Предание о химйаритском царе Ас‘аде ал-Камиле - [46]
Lammens. Moawia — Lammens Н. Et ties sur lе regne du calife omaiyade Moawia. Beyrouth, 1908.
Lammens. Yasid I — Lammеns Н. Le califat de Yasid I.— MFO, t. IV, с. 233-312; t. V, с. 79-267; t. VI, с. 401-492.
Lаnе. Lexicon — Lаnе Е. An Arabic-English Lexicon, pt I-VIII. London, 1800—1893.
Lankеstеr Наrding. Index — Lаnkеstеr Наrding С. An Index and Concordance of Preislamic Arabian Names and Inscriptions. Toronto, 1971.
Lеvi dеllа Vidа. Nizar — Lеvi dеllа Vidа G. Nizar.— EI>1, Bd III, с. 105-106.
Liсhtеnstädtеr. Musta‘riba — Liсhtеnstädtеr I. Musta‘riba.— EI>1, Bd III, с. 833.
Lidzbаrski. Alexandergeschichten — LidzЬаrski М. Zu den arabischen Alexandergeschichten.— ZA, Bd VIII, 1893, с. 263-312.
Lidzbаrskу. De propheticis — Lidzbаrskу М. De propheticis quae dicuntur legendis arabicis. Lipsiae, 1893.
Lidzbarskу. Ubi sunt — Lidzbаrskу М. Ubi sunt qui ante nos in mundo fuere.— «Der Islam, Bd 8, 1918, с. 300.
Löfgrеn. Dagfal und Di‘bil — Löfgrеn О. Dagfal und Di‘bil als Gewärtsmänner der südarabischen Sage.— Studi orientalistici in onore G. Levi debl a Vida. Roma, vol. II, 1956, с. 94-99.
Löfgrеn. Gumdan — Löfgrеn О. Gumdan.— EI>2, vol. II, с. 1096.
Löfgrеn. al-Hamdani — Löfgrеn О. al-Hamdani. — EI>2, vol. III, c. 124-125.
Löfgrеn. Hamdani-Fund — Löfgrеn О. Ein Hamdani-Fund, über das Berliner Unicum der ersten Bücher des Iklil.— «Uppsala Universitets Ärsskrift», 1935, Bd 7.
Massignon. Udhri — Massignon L. Udhri.— EI>1, Bd IV, с. 1072.
Müller. Südarabische Studien — Мüller D.Н. Südarablsche Studien.— SBAWW, Bd 86, 1877, с. 103-182.
Мüller. Eine sabaeische Gesandschaft.— Мüller W. Eine sabaeische Gesandschaft in Ktesiphon und Seleukeia.— Neue Ephemeris für semitische Epigraphik. Bd 2, Wiesbaden, 1974, с. 139-144.
Nicholson. А Literary History — Niсhоlson R. А Literary History of the Arabs. Cambridge, 1941.
Nöldеke. Beiträge — Nöldeke Th. Beiträge zur Geschichte des Alexanderromans.— «Denkschrift der Wiener Akad. d. Wissenschaften. Phil-hist. Cl.», Bd XXXVIII, 5, 1890, с. 1-56.
Nöldekе. GGA, 1866.— Nöldеkе Th. [Рец. на] А. Kremer. Über die Südarabische Sage.— GGA, 1866, № 20, с. 770-783.
Nöldeke. Die Namen — Nöldеkе Th. Die Namen der aramäischen Nation und Sprache.— ZDMG, Bd XXV, 1874, с. 122-127.
NöIdeke—Тabari — Geschichte der Perser und Araber zur Zeit der Sasaniden. Aus der arabischen Chronik des Тabari übers. und mit ausführlichen Erlauterungen und Erganzungen versehen von Th. Nöldеke. Leyden, 1879.
Оlinder. Al al-Gaun — Оlindеr G. Al al-Gaun of the family of Akil al-Murar.— «Le monde oriental», t. 25, 1931, с. 208-229.
Оlinder. The Kings of Kinda — Оlinder G. The Kings of Kinds of the Family of Akil al-Murar. Lund — Leipzig; 1927.
Perron. Lettre — Perron М. Lettre sur l'histoire des Arabes avant I'islamisme.— JA, III sér., t. VI, 1838, с. 454-464.
Рhilbу. The Background of Islam — Рhilbу H. St. j. The Background of Islam. Alexandria, 1947.
Рirenne. L'inscription «Ryckmans 535».— Рirеnne J. L'inscription «Ryckmans 535» et la chronologie sud-arabe.— «Le Muséon», t. 49. 1956, с. 165-181.
Рirеnnе. Notes, IV — Pirenne J. Notes d'archéologie sud-arabe, IV.— «Syria», t. XLII, 1965, с. 109-136.
Росоckе. Specimen Historiae Arabum — Рососkе Е. Specimen Historiae Arabum. Oxoniae, 1650.
Quatremère. Mémoire — Quatremère Е. Mémoire sur les tribus arabes.— «Mémoires géographiques et historiques». Paris, 1811. t. II, с. 199-219.
Rathjens. Sabaeica — Rathjens С. Sabaeica, Bd I-II. Hamburg, 1953, 1955.
Ringgrеn. Islamic Fatalism — Ringgrеn H. Islamic Fatalism.— Fatalastic Beliefs. Stockholm, 1967, с. 52-62.
Ringgren. Studies — Ringgren H. Studies in Arabian Fatalism. Uppsala — Wiesbaden, 1955.
Rosen. Collections scientifiques — Rоsen V. Collections scientifiques de l'Institut des langues orientales du Ministère des affaires étrangères, t. I, St.-Pb., 1877.
Rosenthal. А History of Muslim Historiography — Rоsenthal F. А History of Muslim Historiography. 2nd ed. Leiden, 1968.
Rosenthal. Ibn Sharya — Rоsenthal F. Ibn Sharya.— EI>2, vol. III, с. 937.
Rosenthal. The influence — Rоsenthal F. The influence of the Biblical Tradition on Muslim Historiography.— Historians of the Middle East. Ed. В. Lеwis and Р. Holt. London, 1962.
Rothstеin. Lahmiden — Rothstеin А. Die Dynastie der Lahmiden in al-Hira. Berlin, 1899.
Rусkmans G. Epigraphical Text — Rусkmans G. Epigraphical Texts.— А. Fakhrу. An Archaeological Journey to Yemen, Pt II. Cairo, 1952.
Rусkmans G. Graffites — Rусkmans G. Graffites sabéens relevés en Arabie Saudite.— RSO, vol. XXXII, 1967.
Rусkmans G. Inscription sud-arabes — Rусkmans G. Inscriptions sud-arabes.— «Le Muséon», t. 40, 45, 48, 50, 52, 55, 62, 64, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 75, 76, 78.
Rусkmans G. Le qayl — Rусkmans G. Le qayl en Arabie Méridionale préislamique.— Hebrew and Semitic Studies presented to R.G. Driver. Oxford, 1963, с. 144-155.
Rусkmans J. Le christianisme — Rусkmans J. Le christianisme en Arabie du Sud Préislamique.— «Atti del convegno internationale sur tema: L'oriente nella storia della civiltà». Roma, 1964, с. 413-453.
Rусkmans J. La Chronologie —
В эфире радиоканала «Орфей» в течение нескольких лет звучала авторская программа журналиста, писателя и ведущей Ирины Семёновны Кленской «Хороший тон. Прогулки по Эрмитажу» – о великих сокровищах и людях, которые их берегут, и, конечно же, включавшая беседы с директором Государственного Эрмитажа Михаилом Борисовичем Пиотровским о жизни, о смыслах, об искусстве, об истории и памяти. Однажды появилась дерзкая мысль превратить радиопрограмму в книгу. Михаил Борисович подумал и сказал: «Почему нет? Давайте рискнём!» И вот перед вами эта книга.
Написанная живым, доступным языком, книга известного арабиста, исламоведа содержит изложение коранических легенд и преданий, анализ их истоков, их бытования в доисламской Аравии и в странах арабо-мусульманской культуры. В оформлении использованы средневековые арабские рукописи.
Книга «В поисках смысла: из прошлого к настоящему» историка, доктора философских наук, профессора, строится на материалах дневников Константина Сергеевича Попова. Дневники инженера К. С. Попова – это «история снизу» или «изнутри»: в них передан дух времени через призму жизни обычной семьи. Наследие К. С. Попова развивает такую область исследований, как история и философия повседневности. Книга будет интересна как специалистам, так и тем, кто увлечен историей России начала XX века.
Монография посвящена истории развития российской газетной прессы в годы революции и гражданской войны. В ней рассматриваются вопросы, связанные с функционированием газетной периодики, деятельностью информационных агентств в России, работой цензурных органов и учреждений по распространению прессы Значительное место уделено анализу содержания российских газет окт. 1917–1920 гг. Книга предназначена для студентов исторических факультетов и факультетов журналистики вузов, преподавателей и всех тех, кто интересуется историей газетной печати России.
Чудовищные злодеяния финско-фашистских захватчиков на территории Карело-Финской ССР. Сборник документов и материалов. Составители: С. Сулимин, И. Трускинов, Н. Шитов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.