Приключения нетоварища Кемминкза в Стране Советов - [56]

Шрифт
Интервал

и знаю я

(боятся они любить

1935

Э. Э. Каммингс

[для всех головорусов в небе][367]

для всех головорусов в небе

тиранн ваш стелет песнь

великий клич его Я ЕСМЬ

и он образчик благородства


от ужаса в чьем клюве яром

(как вам известно, птицы рая)

сжимается бездушный ястреб

и никнет воронов лютая стая


тиранну вашему не до того

не до убийц вышайшей пробы

ученье чье: Кто сильный — тот и прав

— Я ЕСМЬ — великий клич его


верный друзьям, любовницам,

он любит ибо страха несть

(узнаете его по лицам

воздетым в воздух, зрящим в ЕСТЬ)

1963

Э. Э. Каммингс

т-ч-о-ч-к-е-р-р-е-с-т [кузнечик][368]

                             т-ч-о-ч-к-е-р-р-е-с-т

                  кто-то

с) мо(три-к)а

наверхутамскла

                     ЧЧЕСОТКТЕРР

                                          дываясьв(о-

что-то-Кто-то):с

                   кО

                      !к:

С

                                                            т

                                    (ре

мГлАв                              .сТрЕеЧкЧкОк)

                                                            в

стр(куз)иду(не)ля(чика)цию

,стрекочет;

1935

Хроника поездки Э. Э. Каммингса в СССР

Хроника составлена на основе «Наброска предисловия» Э. Э. Каммингса к третьему изданию «ЭЙМИ» 1958 года, в котором в сжатой монтажной форме изложены события, происходившие с автором во время поездки в СССР. Напомним, что в основе книги «ЭЙМИ» лежал путевой дневник, который Каммингс вел каждодневно. Путешествие начинается 10 мая 1931 г. в поезде из Парижа в Москву и заканчивается прибытием обратно в Париж 14 июня. Итого поездка длилась 36 дней, из которых почти три недели Каммингс провел в Москве, один день в Киеве и несколько дней в Одессе, плюс несколько суток в поездах между городами.


10 мая: Садится в поезд Париж-Негорелое (через Берлин и Варшаву). Попутчики предостерегают его против Советской России.

11 мая: Поезд пересекает польско-российскую границу. Досмотр на границе. Покупает билет в Москву. Приезжает в «страну Былья» (Советскую Россию).

12 мая: Прибывает в Москву на Белорусский вокзал. Не узнает в толпе встречающих писателя Владимира Лидина (в «ЭЙМИ» иронично именуется «выдающийся русский писатель»), который должен был встретить его по просьбе Ильи Эренбурга. Бюро «Интурист» направляет его в гостиницу «Метрополь». В гостинице его встречает Генри Дана, американский журналист (в книге «ЭЙМИ» — Вергилий). Прогуливается с ним по Москве в поисках банка. Пробует первый «пролетарский» обед. Замечает лозунг Карла Маркса «Религия — опиум для народа» (на стене гостиницы «Метрополь»), а также бросает взгляд на мавзолей Ленина и Собор Василия Блаженного. Дана представляет его председателю «Клуба писателей» (вероятно, Леопольду Авербаху, в тот момент председателю Российской ассоциации пролетарских писателей). Присутствует на спектакле «Галстук» по пьесе Анатолия Глебова.

13 мая: Посещает универмаг «Торгсин» [торговля с иностранцами]. Присутствует на спектакле «Запад нервничает» по пьесе Владимира Билль-Белоцерковского. Посещает «псевдо-ночной клуб». Его тирада против коллективизма привлекает внимание агентов ГПУ (в книге «ЭЙМИ» — Гей-Пей-Уу).

14 мая: Наблюдает за «парадом» агентов ГПУ. Обедает в «Клубе писателей» (вероятно, РАПП). Присутствует на спектакле «Рычи, Китай!» по пьесе Сергея Третьякова в Театре Всеволода Мейерхольда. Посещает Собор Василия Блаженного (в то время — Музей Революции).

15 мая: Лиля Брик (в «ЭЙМИ» — Мадам Потифар) по телефону приглашает его к себе домой. Обедает в гостях у Лили и Осипа Бриков в Гендриковом переулке. Видится там с Виталием Примаковым, вторым мужем Л. Брик. Видит на стене портреты Владимира Маяковского (в «ЭЙМИ» — «товарищ самоубийца»), Осип Брик (в «ЭЙМИ» — unhe, т.е. «неон») произносит речь с пропагандой коммунизма.

16 мая: Получает документ на временное пребывание в СССР. Посещает Международное объединение революционных писателей. В кафе беседует с парой американцев, которым передает сообщение от Эзры Паунда, адресованное Советской России.

17 мая: Снова посещает Храм Василия Блаженного (Собор Покрова Пресвятой Богородицы), где рассматривает икону, перегороженную веревкой. В гостях у Арманда Хаммера, американского предпринимателя (в «ЭЙМИ» — Китаеза), встречает Джоан Лондон, дочь Джека Лондона (ее прозвища в «ЭЙМИ» — Беатриче и Турчанка), а также ее мужа Чарльза Маламута (в «ЭЙМИ» — Турок), которые становятся его дальнейшими проводниками по «советскому Аду». Встречает писателя Вл. Лидина. Присутствует на спектакле по рассказам Джека Лондона. Получает предложение посетить образцовый советский рабочий городок, не принимает приглашение.

18 мая: Обедает с Вл. Лидиным. Присутствует на спектакле в Художественном театре (вероятно — МХАТе В. И. Немировича-Данченко). Посещает «псевдо-джаз-клуб».

19 мая: Присутствует в Большом театре на опере «Князь Игорь» А. П. Бородина. Замечает в зале Максима Горького (в «ЭЙМИ» — «великий писатель»),

20 мая: Переезжает из гостиницы «Метрополь» в особняк, где живет А. Хаммер. Работает над переводом поэмы Луи Арагона «Красный фронт».

21 мая: Обсуждает с Джоан Лондон поэму «Красный фронт». Присутствует на вечеринке у Вл. Лидина.


Рекомендуем почитать
Мятежный корабль

Ещё одна версия мятежа на английском корабле, приведшая к образованию колонии на реально существующем острове Питкерн в Тихом океане. В целом история не выдумана, основана на реальных фактах — противостоянии капитана Уильяма Блая и его старпома Флетчера Кристиана.nostromo 2015 В тексте сохранена орфография оригинала. — Примечание оцифровщика.


Пятнадцать лет скитаний по земному шару

В. Н. Наседкин в 1907 году бежал из сибирской ссылки, к которой был приговорен царским судом за участие в революционном движении, и эмигрировал в Японию. Так начались пятнадцатилетние скитания молодого харьковчанина через моря и океаны, в странах четырех континентов — Азии, Австралии, Южной Америки и Европы, по дорогам и тропам которых он прошел тысячи километров. Правдиво, с подкупающей искренностью, автор рассказывает о нужде и бездомном существовании, гнавших его с места на место в поисках работы. В этой книге читатель познакомится с воспоминаниями В. Н. Наседкина о природе посещенных им стран, особенностях труда и быта разных народов, о простых людях, тепло относившихся к обездоленному русскому человеку, о пережитых им многочисленных приключениях.


С четырех сторон горизонта

Эта книга — рассказ о путешествиях в неведомое от древнейших времен до наших дней, от легендарных странствий «Арго» до плаваний «Персея» и «Витязя». На многих примерах автор рисует все усложняющийся путь познания неизвестных земель, овеянный высокой романтикой открытий Книга рассказывает о выходе человека за пределы его извечного жилища в глубь морских пучин, земных недр и в безмерные дали Космоса.


В черном списке

В 1959 г. автор книги — шведский журналист, стипендиат Клуба Ротари, организации, существующей в ряде буржуазных государств и имеющей официально просветительские цели, совершил поездку по Южной Африке. Сначала он посетил Южную Родезию, впечатлениями о которой поделился в книге «Запретная зона». Властям Федерации Родезии и Ньясаленда не понравились взгляды Пера Вестберга, и он был выдворен из страны. Вестберг направился в ЮАС (ныне ЮАР), куда он проник, по его собственным словам, только по недосмотру полицейских и иммиграционных властей. Настоящая книга явилась результатом поездки Вестберга по ЮАР.


В стране у Карибского моря

Автор этой книги совершил путешествие в центральноамериканские страны, что цепочкой тянутся по перешейку, связывающему два огромных материка. Особенно много он странствовал по Москитии — малоисследованному району Гондураса на побережье Карибского моря. С местными проводниками он преодолевал горные хребты и бурные полноводные реки, бродил по тропическим лесам и болотам, охотился на гигантских ящериц, знакомился с жизнью очень своеобразного индейского племени пайя. Живое описание этого путешествия с интересом и пользой прочтет каждый.


Остров, куда не вернулся мир

Книга представляет собой серию очерков, в которых рассказывается о национальных особенностях рюкюсцев — жителей островов Рюкю, их традициях, обычаях и верованиях. Читатель узнает об истории и хозяйстве этой японской префектуры, о ее древней самобытной культуре, а также о политической жизни островов, об упорной борьбе населения за ликвидацию американских баз и полигонов, за мир и демократию.