Праздничная минея - [10]
Притч 3:11–18
3. Пророчества Исаии чтение
Так говорит Господь: Отворены будут врата твои, Иерусалим, постоянно, днем и ночью, (и) не будут затворяться, чтобы ввести к тебе силу народов и царей их приводимых. Ибо народы и цари, которые не будут служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно запустеют. И слава Ливана к тебе придет в кипарисе, и сосне, и кедре вместе, чтобы прославить место святое Мое; и место ног Моих Я прославлю. И придут к тебе в страхе сыновья смиривших тебя и раздраживших тебя, и преклонятся к следам ног твоих все, раздражившие тебя, и ты будешь назван городом Господа, Сионом Святого Израилева. За то, что ты был оставлен и ненавидим, и не было помощника тебе, Я и сделаю тебя радостью вечною, весельем родам родов. И будешь питаться молоком народов, и богатство царей вкусишь, и узнаешь, что Я – Господь, спасающий тебя, и избавляющий тебя – Бог Израилев.
Ис 60:11–16
Стихиры на литии самогласные Андрея Иерусалимского, глас 1
Всей день святозвучное изречение Давида / воистину получило исполнение! / Ибо вот, мы явно поклоняемся / пречистых ног Твоих подножию / и, надеясь на осенение Твоими крыльями, Всемилосердный, взываем Тебе: / «Да отпечатлеется на нас свет лица Твоего, / и рог православных людей Твоих возвысь / воздвижением Креста Твоего, / Христе многомилостивый!»
Насажденное на Лобном месте / Древо подлинной жизни, / на котором совершил спасение / Царь веков посреди земли, / в сей день воздвигаемое, / освящает мира концы, / и храм Воскресения обновляется. / Радуются Ангелы на небе / и веселятся люди на земле, / как Давид взывая и возглашая: / «Возносите Господа Бога нашего / и поклоняйтесь подножию ног Его, / ибо свят Подающий миру великую милость!»
Прообразуя Крест Твой, Христе, / патриарх Иаков, когда внукам давал благословение, / руки на их головах переложил. / Мы же этот Крест в сей день воздвигая, восклицаем: / «Даруй христолюбивому царю победу, / как подал Константину врагов одоление!»
Феофана Начертанного, епископа Никейского, глас 2
Божественное сокровище, в земле скрывавшееся, – / Крест жизни Подателя – / на небесах явился благочестивому царю, / и о победе над врагами дает надпись, ясную для разума. / Тот же, радуясь, с верою и любовию / с Божьей помощью к возвышенному созерцанию поспешив, / с величайшим усердием из недр земных его выносит / для избавления мира и спасения душ наших.
Киприана Студита
Переложение рук патриархом Иаковом / при благословении детей / предуказывало на могущественное Креста Твоего знамение. / И мы, владея им, несокрушимым хранителем, / всесильно отгоняем демонов полки; / и гордыню Велиара им низлагая, / в бегство обращаем враждебнейшего Амалика силу всегубительную. / Этот же Крест, ныне благоговейно воздвигаемый, / мы, верные, приносим Твоей благости в умилостивление за грехи, / взывая многократнейшим возгласом: «Господи, помилуй!» / Воплотившийся из Девы, сжалься, Благой, / над мудрым созданием рук Твоих!
Льва VI Мудрого
Ты мой мощный покров, / трехчастный Крест Христов, / освяти меня силою твоею, / чтобы я с верою и любовию / поклонялся и славил тебя!
Глас 4
Начнем рукоплескать сегодня песенному торжеству / и с радостным лицом и языком воскликнем ясно: / «Христе, ради нас осуждение принявший, / и оплевания, и раны, / и в багряницу облачившийся, и на Крест восшедший, / видя Которого солнце и луна сокрыли свет, / и земля от страха колебалась, / и разорвалась надвое завеса храма! / Ты и ныне сделай священный Свой Крест для нас хранителем, / стражем и гонителем демонов, / чтобы мы все, его целуя, восклицали ему: / «Спаси нас, Крест, силою своею! / Освяти нас светлостью своею, Священный Крест! / И укрепи нас своим воздвижением, / ибо ты дарован нам как свет / и спасение душ наших!»
Анатолия
Сверкающий звездами образ твой, Крест, / предвозвестил успех победный / славному благочестивому царю; / а мать его Елена тебя открыв, / соделала известным всему миру; / и сегодня, воздвигая тебя, / мы, хоры верных, восклицаем: / «Просвети нас светлостью своею, живоносный Крест! / Освяти нас крепостью твоею, всесвященный Крест! / Укрепи нас воздвижением твоим, / воздвигаемый против ополчения врагов!»
Слава, и ныне, глас тот же, Анатолия
Моисей, предначертав действие священного Креста, Христе, / в бегство обратил враждебного Амалика в пустыне Синайской; / ибо когда распростирал он руки, образ Креста творя, / народ укреплялся; / ныне же исход этих событий на нас исполнился: / сегодня Крест воздвигается – и демоны бегут; / сегодня все творение от тления освободилась; / ибо благодаря Кресту нам засияли все благодатные дары; / потому все мы, радуясь, / припадаем к Тебе, возглашая: / «Как величественны дела Твои, Господи! Слава Тебе!»
Стихиры на стиховне, самоподобные, глас 5
Радуйся, живоносный Крест, / знамение неодолимое благочестия победы, / дверь рая, верных утверждение, / Церкви ограждение, / которым уничтожено и упразднено проклятие, / и поглощена сила смерти, / и мы вознесены от земли к небесам; / оружие непобедимое, демонам противоборствующий, / слава мучеников, / преподобных истинное украшение, / пристанище спасения, / дарующий миру великую милость!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Рассказ о том, как псковская монахиня Антония видела ад и была возвращена Богом на землю.
Как стать образцовой женой: о женском счастье и призвании.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В данной книге собраны материалы сайтаПравославие.Ru,раздел "Вопросы священнику".Книга, составленная из вопросов мирян и ответов на них священника, охватывает огромный круг тем, посвященных Церкви и человеку в ней, христианству и миру. Это по сути своей энциклопедическое издание обращено и к воцерковленным людям, и к тем, кто только еще приобщается к православной вере, делает первые шаги на пути к храму.
Псково-Печерские листки — уникальное собрание духовного опыта, накопленного насельниками Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря более чем за 500 лет. Издаваемые ещё со времён Великой Отечественной войны, эти листки и по сегодняшний день призваны помогать всем ищущим духовного возрастания и утешения. Теперь прикоснуться к многовековому опыту духоносных отцов смогут все — Псково-Печерские листки, старательно отобранные и оформленные, издаются отдельными, тематическими сборниками. Сборник «Как сохранить семью счастливой?» расскажет о том, как важно подготовиться к созданию семьи, как не потерять счастье и радость первых дней совместной жизни и сохранить эти светлые чувства на протяжении долгих лет; поможет научиться переносить трудности и испытания, столь неизбежные в каждой семье; подскажет, как воспитывать ребёнка в любви и живой вере в Бога.
В сонме канонизированных Православной Церковью святых особое место принадлежит миссионерам — распространителям православной веры среди иноверцев. Их труды часто именуют апостольской деятельностью. В этой небольшой по объёму книге повествуется о трёх великих русских миссионерах, просветивших светом Христова учения Аляску, восточную часть России и Японию. Речь пойдёт о преподобном Германе Аляскинском, святителях Иннокентии Московском и Николае Японском. Книга предназначена для детей среднего школьного возраста.
Книга известного московского протоиерея Георгия Бреева, настоятеля храма Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском, посвящена псалмам с 1-го по 29-й. Отец Георгий называет Псалтирь высшей школой духовного просвещения. Обращаясь к глубоким, тысячелетним традициям чтения боговдохновенных гимнов, он раскрывает их мудрость и красоту. Показывает, что молитва словами Псалтири обращает человека к Источнику жизни: «Через псалмы к нам приходит понимание, что слово Божие – превыше всего. Его надо хранить в себе, и тогда в этом сердечном горниле рождается сильное движение души к вечности».
В этой небольшой книге автор, игумения Евпраксия, рассказывает о жизни рядом со старцем, лаврским архимандритом Наумом (Байбородиным; 1927–2017). Много всего удивительного, чудесного происходило постоянно, но разве можно привыкнуть к чуду… А ведь самым большим чудом был сам Батюшка. Отец Наум был живым примером святости, примером невозможного для человека наших дней совершенства, примером полной безпощадности к себе и жертвенности, милосердия и безконечного терпения. В публикуемых рассказах запечатлены некоторые истории, связанные с его благословениями, его молитвами и заботами о своих духовных чадах.
«Богоматерь явила всем неизреченную бездну любви Божией к людям. Благодаря Ей прекратилась наша долговечная вражда с Творцом. Благодаря Ей было устроено наше с Ним примирение, нам были дарованы мир и благодать, вместе с Ангелами ликуют люди, и мы, прежде осужденные, стали чадами Божиими. С Неё мы сорвали гроздь жизни; от Неё взяли отрасль нетления. Она стала посредницей для нас во всех благах. В Ней Бог стал человеком и человек — Богом» (преподобный Иоанн Дамаскин).
«Дальний Север, дикая пустыня… Куда ни обратится взор, везде видит топи и болота да голую землю или громады скалистых гор, вершины которых восходят к бледным небесам. Ничто не ласкает глаз, ничто не лелеет слух; ни соловьи, ни жаворонки, столь близкие сердцу русского человека, не залетают сюда…».