Прекрасная Елена - [7]
Филокем. Ладно, ладно, не все сразу.
Гром.
Калхас
Юпитер откашливается и затем вещает голосом Филокема.
Юпитер. Хочет похитить овцу пастух у рогатого волка. Сладостна смерть одному, другому отравлена жизнь. Хочет похитить овцу…
Ворота храма затворяются.
Менелай. …Ну, это просто.
Агамемнон. Ты понимаешь оракула, царь Лакедемонии?
Менелай. Это проще простого. Хочет похитить овцу… Разумеется, хочет. Ясно как на ладони. У овечек, милостивые государи, такое свойство. Их похищают.
Беспокойство в толпе. Менелай садится, вполне довольный собой.
Агамемнон. И дальше?
Менелай. Дальше? Ничего.
Агамемнон. Что ж. Начало положено.
Филокем, хромая, выходит из калитки. Он несет большую доску, на которой вытиснен текст предсказания. Эту доску он вдвигает в одну из рам, укрепленных на воротах храма, вроде тех, что висят в евангелических церквях, чтобы вставлять в них стихи псалмов.
Агамемнон(уставившись взглядом в текст). Должен признаться, опять получается одна из самых загадочных мистерий. И подумать только, что через год все станет ясно как божий день…Ну, смелей, кто еще хочет высказаться?
К доске направляются Аяксы, они указывают дубинками на интерпретируемые слова.
Аякс I. Я говорю…
Аякс II. … что это опечатка.
Аякс I. Эти слова понятны…
Аякс II. … если их переставить.
Оба. Здесь сказано…
Они договариваются о том, кто начинает.
Аякс I. Волк хочет похитить овцу.
Аякс II. А пастух должен ее стеречь.
Аякс I. «Хочет похитить овцу пастух» … Какая бессмыслица!
Аякс II. «… у рогатого волка». Какая безвкусица!
Аякс I. Мы еще раз все смешаем.
Аякс II. И тогда получится.
Аякс I. Волк хочет похитить у пастуха рогатую овцу.
Они берутся за руки и кланяются, как акробаты после удачного сальто.
Агамемнон. В общем, в этом есть какой-то смысл.
Орест. Но весьма плоский.
Агамемнон. Легко толковать текст, если его изменить. Но слова бога нельзя изменять.
Ахилл. Особенно, если их смысл так ясен.
Агамемнон. И вы понимаете его, царь мирмидонян?
Ахилл. Разумеется. (Подходит доске, становится к ней спиной, широко расставив ноги, и вызывающе заявляет.) Смысл такой: Ахилл – первый герой Греции.
Агамемнон. Каким образом вы пришли к такому выводу?
Ахилл. Никаким. (Вытаскивает из ножен меч.) Но если кто не согласен, получит по роже. Пусть только сунется.
Орест. Таким образом он интерпретирует все.
Агамемнон. Итак, хотя герой Ахилл сказал нам бесспорную истину, я все же сомневаюсь, что это – та самая истина, которую нам возвестил Юпитер в данном оракуле.
Ахилл вкладывает меч в ножны, возвращается на свое место. Агамемнон величественно продолжает.
Внимайте, сограждане! Я произнесу решающее слово. В этих двух стихах вообще нет никакого смысла. И в том, что этого смысла нет, и заключается их смысл. Так говорю я, Агамемнон, царь царей.
Орест. Браво, рара́!
Кроме него, никто не аплодирует.
Агамемнон. Богу угодно держать в тайне свои намерения. И поскольку оракулы всегда исполняются, независимо от того, разгадано ли их значение или нет, мне представляется бессмысленным ломать над ними голову. Вот почему, бедные знанием, но богатые смирением, мы постановляем…
Между колоннами появляется скромно-очаровательный Парис. Чтобы привлечь внимание, он говорит очень тихо.
Парис. Простите.
Агамемнон. Кто говорит?
Елена(вне себя от счастья). Пастух.
Парис. Я хочу предложить толкование.
Агамемнон. Молодой человек, я привык оставлять последнее слово за собой.
Парис. Я тоже, отважный Агамемнон.
Агамемнон. Говори, отважный пастух. Как твое имя?
Парис. Я назову его потом. Ибо хочу, чтобы венец победы достался мне только за ум.
Ахилл. Каков наглец!
Елена. Какая отчаянная смелость!
Агамемнон. Вы дерзаете считать себя самым умным?
Парис(как бы извиняясь, делает небрежный жест. Разве он виноват, что так оно и есть? Он подходит к доске.)
Видите ли, смысл прорицания совершенно ясен. Оракул говорит: «Царь Менелай должен немедленно ехать на Крит».
Агамемнон. Как так?
Парис. Ну, рогатый волк – это, само собой разумеется, Менелай.
Агамемнон. Само собой… хм. Может, само собой оно и разумеется, но я этого мнения не разделяю.
Парис. Когда в поэзии говорится о хищных зверях, всегда имеются в виду герои.
Агамемнон(которому это известно). А почему Менелай?
Парис. Волк рогат.
Елена. Боги!
Парис. Рога символизируют зубцы короны. Рогатый волк – это, следовательно, коронованный герой. А поскольку речь идет о государственном оракуле Спарты, то, естественно, подразумевается спартанский царь.
Агамемнон. Понятно.
Парис. Но кто же угрожает Менелаю? Пастух. И это легко понять. Есть же такие люди, которые рядятся в пастушьи одежды, а сами вовсе не пастухи. И вот подобный негодяй, мошенник хочет похитить у Менелая овцу, самое дорогое, что у него есть.
Агамемнон. Вы рассуждаете убедительно, пастух. Но кто же эта овца?
Елена. Кто?
Парис. Подумаем, что Менелаю дороже всего? Что дороже всего? Что дороже всего каждому истинному эллину? Конечно, только одно…
Елена. У меня сердце замирает.
Парис. Его деньги.
Менелай (возбужденно). Что с моими деньгами, сударь? Кто посягает на них?
Парис.
