Праздничная минея - [8]
Славословие великое.
Отпуст
Христос, истинный Бог наш, по молитвам пречистой Своей Матери, святых славных и всехвальных Апостолов, святых и праведных Богоотцов Иоакима и Анны и всех святых помилует и спасет нас, как Благой и Человеколюбец.
НА ЛИТУРГИИ
Изобразительны; блаженны: 1–го канона песнь 3–я на 4, и 2–го канона песнь 6–я на 4. Если изволит настоятель, поем антифоны праздника.
Антифон 1
Стих 1: Вспомни, Господи, Давида / и всю кротость его. Пс 131:1
По молитвам Богородицы, Спаситель, / спаси нас.
Стих 2: Вот, мы услышали, что оно в Ефрафе, / нашли его на равнинах лесистых. Пс 131:6
По молитвам Богородицы, Спаситель, / спаси нас.
Стих 3: Славное сказано о тебе, / город Божий. Пс 86:3
По молитвам Богородицы, Спаситель, / спаси нас.
Стих 4: Бог посреди него, / и он не поколеблется. Пс 45:6а
По молитвам Богородицы, Спаситель, / спаси нас.
Слава, и ныне: По молитвам Богородицы, Спаситель, / спаси нас.
Антифон 2
Стих 1: Клялся Господь Давиду в истине / и не отречется от неё. Пс 131:11а
Спаси нас, Сын Божий, / дивный во святых, поющих Тебе: аллилуиа.
Стих 2: От плода чрева твоего / посажу на престоле твоём. Пс 131:11б
Спаси нас, Сын Божий, / дивный во святых, поющих Тебе: аллилуиа.
Стих 3: Там возращу рог Давиду, / приготовил Я светильник помазаннику Моему. Пс 131:17
Спаси нас, Сын Божий, / дивный во святых, поющих Тебе: аллилуиа.
Стих 4: Ибо избрал Господь Сион, / выбрал его в жилище Себе. Пс 131:13
Спаси нас, Сын Божий, / дивный во святых, поющих Тебе: аллилуиа.
Слава, и ныне: Единородный Сын:
Антифон 3
Стих 1: Здесь поселюсь, / ибо Я избрал Её. Пс 131:14б
Тропарь, глас 4
Рождество Твоё, Богородица Дева, / радость возвестило всей вселенной, / ибо из Тебя воссияло Солнце правды, Христос Бог наш; / и, отменив проклятие, Он дал благословение, / и, упразднив смерть, даровал нам жизнь вечную.
Стих 2: Освятил обитель / Свою Всевышний. Пс 45:5б
Тропарь: Рождество Твоё, Богородица Дева:
Стих 3: Свят храм Твой, / дивен в правде. Пс 64:5г
Тропарь: Рождество Твоё, Богородица Дева:
Стих 4: Святость и великолепие / во святилище Его. Пс 95:6б
Тропарь: Рождество Твоё, Богородица Дева:
Вход
Придите, поклонимся и припадем ко Христу.
Спаси нас, Сын Божий, / по молитвам Богородицы, поющих Тебе: / аллилуиа.
Тропарь: Рождество Твоё, Богородица Дева:
Слава, и ныне:
Кондак, глас 4
Иоаким и Анна от поношения за бездетность / и Адам и Ева от тления смертного освободились / святым Твоим рождеством, Пречистая. / Его празднуют и люди Твои, / от осуждения за грехи избавленные, восклицая Тебе: / «Неплодная рождает Богородицу и Питательницу Жизни нашей!»
Трисвятое.
Прокимен, глас 3,песнь Богородицы
Величает душа моя Господа / и возрадовался дух мой о Боге, Спасителе моем.
Стих: Что призрел Он на смирение рабы Своей, ибо отныне назовут Меня блаженной все роды. Лк 1:46 – 48
Послание к Филиппийцам, зачало 240
Братья, те же мысли да будут в вас, что и во Христе Иисусе: Он, будучи во образе Божием, не считал для Себя хищением быть равным Богу, но Самого Себя умалил, приняв образ раба, быв в подобии человеческом и по виду став как человек. Он смирил Себя, быв послушным до смерти, и смерти крестной. Потому и Бог превознес Его и даровал Ему Имя, которое выше всякого имени, чтобы во имя Иисуса преклонилось всякое колено небесных, и земных, и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь – Иисус Христос, во славу Бога Отца.
Флп 2:5–11
Аллилуиа, глас 8
Стих: Услышь, Дочь, и посмотри, и склони ухо Твоё.
Стих: Лицо Твоё будут умолять богатые из народа. Пс 44:11а, 13б
Евангелие от Луки, зачало 54
В то время вошел Иисус в одно селение. И женщина некая, по имени Марфа, приняла Его в дом свой. И у нее была сестра, звавшаяся Марией, которая, сев у ног Господа, слушала слово Его. Марфа же хлопотала о большом угощении и, подойдя, сказала: «Господи, Тебе дела нет, что сестра моя одну меня оставила служить? Скажи ей, чтобы она помогла мне». В ответ же сказал ей Господь: «Марфа, Марфа, ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно: Мария же благую долю избрала, которая не отнимется у нее».
Было же, когда говорил Он это, некая женщина, возвысив голос из толпы, сказала Ему: «Блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, что Тебя вскормили!» Он же сказал: «Поистине блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его!»
Лк 10:38–42; 11:27–28
Вместо «Достойно»
Величай, душа моя, / преславное рождество Божией Матери.
Ирмос, глас 8: Чуждое матерям девство / и несвойственное девам деторождение – / то и другое совершилось на Тебе, Богородица: / потому все мы, племена земные, / непрестанно Тебя величаем.
И до отдания.
Причастен
Чашу спасения приму и имя Господне призову. Аллилуиа. (3)Пс 115:4
ВСЕМИРНОЕ ВОЗДВИЖЕНИЕ СВЯЩЕННОГО И ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ
14 сентября
НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНЕ
На «Господи воззвах:» стихиры на 4, глас 1
Подобен: Небесных полков:*
Крест возносится – и демоны прогоняются, / разбойник же врата Эдема открывает; / смерть умерщвлена и ныне ничтожной явилась, / Христос же возвеличен. / Потому веселитесь, все на земле рожденные: / проклятие отменено! (2)
Придите, все боголюбивые, / Крест священный видя возносимым, / возвеличим вместе и славу воздадим / единому Искупителю и Богу, взывая: / «Распятый на древе Креста, / не презри нас,
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как найти свою половинку и не ошибиться с выбором? Как пройти сквозь горнило житейских испытаний и сохранить любовь в браке? Как превратить брак в Таинство и пронести его свет сквозь годы?История Петра и Февронии даст ответ на все эти вопросы. По молитвам этих святых люди находят свою любовь и решают многочисленные семейные проблемы. Как и века назад, Петр и Феврония не оставляют своим попечением всех, кто обращается к ним за помощью. Что бы ни случилось в вашей жизни – просите у них помощи, и ваша молитва обязательно будет услышана.
В этой книге вы найдете очень важную информацию о православных помощниках и заступниках всех недужащих. Вы узнаете о целителе Пантелеимоне и других святых врачах, о том, с какими словами к ним обращаться, о чем просить, на какую поддержку рассчитывать. Тысячи людей ежедневно с благоговейной молитвой припадают к иконам святых и получают исцеление души и тела. По искренним молитвам происходят настоящие чудеса. Просите – и будет вам помощь; святые врачи не оставят вас наедине с вашей болью.
Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике.
Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.