Приглашение в социологию эмоций - [65]

Шрифт
Интервал

Scheff T.J. A Retrospective Look at Emotions // Handbook of the Sociology of Emotions: Vol. II / J.E. Stets, J.H. Turner (eds). N.Y.: Springer, 2014. P. 245–266.

Scheper-Hughes N. Death without Weeping: The Violence of Everyday Life in Brazil. Berkeley, CA: University of California, 1992.

Schrock D., Knop B. Gender and Emotions // Handbook of the Sociology of Emotions: Vol. II / J.E. Stets, J.H. Turner (eds). N.Y.: Springer, 2014. P. 411–428.

Schwalbe M., Godwin S., Holden D., Schrock D., Thompson S., Wolkomir M. Generic Processes in the Reproduction of Inequality: An Interactionist Analysis // Social Forces. 2000. Vol. 79. No. 2. P. 419–452.

Schweingruber D., Berns N. Shaping the Selves of Young Salespeople through Emotion Management // Journal of Contemporary Ethnography. 2005. Vol. 34. No. 6. P. 679–706.

Schweingruber D., Anahita S., Berns N. ‘Popping the Question’ when the Answer Is Known: The Engagement Proposal as Performance // Sociological Focus. 2004. Vol. 37. No. 2. P. 143–161.

Scott M.B., Lyman S.M. Accounts // American Sociological Review. 1968. Vol. 33. No. 1. P. 46–62.

Scott C., Myers K.K. The Socialization of Emotion: Learning Emotion Management at the Fire Station // Journal of Applied Communication Research. 2005. Vol. 33. No. 1. P. 67–92.

Sharp S. How Does Prayer Help Manage Emotions? // Social Psychology Quarterly. 2010. Vol. 73. No. 4. P. 417–437.

Simon R.W., Eder D., Evans C. The Development of Feeling Norms Underlying Romantic Love among Adolescent Females // Social Psychology Quarterly. 1992. Vol. 55. No. 1. P. 29–46.

Sinden J. L. The Normalization of Emotion and the Disregard of Health Problems in Elite Amateur Sport // Journal of Clinical Sport Psychology. 2010. Vol. 4. No. 3. P. 241–256.

Smith A.C. III, Kleinman S. Managing Emotions in Medical School: Students’ Contacts with the Living and the Dead // Social Psychology Quarterly. 1989. Vol. 52. No. 1. P. 56–69.

Snyder E.E. Emotion and Sport: A Case Study of Collegiate Women Gymnasts // Sociology of Sport Journal. 1990. Vol. 7. No. 3. P. 254–270.

Snyder E.E., Ammons R. Baseball’s Emotion Work: Getting Psyched to Play // Qualitative Sociology. 1993. Vol. 16. No. 2. P. 111–132.

Stanton A. Islamic Emoticons: Pious Sociability and Community Building in Online Muslim Communities // Internet and Emotions / T. Benski, E. Fisher (eds). N.Y.: Routledge, 2014. P. 80–98.

Staske S.A. Talking Feelings: The Collaborative Construction of Emotion in Talk between Close Relational Partners // Symbolic Interaction. 1996. Vol. 19. No. 2. P. 111–135.

Stein M. Gratitude and Attitude: A Note on Emotional Welfare // Social Psychology Quarterly. 1989. Vol. 52. No. 3. P. 242–248.

Stenross B., Kleinman S. The Highs and Lows of Emotional Labor: Detectives Encounters with Criminals and Victims // Journal of Contemporary Ethnography. 1989. Vol. 17. No. 4. P. 435–452.

Stets J.E., Trettevik R. Emotions in Identity Theory // Handbook of the Sociology of Emotions: Vol. II / J.E. Stets, J.H. Turner (eds). N.Y.: Springer, 2014. P. 33–49.

Stockard J. Marriage in Culture: Practice and Meaning across Diverse Societies. N.Y.: Harcourt, 2002.

Taylor L. Mourning Dress: A Costume and Social History. N.Y.: Routledge, 2009.

Thoits P.A. Self-Labeling Processes in Mental Illness: The Role of Emotional Deviance // American Journal of Sociology. 1985. Vol. 91. No. 2. P. 221–249.

Thoits P.A. Emotional Deviance: Research Agendas // Research Agendas in the Sociology of Emotions / T.D. Kemper (ed.). Albany, NY: SUNY, 1990. P. 180–203.

Thoits P.A. Managing the Emotions of Others // Symbolic Interaction. 1996. Vol. 19. No. 2. P. 85–109.

Thoits P.A. Emotion Norms, Emotion Work, and Social Order // Feelings and Emotions: The Amsterdam Symposium / A.S.R. Manstead, N. Frijda, A. Fischer (eds). N.Y.: Cambridge University Press, 2004. P. 359–378.

Tracy S.J. Locking Up Emotion: Moving Beyond Dissonance for Understanding Emotion Labor Discomfort // Communication Monographs. 2005. Vol. 72. No. 3. P. 261–283.

Tracy S.J., Tracy K. Emotional Labor at 911: A Case Study and Theoretical Critique // Journal of Applied Communication Research. 2009. Vol. 26. No. 4. P. 390–411.

Turner J.H. The Problem of Emotions in Societies. N.Y.: Routledge, 2011.

Turner J.H. The Evolution of Human Emotions // Handbook of the Sociology of Emotions: Vol. II / J.E. Stets, J.H. Turner (eds). N.Y.: Springer, 2014. P. 11–31.

Turner J.H., Stets J.E. The Sociology of Emotions. N.Y.: Cambridge University Press, 2005.

Turner R.E., Edgley C., Olmstead G. Information Control in Conversations: Honesty Is Not Always the Best Policy // Kansas Journal of Sociology. 1975. Vol. 11. No. 1. P. 69–89.

Van Brakel J. Emotions: A Cross-Cultural Perspective on Forms of Life // Social Perspectives on Emotion. 1994. Vol. 2. P. 179–237.

Van Jaarsveld D., Poster W.R. Call Centers: Emotional Labor over the Phone // Emotional Labor in the 21st Century: Diverse Perspectives on Emotion Regulation at Work / A.A. Grandey, J.M. Diefendorff, D.E. Rupp (eds). N.Y.: Routledge, 2013. P. 153–173.


Рекомендуем почитать
На траверзе — Дакар

Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.


Историческое образование, наука и историки сибирской периферии в годы сталинизма

Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.


Интеллигенция в поисках идентичности. Достоевский – Толстой

Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.


Князь Евгений Николаевич Трубецкой – философ, богослов, христианин

Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.


Технологии против Человека. Как мы будем жить, любить и думать в следующие 50 лет?

Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.


Лес. Как устроена лесная экосистема

Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.


Демократизация

С тех пор как глобальная волна («третья волна») демократизации достигла пика на рубеже 1980‑1990‑х годов, тема демократизации стала важнейшей для понимания современного мира политики. Неслучайно во многих бакалаврских и постдипломных учебных программах по политической науке и международным отношениям появились учебные курсы по политическим изменениям и демократизации, но при этом предложение высококачественных учебников по данной тематике остается ограниченным. Настоящее учебное пособие восполняет указанный пробел, доступно и в систематизированном виде знакомя студентов и всех интересующихся современной политикой с теоретическими и практическими аспектами политических изменений и демократизации.


Что такое антропология?

Учебник «Что такое антропология?» основан на курсе лекций, которые профессор Томас Хилланд Эриксен читает своим студентам-первокурсникам в Осло. В книге сжато и ясно изложены основные понятия социальной антропологии, главные вехи ее истории, ее методологические и идеологические установки и обрисованы некоторые направления современных антропологических исследований. Книга представляет североевропейскую версию британской социальной антропологии и в то же время показывает, что это – глобальная космополитичная дисциплина, равнодушная к национальным границам.