Преступление без наказания [Что произошло в Ливане] - [7]
Горячий отклик версия о причастности Сирии к покушению встретила, пожалуй, только в Израиле. Один высокопоставленный израильский чиновник во всеуслышание заявил, что знает подробности покушения. По его словам, за два дня до гибели Б. Жмайель встретился с министром обороны Израиля А. Шароном и заверил его, что сразу же по вступлении в должность произведет аресты палестинских партизан в Западном Бейруте и конфискует принадлежащее им тяжелое оружие. «Мы полагаем, что ООП или Сирия знали об этом и были обеспокоены», — заявил этот чиновник>3.
Попробуем проследить последовательность событий.
13 сентября 1982 года Ливан покинул французский воинский контингент, последний из числа многонациональных сил, в задачу которых входило наблюдение за эвакуацией из Западного Бейрута отрядов ПДС. Ровно через 24 часа в штаб-квартире партии «Катаиб» раздался взрыв, в результате которого погиб Б. Жмайель. Еще через восемь часов израильские войска начали операцию по захвату Бейрута.
Возникает вопрос: был ли Тель-Авив заинтересован в выводе из ливанской столицы подразделений многонациональных сил? Конечно, да, поскольку присутствие этих подразделений мешало тель-авивским ястребам, давно уже задумавшим оккупировать Западный Бейрут. Была ли смерть Б. Жмайеля на руку правящим кругам Израиля?
Уже через три дня после гибели Б. Жмайеля бывший премьер-министр Ливана С. Салям обвинил Израиль в причастности к его убийству. По словам С. Саляма, только что избранный президент Ливана с самого начала повел себя слишком независимо в отношении Тель-Авива. «Они думали, что Башир будет их ставленником, их марионеткой, — заявил С. Салям. — Убедившись, что он таковым не является, они попросту прикончили его».
Несмотря на кажущуюся парадоксальность, в этой версии нет никаких противоречий. Давайте разберемся. Избрание Б. Жмайеля на пост президента израильская пропаганда сразу же попыталась представить как победу произраильской линии во внутриполитической жизни Ливана. В поздравительной телеграмме на имя нового президента Бегин дважды употребил обращение «мой дорогой друг». Не удержался от ликования и майор Хаддад, заявивший, что Б. Жмайель обязан своим избранием только Израилю. По израильскому радио было передано характерное высказывание Хаддада, которого, кстати, Б. Жмайель обещал предать суду как предателя ливанского народа: «Мы считаем избрание Башира нашей победой, так как он один из нас. Это также победа Израиля, так как, по нашему мнению, без присутствия Израиля в Ливане он не был бы избран». Налицо, таким образом, подчеркнутое стремление представить Б. Жмайеля в роли квислинга. «Ливанские фалангисты, — писала израильская газета «Едиот ахранот», — получали существенную помощь от Израиля, и надо надеяться, что новый президент Ливана этого не забудет». «Израиль сделает все, чтобы помочь Жмайелю построить новый Ливан, причем так, чтобы он не выглядел нашей марионеткой», — заявил лидер оппозиции Шимон Перес.
Между тем взаимоотношения Б. Жмайеля с кликой Бегина — Шарона отнюдь не были столь безоблачными ни до, ни после выборов, несмотря на то что Б. Жмайель действительно был многим обязан тель-авивским политикам. Известно, что тайные связи между сионистами и правыми христианами завязались еще в 50-х годах. Уже тогда правящие круги Израиля стремились установить в Ливане «дружественный», а точнее, марионеточный режим, который заключил бы с Тель-Авивом мирный договор, расколов таким образом арабский мир, противостоявший экспансионистской политике сионистов на Ближнем Востоке. Во время гражданской войны в Ливане в 1975–1976 годах Израиль снабжал фалангистов оружием и боеприпасами. В 1976 году Ицхак Рабин, в то время премьер-министр Израиля, совершил на торпедном катере короткий морской вояж в контролировавшийся консервативными силами порт Джуния для встречи с лидерами маронитской общины. Он обсудил с ними конкретную программу израильской военной помощи, и вскоре первые группы фалангистов отправились в Хайфу для обучения обращению с переданной им новейшей техникой. Эти контакты существенно расширились с приходом к власти ультрареакционного правительства Бегина. К началу 1982 года число фалангистов, прошедших военную подготовку в Израиле, перевалило за полторы тысячи.
Все это — факты, с которыми нельзя не считаться. Известно, что правохристианские лидеры приветствовали вторжение Израиля в Ливан в июне 1982 года, поскольку считали, что оно приведет к разгрому ООП и ликвидации ее отрядов на ливанской территории, а также к всемерному ослаблению Национально-патриотических сил Ливана и мусульманской общины в целом. Правда, они в то же время прекрасно понимали, что христиане составляют менее половины населения Ливана и им в будущем неизбежно придется сосуществовать с другими религиозными общинами страны. Отсюда определенная осторожность фалангистов в отношениях с Израилем: во многом подыгрывая Тель-Авиву, лидеры партии «Катаиб» не могли не понимать, что конечные цели сионистской программы, предусматривающие аннексию части ливанской территории и установление израильского контроля над страной, несут смертельную опасность суверенитету Ливана.
"3 феврале — марте 1919 года комиссия сената США слушала людей, вернувшихся из революционной России. Для оправдания интервенции нужно было собрать доказательства, что власть в России узурпирована кучкой преступников, безнравственных и корыстных людей, подчинивших себе народ с помощью «агитаторов из Ист-Сайда» и германских офицеров." Статья из журнала Энергия, экология 1990 № 11.
Очерк истории крестьянской войны XVII в. в Китае. В книге рассказывается о Китае в конце правления династии Мин, причинах развития повстанческих движений, ходе и итогах восстания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии исследуется один из вопросов взаимоотношений древнего Египта с Нубией, а именно вопрос становления аппарата египетской военной и гражданской администрации на этой территории. Прослеживаются три этапа, связанные с изменениями характера политики Египта в этом регионе, которые в конечном счете привели к превращению Нубии в египетскую провинцию. Выделена роль местного населения в системе сложившихся египетских административных институтов. Исследование охватывает период Древнего, Среднего и Нового царств.
В основе книги лежит историко-культурная концепция, суть которой – рассмотрение истории абхазов, коренного населения Абхазии не изолированно, а в тесном взаимодействии с другими соседними народами и древними цивилизациями. Здесь всегда хорошо прослеживалось биение пульса мировой политики, а сама страна не раз становилась ареной военных действий и политико-дипломатических хитросплетений между великими державами древности и средневековья, нового и новейшего времени. За последние годы были выявлены новые археологические материалы, архивные документы, письменные источники, позволившие объективнее рассмотреть многие исторические события.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.
Книга посвящена рассмотрению углубляющегося кризиса буржуазной системы а сфере литературы и искусства, проблемам идеологической борьбы, особой роли форм идейного, духовно-нравственного воздействия современной культуры на личность.
В книге анализируется популярная культура («поп-культура») в качестве особой разновидности буржуазной культуры. Показывается, как «поп-культура» выполняет свою классовую роль манипулирования сознанием людей. Концепция авторов выражена в живой, доступной форме с привлечением интересных примеров проявления «поп-культуры» в различных сферах массовой коммуникации. В силу этого работа представляет интерес как для специалистов, так и для широкого круга читателей.
Книга представляет собой публицистический очерк, в котором на конкретном историческом материале раскрывается агрессивный характер политики США, антинародная сущность их армии. Вот уже более двух веков армия США послушно выполняет волю своих капиталистических хозяев, являясь орудием подавления освободительной борьбы трудящихся как в своей стране, так и за ее пределами. В работе использованы материалы открытой иностранной печати. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Самуэль Чавкин, американский исследователь практики удержания от преступлений, издатель ряда медицинских журналов, посвятил свою книгу одной из наиболее изощренных и антигуманных форм нарушения элементарных прав человека — насильственному изменению его психики, сознания, индивидуальности. 1960-70-е гг. отмечены чрезвычайно интенсивным развитием нейробиологии, в рамках которой возникли и успешно развиваются принципиально новые направления, изучающие структуру и функции центральной нервной системы человека.