Приглашение в социологию эмоций - [63]

Шрифт
Интервал

Katz J. Seductions of Crime: Moral and Sensual Attractions of Doing Evil. N.Y.: Basic Books, 1988.

Kemper T.D. Social Models in the Explanation of Emotions // Handbook of Emotions / M. Lewis, J.M. Haviland-Jones (eds). N.Y.: Guilford, 2000. P. 45–58.

Kolb K.H. Sympathy Work: Identity and Emotion Management Among Victim Advocates and Counselors // Qualitative Sociology. 2011. Vol. 34. No. 1. P. 101–119.

Kolb K.H. Emotional Subcultures // Sociology Compass. 2014a. Vol. 8. No. 11. P. 1229–1241.

Kolb K.H. Moral Wages: The Emotional Dilemmas of Victim Advocacy and Counseling. Oakland, CA: University of California Press, 2014b.

Konradi A. ‘I Don’t Have to Be Afraid of You’: Rape Survivors’ Emotion Management in Court // Symbolic Interaction. 1999. Vol. 22. No. 1. P. 45–77.

Kotchemidova C. From Good Cheer to ‘Drive-by Smiling’: A Social History of Cheerfulness // Journal of Social History. 2005. Vol. 39. No. 1. P. 5–37.

Kövecses Z. Metaphor and Emotion: Language, Culture, and Body in Human Feeling. N.Y.: Cambridge University Press, 2000.

Lakoff G., Johnson M. Metaphors We Live By. Chicago: University of Chicago Press, 1980.

Lawler E.J., Thye S.R. Bringing Emotions into Social Exchange Theory // Annual Review of Sociology. 1999. Vol. 25. No. 1. P. 217–244.

Leidner R. Fast Food, Fast Talk: The Routinization of Everyday Life. Berkeley, CA: University of California Press, 1993.

Leidner R. Emotional Labor in Service Work // Annals of the American Academy of Political and Social Science. 1999. Vol. 561. No. 1. P. 81–95.

Lerum K. ‘Precarious Situations’ in a Strip Club: Exotic Dancers and the Problem of Reality Maintenance // The Production of Reality. 3rd ed. / J. O’Brien, P. Kollock (eds). Thousand Oaks, CA: Pine Forge Press, 2001. P. 279–287.

Lively K.J. Emotions in the Workplace // Handbook of the Sociology of Emotions / J.H. Turner, J.E. Stets (eds). N.Y.: Springer, 2006. P. 569–590.

Lively K.J. Social and Cultural Influencers: Gender Effects on Emotional Labor at Work and at Home // Emotional Labor in the 21st Century: Diverse Perspectives on Emotion Regulation at Work / A.A. Grandey, J.M. Diefendorff, D.E. Rupp (eds). N.Y.: Routledge, 2013. P. 223–249.

Lively K.J., Heise D.R. Emotions in Affect Control Theory // Handbook of the Sociology of Emotions: Vol. II / J.E. Stets, J.H. Turner (eds). N.Y.: Springer, 2014. P. 51–75.

Liu C. Does Quality of Marital Sex Decline with Duration? // Archives of Sexual Behavior. 2003. Vol. 32. No. 1. P. 55–60.

Locke A. ‘If I’m Not Nervous, I’m Worried, Does that Make Sense?’ The Use of Emotion Concepts by Athletes in Accounts of Performance // Forum: Qualitative Social Research. 2003. Vol. 4. No. 1. (mode of access: 03.01.2019).

Lofland L.H. The Social Shaping of Emotion: The Case of Grief // Symbolic Interaction. 1985. Vol. 8. No. 2. P. 171–190.

Lois J. Managing Emotions, Intimacy, and Relationships in a Volunteer Search and Rescue Group // Journal of Contemporary Ethnography. 2001. Vol. 30. No. 2. P. 131–179.

Lois J. Home Is Where the School Is: The Logic of Homeschooling and the Emotional Labor of Mothering. N.Y.: NYU Press, 2013.

Lopez S.H. Emotional Labor and Emotional Organized Care: Conceptualizing Nursing Home Care Work // Work and Occupations. 2006. Vol. 33. No. 2. P. 133–160.

Loseke D.R. Examining Emotion as Discourse: Emotion Codes and Presidential Speeches // Sociological Quarterly. 2009. Vol. 50. No. 3. P. 497–524.

Loseke D.R., Kusenbach M. The Social Construction of Emotion // Handbook of Constructionist Research / J. Gubrium, J.A. Holstein (eds). N.Y.: Guilford, 2008. P. 511–529.

Lutz C.A. Unnatural Emotions: Everyday Sentiments on a Micronesian Atoll and their Challenges to Western Theory. Chicago: University of Chicago Press, 1988.

Lutz C., White G.M. The Anthropology of Emotions // Annual Review of Anthropology. 1986. Vol. 15. No. 1. P. 405–436.

Martin P.Y. Rape Work: Victims, Gender, and Emotions in Organization and Community Context. N.Y.: Routledge, 2005.

Martin S.E. Police Force or Police Service? Gender and Emotional Labor // Annals of the American Academy of Political and Social Science. 1999. Vol. 561. No. 1. P. 111–126.

Mayall B. Children, Emotions and Daily Life at Home and School // Emotions and Social Life: Critical Themes and Contemporary Issues / G. Bendelow, S.J. Williams (eds). N.Y.: Routledge, 1998. P. 135–154.

McCarthy E.D. Emotions Are Social Things: An Essay in the Sociology of Emotions // The Sociology of Emotions: Original Essays and Research Papers / D.D. Franks, E.D. McCarthy (eds). Greenwich, CT: Jai, 1989. P. 51–72.

McNamee S.J., Miller R.K. The Meritocracy Myth. 3rd ed. Lanham, MD: Rowman and Littlefield, 2014.

Meanwell E., Wolfe J.D., Hallet T. Old Paths and New Directions: Studying Emotions in the Workplace // Sociology Compass. 2008. Vol. 2. No. 2. P. 537–559.

Meanwell E., Kleiner S. The Emotional Experience of First-Time Teaching: Reflections from Graduate Instructors, 1997–2006 // Teaching Sociology. 2014. Vol. 42. No. 1. P. 17–27.


Рекомендуем почитать
На траверзе — Дакар

Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.


Историческое образование, наука и историки сибирской периферии в годы сталинизма

Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.


Интеллигенция в поисках идентичности. Достоевский – Толстой

Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.


Князь Евгений Николаевич Трубецкой – философ, богослов, христианин

Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.


Технологии против Человека. Как мы будем жить, любить и думать в следующие 50 лет?

Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.


Лес. Как устроена лесная экосистема

Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.


Демократизация

С тех пор как глобальная волна («третья волна») демократизации достигла пика на рубеже 1980‑1990‑х годов, тема демократизации стала важнейшей для понимания современного мира политики. Неслучайно во многих бакалаврских и постдипломных учебных программах по политической науке и международным отношениям появились учебные курсы по политическим изменениям и демократизации, но при этом предложение высококачественных учебников по данной тематике остается ограниченным. Настоящее учебное пособие восполняет указанный пробел, доступно и в систематизированном виде знакомя студентов и всех интересующихся современной политикой с теоретическими и практическими аспектами политических изменений и демократизации.


Что такое антропология?

Учебник «Что такое антропология?» основан на курсе лекций, которые профессор Томас Хилланд Эриксен читает своим студентам-первокурсникам в Осло. В книге сжато и ясно изложены основные понятия социальной антропологии, главные вехи ее истории, ее методологические и идеологические установки и обрисованы некоторые направления современных антропологических исследований. Книга представляет североевропейскую версию британской социальной антропологии и в то же время показывает, что это – глобальная космополитичная дисциплина, равнодушная к национальным границам.