Преступление без наказания [Что произошло в Ливане] - [18]

Шрифт
Интервал

«Я решил написать историю своей жизни на Ближнем Востоке в апреле 1975 года в Бейруте. Я видел, как внизу горит порт, который был мирной гаванью, когда я впервые прибыл сюда 25 лет назад. В прошлом я участвовал в тайном вмешательстве США во внутренние дела Ливана. Разрушение Ливана, которое ныне представлялось неизбежным, частично было результатом нашего вмешательства»>28.

И еще: «Вместо проведения политики, основанной на признании и учете стремлений и прав народов этого региона, мы пытались вознаградить два маленьких государства — Ливан и Израиль — за поддержку американских попыток не допустить распространения коммунизма и арабского национализма. Эти попытки не только не привели к подавлению идеологий, против которых мы выступали, но и подвергли риску выживание двух стран, которые Америка избрала своими союзниками… Используя Ливан как базу для тайных операций, Америка подорвала стабильность в этой стране…»>29

Эти слова принадлежат Уилбуру Крейну Ивлэнду, американскому разведчику с солидным стажем работы в ближневосточном регионе. Значительную часть своей книги «Карточные домики: провал Америки на Ближнем Востоке» он посвящает своим тайным связям с К. Шамуном, который во время высадки американского военного десанта в Ливане в 1958 году занимал пост президента страны. После 1958 года, и особенно после агрессии Израиля против Египта, Сирии и Иордании в 1967 году, в своей «ближневосточной игре» Белый дом делает ставку исключительно на Тель-Авив. В конце 60-х годов и в середине 70-х ареной этой политики, принявшей ярко выраженный антипалестинский характер, становится в первую очередь Ливан.

Так, хорошо известно, что сигналом к открытым выступлениям ливанской реакции против ПДС послужило распространенное 12 октября 1969 года американским посольством в Бейруте подстрекательское заявление о «гарантиях США Ливану от любой опасности, откуда бы она ни исходила». Это заявление ливанские правые круги восприняли как прямой призыв к антипалестинским провокациям. Через три дня правоэкстремистские элементы обстреляли из ракетной установки бейрутское бюро ООП. Эту акцию ливанская газета «Аш-Шааб» расценила как «империалистический и сионистский заговор с целью вызвать в стране внутренние беспорядки». Выступивший в те дни в печати председатель Ливанского комитета сторонников мира Хашим Хусейни подчеркнул: «Все ливанские патриоты ясно представляют себе цели нового американского заговора, прикрытого туманными фразами о намерении США взять Ливан под свою опеку».

В этой крайне опасной обстановке палестинское руководство призвало все прогрессивные силы к бдительности и отказу от уличных выступлений, что позволило избежать кровопролития. Тем не менее провокации ливанской армии в отношении палестинцев и левых сил привели к массовым народным демонстрациям в поддержку Палестинского движения сопротивления в Триполи, Бейруте, Сайде, Тире, Баальбеке.

Все это время в 30 милях от ливанского побережья стояли корабли 6-го американского флота США, напоминая о печальной памяти «дипломатии канонерок». Комментируя участившиеся визиты в Ливан американских официальных и неофициальных лиц, прогрессивный еженедельник «Аль-Ахбар» в те дни писал, что они «дали внутренней реакции зеленый свет для активизации заговорщицкой деятельности против палестинских партизан и национально-патриотических сил страны».

Заговор против ПДС был сорван благодаря решительным усилиям Египта и других арабских стран. При личном посредничестве президента Насера в конце октября 1969 года между правительством Ливана и ПДС было подписано Каирское соглашение, определявшее статус военного присутствия палестинцев на ливанской территории. Каирское соглашение, подтвердившее право ПДС на ведение вооруженной борьбы против Израиля с территории Ливана, разрядило нараставшую напряженность, но всем было ясно, что правохристианские силы намеревались сорвать его выполнение ливанским руководством.

Характерно в этом смысле заявление лидера фалангистов П. Жмайеля: «Только что я ознакомился с полным текстом Каирского соглашения. Было бы предпочтительнее, чтобы в Ливане не существовало ни палестинской проблемы, ни 300 тысяч палестинцев, ни партизан, ни подобного соглашения. Однако коль скоро такое соглашение заключено, пусть его выполняют те, кто его подписал».

Правохристианские круги в первую очередь пеклись о сохранении за собой контроля над командными высотами в финансово-экономической сфере (христиане владели 105 промышленными компаниями страны, в то время как мусульмане — всего 21; в области финансов это соотношение составляло 11:2, а в сфере обслуживания — 40:5). Правохристианская верхушка, выступая против ориентации Ливана на арабский мир, игнорировала экономические интересы страны, в значительной степени связанные с финансово-экономическими структурами арабских государств.

После войны 1973 года США резко активизировали попытки установления на Ближнем Востоке «мира по-американски», ища опоры в кругах арабской реакции. Для этого необходимо было или ослабить ПДС в политическом плане, или ликвидировать его физически. Начиная с 1975 года Ливан становится ареной широкого антипалестинского заговора, тайно направляемого «миротворцами» из США. Разработанный тогдашним государственным секретарем США Генри Киссинджером курс на сближение Израиля и Египта и превращение последнего в послушного сателлита США на Ближнем Востоке, получивший название «поэтапной дипломатии», отозвался в Ливане потоками крови, разрушениями, страданиями невинных людей.


Рекомендуем почитать
Борьба за Красный Петроград

Книга известного историка Н.А. Корнатовского «Борьба за Красный Петроград» увидела свет в 1929 году. А потом ушла «в тень», потому что не вписалась в новые мифы, сложенные о Гражданской войне.Ответ на вопрос «почему белые не взяли Петроград» отнюдь не так прост. Был героизм, было самопожертвование. Но были и массовое дезертирство, и целые полки у белых, сформированные из пленных красноармейцев.Петроградский Совет выпустил в октябре 1919 года воззвание, начинавшееся словами «Опомнитесь! Перед кем вы отступаете?».А еще было постоянно и методичное предательство «союзников» по Антанте, желавших похоронить Белое движение.Борьба за Красный Петроград – это не только казаки Краснова (коих было всего 8 сотен!), это не только «кронштадтский лед».


Донбасский код

В новой книге писателя Андрея Чернова представлены литературные и краеведческие очерки, посвящённые культуре и истории Донбасса. Культурное пространство Донбасса автор рассматривает сквозь судьбы конкретных людей, живших и созидавших на донбасской земле, отстоявших её свободу в войнах, завещавших своим потомкам свободолюбие, творчество, честь, правдолюбие — сущность «донбасского кода». Книга рассчитана на широкий круг читателей.


От Андалусии до Нью-Йорка

«От Андалусии до Нью-Йорка» — вторая книга из серии «Сказки доктора Левита», рассказывает об удивительной исторической судьбе сефардских евреев — евреев Испании. Книга охватывает обширный исторический материал, написана живым «разговорным» языком и читается легко. Так как судьба евреев, как правило, странным образом переплеталась с самыми разными событиями средневековой истории — Реконкистой, инквизицией, великими географическими открытиями, разгромом «Великой Армады», освоением Нового Света и т. д. — книга несомненно увлечет всех, кому интересна история Средневековья.


История мафии

Нет нужды говорить, что такое мафия, — ее знают все. Но в то же время никто не знает в точности, в чем именно дело. Этот парадокс увлекает и раздражает. По-видимому, невозможно определить, осознать и проанализировать ее вполне удовлетворительно и окончательно. Между тем еще ни одно тайное общество не вызывало такого любопытства к таких страстей и не заставляло столько говорить о себе.


Предание о химйаритском царе Ас‘аде ал-Камиле

Монография представляет собой исследование доисламского исторического предания о химйаритском царе Ас‘аде ал-Камиле, связанного с Южной Аравией. Использованная в исследовании методика позволяет оценить предание как ценный источник по истории доисламского Йемена, она важна и для реконструкции раннего этапа арабской историографии.


Синто

Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А.


Фабрика лжи

Книга посвящена рассмотрению углубляющегося кризиса буржуазной системы а сфере литературы и искусства, проблемам идеологической борьбы, особой роли форм идейного, духовно-нравственного воздействия современной культуры на личность.


В тисках духовного гнета

В книге анализируется популярная культура («поп-культура») в качестве особой разновидности буржуазной культуры. Показывается, как «поп-культура» выполняет свою классовую роль манипулирования сознанием людей. Концепция авторов выражена в живой, доступной форме с привлечением интересных примеров проявления «поп-культуры» в различных сферах массовой коммуникации. В силу этого работа представляет интерес как для специалистов, так и для широкого круга читателей.


США: 200 лет - 200 войн

Книга представляет собой публицистический очерк, в котором на конкретном историческом материале раскрывается агрессивный характер политики США, антинародная сущность их армии. Вот уже более двух веков армия США послушно выполняет волю своих капиталистических хозяев, являясь орудием подавления освободительной борьбы трудящихся как в своей стране, так и за ее пределами. В работе использованы материалы открытой иностранной печати. Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Похитители разума. Психохирургия и контроль над деятельностью мозга

Самуэль Чавкин, американский исследователь практики удержания от преступлений, издатель ряда медицинских журналов, посвятил свою книгу одной из наиболее изощренных и антигуманных форм нарушения элементарных прав человека — насильственному изменению его психики, сознания, индивидуальности. 1960-70-е гг. отмечены чрезвычайно интенсивным развитием нейробиологии, в рамках которой возникли и успешно развиваются принципиально новые направления, изучающие структуру и функции центральной нервной системы человека.