Предание о химйаритском царе Ас‘аде ал-Камиле - [44]
Табари. Тафсир — Абу Джа‘фар Мухаммад б. Джарир ат-Табари. Джами‘ ал-байан фи тафсир ал-кур’ан, т. 1-30. Булак, 1323—1329 х.
Таха Хусайн. ‘Ала хамиш — Таха Хусайн. ‘Ала хамиш ас-сира, т. I, Каир, 1933.
Таха Хусайн. Фи-л-адаб — Таха Хусайн. Фи-л-ада б ал-джахили. Каир, 1965.
Тириммах. Диван — The poems of Tufаil Ibn ‘Auf al-Ghаnаwi and аt-Таrimmah Ibn Наkim аt-Таууi. Ed. F. Krenkow. London, 1927.
Умаййа б. Абу-с-Салт — Umajjа b. Аbi-s-Sаlt. Hrsg. F. Schulthess. Leipzig, 1911.
‘Умар б. Абу Раби‘а. Диван — Der Diwan des ‘Umar Ibn Аbi Rеbi‘a. Hrsg. von Р. Schwarz, Bd I-IV. Leipzig, 1901—1909.
Фу‘ад Саййид. Фихрис — Фу‘ад Саййид. Фихрис ал-махтутат ал-мусаввара, т. 1-3. Каир, 1954—1963.
Фу‘ад Саййид. Махтутат ал-Йаман — Фу‘ад Саййид. Махтутат ал-Йаман.— «Revue de l'Institut des manuscrits arabes», t. 1, 1955.
Хабиб 3аййат. Насранийат ал-Харис б. Ка‘б — Хабиб 3аййат. Насранийат ал-Харис б. Ка‘б.— «ал-Машрик», т. 28, 1930.
Хамдани. Джаухаратайн — Al-Hamdаni. Kitab al-ğauharatain. Hrsg. und übers. Ch. Toll. Uppsala, 1969.
Хамдани. Иклил (Берлин) — Al-Hamdаni. al-Iklil. Buch 1 und 2. Facsimile Ms. Or. Berlin, 1943.
Хамдани. Иклил, т. I — ал-Хасан б. Ахмад ал-Хамдани. Китаб ал-Иклил, ч. I. Каир, 1963.
Хамдани. Иклил, т. I (O. Löfgren) — Al-Наmdаni. Al-Iklil. Erstes Buch in der Rezension von Muhammad bin Naswan al-Himyari. Hrsg. О. Löfgren, Bd I… Uppsala, 1954…
Хамдани. Иклил, т, II — ал-Хасан б. Ахмад ал-Хамдани. Китаб ал-Иклил, ч. II. Каир, 1967.
Хамдани. Иклил, т. VIII — ал-Хасан б. Ахмад ал-Хамдани. ал-Иклил, ч. VIII. Багдад, 1931.
Хамдани. Иклил, т. VIII (N. Faris) — Fаris N.А. The Antiquities of South Arabia, being а Translation of the Eighth Book of al-Наmdаnis al-Iklil. Princeton, 1938 («Princeton Oriental Texts», III); Al-Iklil (VIII), by Наsаn al-Наmdаni. Ed. N.А. Faris. Princeton, 1940 («Princeton Oriental Texts», VIII).
Хамдани. Иклил, т. VIII (D. Müller) — Müllеr D.Н. Die Burgen und Schlösser Südarabiens nach dem Iklil des Hamdani. 1. Heft — SBAWW, Bd 94, 1879, с. 336-423; 2. Heft — SBAWW, Bd 97, 1881, с. 995-1050.
Хамдани. Иклил, т. X — ал-Хасан б. Ахмад ал-Хамдани. ал-Иклил мин ахбар ал-йаман ва-ансаб химйар. Каир, 1368 х.
Хамдани. ал-Касида ад-дамига — ал-Хамдани. Шарх ал-касида ад-дамига. Рук. б. Библиотеки имама Йахйи в Сан‘а’, Та’рих 289. 623/1226 г.
Хамдани. Муштабих — Al-Наmdаni. Südarabisches Muštabih. Verzeichnis homonymer und homographen Eigennamen. Hrsg. O. Löfgren. Uppsala, 1954.
Хамдани. Сифат (D.Н. Müller) — Al-Наmdаni's Geographie der arabischen Halbinsel. Hrsg. von D.Н. Müller. Bd I-II, Leiden, 1884—1891.
Хамдани. Сифат (ан-Наджди) — ал-Хамдани. Китаб сифат джазират ал-араб. Каир, 1953.
Хамза ал-Исфахани — Hamza el-Ispаhаnеnsis. Annalim. Libr. X. Ed. J. Gottwald. Lipsiae, 1844.
Хассан б. Сабит — The Diwan of Наssаn b. Тhаbit. Ed. Н. Hirschfeld. Leyden — London, 1910.
Хишам б. ал-Калби. Аснам — Хишам б. ал-Калби. Китаб ал-аснам. Каир, 1924.
Хиршберг. Исра’ел ба-арав — Наууim Нirshberg. Isra’el ba-arav. Tel-Aviv, 1946.
Хузайлиты. Диван — The Poems of the Husailis. Ed. Kozegarten, vol. 1. London, 1854.
Хусайн Му’нис. Фаджр — Хусайн Му’нис. Фаджр ал-андалус. Каир, 1969.
Шакиб Арслан. ал-Иклил — Шакиб Арслан. Китаб ал-Иклил ли-л-Хамдани.— RAAD, vol. 10, 1930, с. 439-444.
Эберман. Персы — Эберман В.А. Персы среди арабских поэтов эпохи Омейядов.— ЗКВ. т. II, 1926, с. 113-154.
Abbot. Studies — Abbott N. Studies in Arabic Literary Papyri, vol. I-II. Chicago, 1957, 1967.
Аhlwаrdt. Arabische Handschriften — Аhlwаrdt W. Verzeichniss der arabischen Handschriften der königlichen Bibiiothek zu Berlin. Bd I-Х. Berlin, 1887—1899.
Althеim, Stiеhl. Araber — Аlthеim F., Stiеhl R. Die Araber in der Alten Welt, Bd I-V. Berlin, 1964—69.
Ваrgès. Termes himyariques — Ваrgès L. Termes himyariques rapportés par un écrivan arabe.— JA IV>e sér., t. XIV, 1849, с. 327-347.
Ваrnеtt. Assyrische Palastreliefs — Ваrnеtt R.D. Assyrische Palastreliefs. Prague, [б.r.].
Весkеr. Ubi sunt — Весkеr С. Ubi sunt qui ante nos in mundo fuere.— Islamstudien, Bd I. Leipzig, 1924, с. 501-519.
Beeston. Warfare — Beeston А.F.L. Warfare in Ancient South Arabia (2nd-3rd centuries А.D.). London, 1976.
Вlасhère. А‘ša Maymun — Вlасhèrе R. А‘ša Maymun et son oeuvre.— «Arabica», vol. X, 1963, с. 24-55.
Вloсhеt. Catalogue — Вlochet Е. Catalogue des manuscrits arabes des nouvelles acquisitions 1884—1924 (Bibliothèque Nationale). Paris, 1925.
Воssеrt. Altsyrien — Воssert Н. Altsyrien. Tübingen, 1951.
Вrauеr. Ethnologie — Вrаuеr Е. Ethnologie der jemenitischen Juden. Heidelberg, 1934.
Вrеdniсh. Osteuropäische Volkssagen — Вrеdniсh R.W. Osteuropäische Volkssagen vom vorherbestimmten Schicksal.— Fatalistic Beliefs. Stockholm, 1967, с. 97-117.
Сaskеl. Einheimische Quellen — Сaskel W. Die Einheimischen Quellen zur Geschichte Nord-Arabiens vor dem Islam.— «lslamica», vol. III, 1927, с. 331-341.
Сaskel. Entdeckungen — Саskеl W. Entdeckungen in Arabien — «Arbeitsgemeinschaft für Forschung des Landes Nordrhein — Westfalen», 1954, H. 30.
Сaskеl-Каlbi — Camharat an-nasab. Das Genealogische Werk des Нišаm Ibn Мuhammаd al-Каlbi
В эфире радиоканала «Орфей» в течение нескольких лет звучала авторская программа журналиста, писателя и ведущей Ирины Семёновны Кленской «Хороший тон. Прогулки по Эрмитажу» – о великих сокровищах и людях, которые их берегут, и, конечно же, включавшая беседы с директором Государственного Эрмитажа Михаилом Борисовичем Пиотровским о жизни, о смыслах, об искусстве, об истории и памяти. Однажды появилась дерзкая мысль превратить радиопрограмму в книгу. Михаил Борисович подумал и сказал: «Почему нет? Давайте рискнём!» И вот перед вами эта книга.
Написанная живым, доступным языком, книга известного арабиста, исламоведа содержит изложение коранических легенд и преданий, анализ их истоков, их бытования в доисламской Аравии и в странах арабо-мусульманской культуры. В оформлении использованы средневековые арабские рукописи.
Небольшая книга об освобождении Донецкой области от немецко-фашистских захватчиков. О наступательной операции войск Юго-Западного и Южного фронтов, о прорыве Миус-фронта.
В Новгородских писцовых книгах 1498 г. впервые упоминается деревня Струги, которая дала название административному центру Струго-Красненского района Псковской области — посёлку городского типа Струги Красные. В то время существовала и деревня Холохино. В середине XIX в. основана железнодорожная станция Белая. В книге рассказывается об истории этих населённых пунктов от эпохи средневековья до нашего времени. Данное издание будет познавательно всем интересующимся историей родного края.
У каждого из нас есть пожилые родственники или знакомые, которые могут многое рассказать о прожитой жизни. И, наверное, некоторые из них иногда это делают. Но, к сожалению, лишь очень редко люди оставляют в письменной форме свои воспоминания о виденном и пережитом, безвозвратно уходящем в прошлое. Большинство носителей исторической информации в силу разнообразных обстоятельств даже и не пытается этого делать. Мы же зачастую просто забываем и не успеваем их об этом попросить.
Клиффорд Фауст, профессор университета Северной Каролины, всесторонне освещает историю установления торговых и дипломатических отношений двух великих империй после подписания Кяхтинского договора. Автор рассказывает, как действовали государственные монополии, какие товары считались стратегическими и как разрешение частной торговли повлияло на развитие Восточной Сибири и экономику государства в целом. Профессор Фауст отмечает, что русские торговцы обладали не только дальновидностью и деловой смёткой, но и знали особый подход, учитывающий национальные черты характера восточного человека, что, в необычайно сложных условиях ведения дел, позволяло неизменно получать прибыль и поддерживать дипломатические отношения как с коренным населением приграничья, так и с официальными властями Поднебесной.
Эта книга — первое в мировой науке монографическое исследование истории Астраханского ханства (1502–1556) — одного из государств, образовавшихся вследствие распада Золотой Орды. В результате всестороннего анализа русских, восточных (арабских, тюркских, персидских) и западных источников обоснована дата образования ханства, предложена хронология правления астраханских ханов. Особое внимание уделено истории взаимоотношений Астраханского ханства с Московским государством и Османской империей, рассказано о культуре ханства, экономике и социальном строе.
Яркой вспышкой кометы оказывается 1918 год для дальнейшей истории человечества. Одиннадцатое ноября 1918 года — не только последний день мировой войны, швырнувшей в пропасть весь старый порядок. Этот день — воплощение зародившихся надежд на лучшую жизнь. Вспыхнули новые возможности и новые мечты, и, подобно хвосту кометы, тянется за ними вереница картин и лиц. В книге известного немецкого историка Даниэля Шёнпфлуга (род. 1969) этот уникальный исторический момент воплощается в череде реальных судеб: Вирджиния Вулф, Гарри С.