Православная Церковь Чешских земель и Словакии и Русская Церковь в XX веке. История взаимоотношений - [154]
Соловьев Василий (16.12.1895 — 28.12.1949) Родился в Одессе, эмигрировал из России в годы гражданской войны. С 1924 проживал в Чехословакии, несколько лет был насельником русского монастыря прп. Иова в Ладомировой (Пряшевская Русь), затем служил настоятелем храмов в словацких городах Лютине, Собинове и Пряшеве. С конца 1930-х — благочинный православных приходов в Словакии Мукачевско-Пряшевской епархии Сербского Патриархата. С осени 1942 — администратор Словацкой православной администратуры Средне-Европейского митрополичьего округа РПЦЗ. 7.09.1944 указом главы этого округа митрополита Серафима (Ляде) уволен и запрещен в священнослужении. Скончался и похоронен в г. Пряшеве.
Сталин (Джугашвили) Иосиф Виссарионович (1879–1953). Член РСДРП с 1898. Окончил ДУ в Гори, учился в Тифлисской ДС, откуда был в 1899 исключен. С 1912 — член ЦК РСДРП(б), в 1919–1953 — член Политбюро, Президиума ЦК коммунистической партии, с 1922 — генеральный секретарь ЦК. С 1941 — председатель Совета Народных Комиссаров, в 1946–1953 — Совета Министров СССР. В годы Великой Отечественной войны председатель Государственного комитета обороны и Верховный главнокомандующий, с 1945 — генералиссимус. Организатор и руководитель массовых репрессий в СССР.
Стефан (Севбо Семен Иосифович, 1872 — 25.01.1965), архиепископ. В 1894 окончил Минскую ДС. В 1924–1940 находился в заключении за непризнание автокефалии Польской Церкви. Летом 1942 хиротонисан во епископа Смоленского и Брянского Белорусской Православной Церкви. В 1944 эвакуировался в Судеты, затем переехал в Германию, где в 1946 вошел в юрисдикцию РПЦЗ и был назначен архиепископом Венским и Австрийским. Проживал в Зальцбурге, где и скончался.
Тихон (Белавин Василий Иванович, 19.01.1865 — 12.04.1925), Патриарх Московский и всея России. В 1888 окончил Петербургскую ДА. 19.10.1897 хиротонисан во епископа Люблинского, с 1898 еп. Алеутский и Аляскинский. Десять лет руководил Православной Церковью в Америке. С 1907 архиепископ Ярославский. 23.06.1917 избран на Московскую кафедру, 5.11.1917 избран и наречен Патриархом. В 1918–1923 неоднократно находился под арестом, скончался в Москве. Прославлен в лике святых 9.10.1989.
Тихон (Лященко Тимофей, 1875 — 11.02.1945), архиепископ. В 1909 окончил Киевскую ДА. В 1914 пострижен в монашество, возведен в сан архимандрита и назначен инспектором Киевской ДА. В 1919 эмигрировал из России, 11.05.1924 хиротонисан во епископа Берлинского, 28.09.1936 возведен в сан архиепископа. 24.02.1938 освобожден от руководства Германской епархией РПЦЗ. С 1938 проживал на покое в Белграде, в 09.1944 эвакуировался в Судеты, скончался и похоронен в Карлсбаде (Карловых Варах).
Филофей (Нарко Владимир Евдокимович, 21.02.1905 — 24.09.1986), архиепископ. Окончил Православный Богословский факультет Варшавского университета. 23.11.1941 хиротонисан во епископа Слуцкого Белорусской Церкви, с 05.1942 — архиепископ Могилевский и Мстиславский, в период ссылки митрополита Пантелеимона временно управлял Беларусской Церковью. В 08.1944 эвакуировался в Судеты, затем переехал в Германию, в 1946 перешел в юрисдикцию РПЦЗ. С 21.09.1971 по 1981 — архиеп. Берлинский и Германский. Скончался в Гамбурге.
Список сокращений
АГЕ — Архив Германской епархии РПЦЗ
ап. — апостол
архиеп. — архиепископ
б/г — без года
б/л — без листа
в. — век
ВКП(б) — Всесоюзная коммунистическая партия (большевиков)
г. — город
ГАРФ — Государственный архив Российской Федерации
ГГ — Генерал-губернаторство (Польское)
гестапо — тайная государственная полиция
д. — дело
ДА — Духовная Академия
ДС — Духовная семинария
ДУ — Духовное училище
ДАФ — Германский рабочий фронт
ДНЕ — Германское агентство новостей
док. — документ
др. — другие
д-р — доктор
еп. — епископ
им. — имени
Кн. — книга
кон. — конец
КОНР — Комитет освобождения народов России
КПСС — Коммунистическая партия Советского Союза
Л. — Ленинград
л. — лист
М. — Москва
МВД — Министерство внутренних дел
МИД — Министерство иностранных дел
митр. — митрополит
млн. — миллион
нач. — начало
НКВД — Народный комиссариат внутренних дел
НСДАП — Национал-социалистическая германская рабочая партия
ОКБ — Верховное командование вермахта (сухопутных сил вооруженных сил Германии)
ОКХ — Верховное командование армии (вооруженных сил Германии)
о. — отец
оп. — опись
об. — оборотный
ок. — около
пос. — поселок
прп. — преподобный
прот. — протоиерей
РГАСПИ — Российский государственный архив социально-политической истории
РГВА — Российский государственный военный архив
РГИА — Российский государственный исторический архив
РКМ — Рейхсминистерство церковных дел
РКО — Рейхскомиссариат Остланд
РКУ — Рейхскомиссариат Украины
рм — рейхсмарка
РМО — Рейхсминистерство занятых восточных территорий (Восточное министерство)
РПЦЗ — Русская Православная Церковь за границей
РСХА — Главное управление имперской безопасности
С. — страница
с. г. — сего года
СА — Синодальный архив РПЦЗ
СД — служба безопасности, разведуправление СС
св. — святой
см. — смотри
СПб. — Санкт-Петербург
СР — Сообщения и распоряжения Высокопреосвященнейшего Серафима, митрополита Берлинского и Германского и Среднеевропейского митрополичьего округа
О судьбах русской эмиграции и отношении различных ее частей и отдельных представителей к идеям и практике фашизма и нацизма, о проблемах коллаборационизма и особенностях восприятия фашизма русскими эмигрантами – через иллюзии и надежды к разочарованию. В работах историков Петербурга, Москвы, Владивостока, Эстонии, Болгарии, Франции и Австралии рассматривается история первых организаций русских фашистов в эмиграции, русских эмигрантов в Болгарии и Югославии в годы войны, их участия в Русском охранном корпусе в Югославии, рассказано о русских священниках этого Корпуса.
Книга известного церковного историка, профессора, доктора исторических наук, преподавателя Санкт-Петербургской духовной академии Михаила Витальевича Шкаровского освещает малоизвестные страницы истории традиционно близких взаимоотношений Болгарской и Русской Церквей в XX веке, и написана на основе большого количества неизвестных ранее архивных документов. Связи Болгарской и Русской Церквей имеют многовековую историю, но особенно ярко они проявились в 1920-е – первой половине 1940-х гг., когда Болгария была важным регионом деятельности Русской Православной Церкви за границей.
Значительную часть XX века Русская Православная Церковь подвергалась ожесточенным гонениям со стороны безбожных властей, породив целый сонм мужественно стоявших за веру Христову исповедников. Книга посвящена истории одной из самых значительных форм церковного сопротивления — иосифлянскому движению, получившему свое название по имени митрополита Петроградского Иосифа (Петровых). В ней описываются, прежде всего, судьбы руководителей и основных участников движения, многие из которых уже прославлены в лике святых как Новомученики и Исповедники Российские. Книга подготовлена на основе большого комплекса ранее не известных архивных документов и личных воспоминаний.
Лебина Н.Б., Шкаровский М.В. Проституция в Петербурге. М.: Прогресс-академия, 1994Эта книга о проституции. О своеобразных взаимоотношениях: масть - падшая женщина. О просто свободной любви в царской России и о «свободной коммунистической любви» в России социалистической. Наконец, эта книга о городской культуре, о некоторых, далеко не самых лицеприятных ее сторонах. Историк Наталья Лебина и архивист Михаил Шкаровский, отказавшись от пуританского взгляда на проблему соотношений элементов культуры и антикультуры в жизни города, попытались нарисовать социальный портрет продажной женщины в «золотой век» российской проституции на фоне сопутствующих проституции явлений - венерических заболеваний, алкоголизма, преступности.
Книга известного церковного историка Михаила Витальевича Шкаровского посвящена истории Константинопольской Православной Церкви в XX веке, главным образом в 1910-е – 1950-е гг. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории Константинопольского Патриархата, когда с одной стороны само его существование оказалось под угрозой, а с другой он начал распространять свою юрисдикцию на различные страны, где проживала православная диаспора, порой вступая в острые конфликты с другими Поместными Православными Церквами.
Книга известного церковного историка, доктора исторических наук, преподавателя Санкт-Петербургской духовной академии Михаила Витальевича Шкаровского освещает малоизвестные страницы истории взаимоотношений Сербской и Русской Церквей в XX веке и написана на основе большого количества неизвестных ранее архивных документов. Эти связи, имеющие многовековую историю, особенно ярко проявились в 1920-е – первой половине 1940-х гг., когда в Югославии находился центр и высшие органы управления Русской Православной Церкви за границей.
История и современность, № 1, март 2005 56-77.
Книга Валерия Васильевича Малеваного, боевого офицера и непосредственного участника тех трагичных и кровавых событий, раскрывает перед нами героическую историю советского спецназа. Воспоминания участников боевых действий впечатляют еще и описанием непростой политической борьбы, которая предшествовала афганским событиям и решению Политбюро партии о введении наших войск в Афганистан, а также определила дальнейшую судьбу советского спецназа.
Известный ученый и литератор, член Французской академии Жорж Дюби (1919–1996) занимает особое место в современной историографии, являясь автором многочисленных глубоких исследований по истории средневековой Франции, а также популярных книжек по избранной им теме. Его захватывающие книги, смелость и богатство содержания которых поражают читателя, стали одним из символов Франции. В предлагаемой вниманию читателей работе автор рассматривает средневековое французское общество, как бы поднимаясь над фактологической картиной прошлого, уделяя внимание лишь отдельным, наиболее ярким историческим событиям.
Впервые после 1903 г. переиздаётся труд военного историка С. А. Зыбина (9 октября 1864, Москва – 30 июня 1942, Казань). В книге нашли отражение как путевые впечатления от деловой поездки в промышленный центр Бельгии, так и горькие размышления о прошлом и будущем Тулы – города, который мог бы походить на Льеж, если бы сам того пожелал… Как приложение приводится полный текст интерпретации образа тульского косого левши, отождествлённого Зыбиным с мастером А. Сурниным.
О строительстве, становлении и печальной участи Оренбургского Успенского женского монастыря рассказывает эта книга, адресованная тем, кто интересуется историей родного края и русского женского православия.
Книга была дважды издана на русском языке, переведена на английский, отдельные главы появились на многих европейских языках. Книга высоко оценена рецензентами в мировой литературе как наиболее полное описание истории вмешательства коммунистической партии в развитие науки, которое открыло простор для процветания шарлатанов и проходимцев и привело к запрещению многих приоритетных направлении российской науки. Обширные архивные находки позволили автору коренным образом переработать книгу для настоящего издания, включив в нее новые данные и концессии.