Предание о химйаритском царе Ас‘аде ал-Камиле - [42]
Гаркави. Утверждения мусульман — Гаркави А. Утверждения мусульман об упоминании Мухаммада в Пятикнижии Моисея.— ЗВОРАО, т. IX, 1895, с. 119-205.
Грунтфест. Новый документ — Грунтфест Я.Б. Новый документ о йеменско-палестинских связях доисламского периода.— ПС, т. 25 (88), 1974, с. 105-114.
Грунтфест. Консекутивные конструкции — Грунтфест Я.Б. Консекутивные конструкции в южноарабском языке.— КСИНА, т. 87, 1965, с. 129-147.
Грязневич. К топографии — Грязневич П.А. К топографии центрального Архаба.— Древняя Аравия. (Материалы и сообщения). [M.], 1973, с. 55-71.
Гуревич. Категории — Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1972.
Джамхарат аш‘ар ал-‘араб — Абу Зайд ал-Кураши. Джамхарат аш‘ар ал-‘араб. Булак, 1308 х.
Динавари — Аbu Наnifа ad-Dinaweri. Kitab al-ahbar at-tiwal. Pub. V. Guirgass. Leide, 1888.
3айд ‘Инан. Та’рих — 3айд ‘Инан. Та’рих ал-Йаман ал-кадим. Каир, [б.г.].
3айдан. Та’рих адаб — Джурджи 3айдан. Та’рих адаб ал-луга ал-арабийа, т. 1-4. Каир, 1957.
Ибн ‘Абд Раббихи. ‘Икд — Ибн ‘Абд Раббихи. Ал-‘икд ал-фарид, т. 1-3. Булак, 1293 х.
Ибн ‘Абд ал-Хакам — The History of the Conquest of Egypt. North Africa and Spain, known as the Futuh Misr of Ibn Abd al-Накаm. Ed. Ch. Torrey. New Haven, 1922.
Ибн ал-Асир — Ibn al-Аthiri. Chronicon quod perfectissimum inscribitur. Ed. С.J. Tornberg, vol. I-XIV. Lugduni Batavorum, 1854—1876.
Ибн Бадрун — Commentaire historique sur le poème d'Ibn Abdun par Ibn Ваdrun. Leyden, 1846.
Ибн Дукмак — Ch. Vоllers. Description de lEgypt par Ibn Dоukmаk. Kairo, 1893.
Ибн Дурайд — Ibn Dоrеid's genealogisch-etymologisches Handbuch. Hrsg. F. Wüstenfeld. Göttingen, 1854.
Ибн Исхак—Ибн Хишам. Сира — Das Leben Muhammed's nach Мuhаmmеd Ibn Ishаk, bearbeitet von Abd еl-Mаlik Ibn Нisсhаm. Hrsg. F. Wüstenfeld, Bd I-II. Göttingen, 1858—1860.
Ибн Исхак—Ибн Хишам. Сира, пер. Гийома — The Life of Muhammad. А Translation of Ibn Ishаq's Sirat Rasul Allah. With introduction and notes by А. Guillaume. Lahore — Karachi — Dacca. 1967.
Ибн Кутайба. Ма‘ариф — Ibn Cоtеiba's Handbuch der Geschichte. Hrsg. F. Wüstenfeld. Göttingen, 1850.
Ибн Кутайба. Ши‘р — Ibn Qоtаiba. Liber poesis et poetarum. Ed. М. de Goeie. Lugduni Batavorum, 1904.
Ибн Муфарриг. Диван — Ibn Мufаrrigh al-Нimуаri. Poems. Ed. D. Salloum. Baghdad, 1968.
Ибн ан-Надим. Фихрист — Ибн ан-Надим. Фихрист. Тахкик Рида Таджаддуд, Тегеран, [1972].
Ибн Са‘д. Табакат — Ibn Sааd. Biographien Muhammeds, seiner Gefährten und der späteren Träger des Islam, Bd I-IX, Lipsiae. 1906—1924.
Ибн Са‘ид — F. Тrummeter. Ibn Sа‘ids Geschichte der vorislamischen Araber. Stuttgart, 1928.
Ибн ал-Факих — Compendium libri Kitab ai-Boldan auctore Ibn al-Fаkih al-Hamadаni. Ed. М.J. de Goeje. Lugduni Batavorum, 1885 (BGA, V).
Ибн Хабиб. Мухаббар — [I. Liсhtеnstädtеr] Мухаммад б. Хабиб. Китаб ал-мухаббар. Хайдарабад, 1946.
Ибн Хаджар. Тахзиб — Ибн Хаджар ал-‘Aскалани. Китаб тахзиб ат-тахзиб, т. I-XII. Хайдарабад, 1325 х.
Ибн Халдун. ‘Ибар — Ибн Халдун. Китаб ал-‘ибар ва диван ал-мубтада’, т. I-VII. Булак, 1284 х.
Ибн Халдун. Мукаддима — Ибн Халдун. Ал-мукаддима. Хаккакаха ‘Али ‘Абд ал-Вахид Вафи, т. I-IV. Каир, 1925.
Ибн Хишам. Тиджан — Абу Мухаммад Абд ал-Малик б. Хишам. Китаб ат-тиджан фи мулук химйар ан Вахб б. Мунаббих. Ривайа… Хайдарабад, 1347 х.
Йа‘куби — Ibn Wadhih qui dicitur al-Jа‘qubi. Historiae. Ed. М.Th. Houtsma, Р. I-II. Lugduni Batavorum, 1883.
Йакут. Му‘джам — Yасut's geographisches Wörterbuch. Hrsg. von F. Wüstenfeld, Bd I-VI. Leipzig, 1866—1873.
Йакут. Иршад — The Irshad al-Arib ila Ма‘rifat al-Adib, or Dictionary of learned men of Yaсut. Ed. D.S. Маrgоliоuth, vol. I-VII. Leyden — London, 1907—1927 (GMS, 1-7).
Йамани. Наср ад-дурр — Мухаммад б. ‘Aли ал-Йамани. Наср ад-дурр ал-макнун фи фада’ил ал-йаман маймун. Каир, 1360 х.
Йусуф Абу Курун. Кабаил — Йусуф Абу Курун. Каба’ил ас-судан ал-кубра. Хартум, 1969.
Калкашанди. Кала’ид — ал-Калкашанди. Кала’ид ал-джуман фи-т-та‘риф би-каба’ил ‘араб аз-заман. Тахкик Ибрахим Абйари. Каир, 1963.
Калкашанди. Субх ал-а‘ша — ал-Калкашанди. Китаб субх ал-а‘ша, т. 1-14. Каир, 1913—1919.
Каменецкий. Предки — Каменецкий А.С. Предки — «Еврейская энциклопедия», т. XII, с. 877.
Книга химйаритов — The Book of Himyarites. Ed. А. Moberg. Lund, 1924.
Коран. Перевод и комментарии И.Ю. Крачковского. М., 1963.
Крачковская. Южноарабская архитектура — Крачковская В.А. Историческое значение памятников южноарабской архитектуры.— ОВ, т. IV. M.—Л., 1947, с. 105-128.
Крачковский. Арабская поэзия — Крачковский И.Ю. Арабская поэзия.— Избранные сочинения, т. II. М.—Л., 1956. с. 246—265.
Крачковский. Арабская поэзия в Испании — Крачковский И.Ю. Арабская поэзия в Испании.— Избранные сочинения, т. II. M.—Л., 1956, с. 470-523.
Крачковский. Маджнун и Лейла.— Крачковский И.Ю. Ранняя история повести о Маджнуне и Лейле в арабской литературе.— Избранные сочинения, т. II. М.—Л., 1956, с. 588-632.
Крачковский. Омар ибн Абу Раби‘a — Крачковский И.Ю. Омар ибн Абу Раби‘a.— Избранные сочинения, т. II. М.—Л. 1956, с. 459-461.
Крымский. История арабов — Крымский А.Е. История арабов и арабской литературы. М., 1911.
В эфире радиоканала «Орфей» в течение нескольких лет звучала авторская программа журналиста, писателя и ведущей Ирины Семёновны Кленской «Хороший тон. Прогулки по Эрмитажу» – о великих сокровищах и людях, которые их берегут, и, конечно же, включавшая беседы с директором Государственного Эрмитажа Михаилом Борисовичем Пиотровским о жизни, о смыслах, об искусстве, об истории и памяти. Однажды появилась дерзкая мысль превратить радиопрограмму в книгу. Михаил Борисович подумал и сказал: «Почему нет? Давайте рискнём!» И вот перед вами эта книга.
Написанная живым, доступным языком, книга известного арабиста, исламоведа содержит изложение коранических легенд и преданий, анализ их истоков, их бытования в доисламской Аравии и в странах арабо-мусульманской культуры. В оформлении использованы средневековые арабские рукописи.
Небольшая книга об освобождении Донецкой области от немецко-фашистских захватчиков. О наступательной операции войск Юго-Западного и Южного фронтов, о прорыве Миус-фронта.
В Новгородских писцовых книгах 1498 г. впервые упоминается деревня Струги, которая дала название административному центру Струго-Красненского района Псковской области — посёлку городского типа Струги Красные. В то время существовала и деревня Холохино. В середине XIX в. основана железнодорожная станция Белая. В книге рассказывается об истории этих населённых пунктов от эпохи средневековья до нашего времени. Данное издание будет познавательно всем интересующимся историей родного края.
У каждого из нас есть пожилые родственники или знакомые, которые могут многое рассказать о прожитой жизни. И, наверное, некоторые из них иногда это делают. Но, к сожалению, лишь очень редко люди оставляют в письменной форме свои воспоминания о виденном и пережитом, безвозвратно уходящем в прошлое. Большинство носителей исторической информации в силу разнообразных обстоятельств даже и не пытается этого делать. Мы же зачастую просто забываем и не успеваем их об этом попросить.
Клиффорд Фауст, профессор университета Северной Каролины, всесторонне освещает историю установления торговых и дипломатических отношений двух великих империй после подписания Кяхтинского договора. Автор рассказывает, как действовали государственные монополии, какие товары считались стратегическими и как разрешение частной торговли повлияло на развитие Восточной Сибири и экономику государства в целом. Профессор Фауст отмечает, что русские торговцы обладали не только дальновидностью и деловой смёткой, но и знали особый подход, учитывающий национальные черты характера восточного человека, что, в необычайно сложных условиях ведения дел, позволяло неизменно получать прибыль и поддерживать дипломатические отношения как с коренным населением приграничья, так и с официальными властями Поднебесной.
Эта книга — первое в мировой науке монографическое исследование истории Астраханского ханства (1502–1556) — одного из государств, образовавшихся вследствие распада Золотой Орды. В результате всестороннего анализа русских, восточных (арабских, тюркских, персидских) и западных источников обоснована дата образования ханства, предложена хронология правления астраханских ханов. Особое внимание уделено истории взаимоотношений Астраханского ханства с Московским государством и Османской империей, рассказано о культуре ханства, экономике и социальном строе.
Яркой вспышкой кометы оказывается 1918 год для дальнейшей истории человечества. Одиннадцатое ноября 1918 года — не только последний день мировой войны, швырнувшей в пропасть весь старый порядок. Этот день — воплощение зародившихся надежд на лучшую жизнь. Вспыхнули новые возможности и новые мечты, и, подобно хвосту кометы, тянется за ними вереница картин и лиц. В книге известного немецкого историка Даниэля Шёнпфлуга (род. 1969) этот уникальный исторический момент воплощается в череде реальных судеб: Вирджиния Вулф, Гарри С.