Правители Зла: Полезные знания о руководящих органах - [12]

Учению Библии, показывающему, как человек может достичь вечной жизни, просто веря в факты смерти и воскресения Христа, будет противопоставлено учение гностиков. Гностицизм давал надежду на то, что человек сможет достичь вечной жизни, совершая добрые дела. Короче говоря, изучение Библии было сосредоточено на Христе; Гностическое учение было введено человеком.

Огромный клад гностических знаний был привезен из Восточного Средиземноморья агентами прадеда Климента VII, Козимо Медичи. С тех пор как император Юстиниан благочестиво закрыл языческие школы Афин в 529 году, эти знаменитые мистические, научные и философские свитки и манускрипты льстили человечеству. Гностики учили, что человеческий разум способен отличить истину от лжи без помощи Бога. Поскольку, по выражению Протагора, "человек есть мера всех вещей", человек может управлять всеми живыми силами вселенной. Будучи избранным и посвященным в тайное знание, или гнозис, человек мог овладеть каббалой – царской наукой имен, чисел и символов – чтобы создать свою собственную божественность.

Козимо хранил огромное количество этого языческого материала в своей библиотеке во Флоренции. Библиотека Медичи, последним архитектором которой был Микеланджело, принимала ученых, пользующихся благосклонностью папства.

Эти ученые, что неудивительно, вскоре начали подражать папству, сосредоточившись больше на человечестве, чем на Ветхом и Новом Заветах. Философское влияние библиотеки Медичи было столь велико, что даже современные ученые считают ее колыбелью западной цивилизации.

Мартин Лютер, видя, что "учение против учения" может занять место Христианства, выступил с "Воззванием к господствующим классам" (1520), в котором он писал, скорее пророчески:

"Хотя наши дети живут в христианском мире, они падают в обморок и гибнут в нищете, потому что им не хватает Евангелия, которому мы должны были бы их постоянно обучать и упражнять. Я никому не советую посылать своего ребенка туда, где Священные Писания не имеют первостепенного значения. Школы станут вратами ада, если они не будут усердно чеканить Священное Писание в молодых сердцах. Каждое учреждение, где люди не заняты словом Божьим, станет порочным."

Одно дело-рекомендовать учение против учения, и совсем другое - управлять его многочисленными измерениями. Учение против учения было равносильно объявлению войны Библии. Чтобы вести такую войну, папство нуждалось в новом священническом ордене благочестивых солдат, обученных владеть психологическим оружием на поле битвы человеческой мысли. Но сначала должен был появиться генерал. Человек, избранный возглавить войну против Библии, был отважным авантюристом из гордой страны Басков на севере Испании.

Примечаниякглаве 4:

1. Peter de Rosa, Vicars of Christ, p 116—118

2. Ibid.

3. De Rosa, Vicars of Christ, p 120

4. “Since printing cannot be put down, it is best to set up learning against learning, and by introducing all persons to dispute, to suspend the laity between fear and contro-versy. This at most will make them attentive to their superiors and teachers.” Quot-ed in Lord Herbert’s Life of Henry VIII.

глава

5:

Встреча

на

Кипре

Иниго де Лойола

Его звали Иниго де Лойола. Он родился в 1491 году в богатой семье, младший из восьми мальчиков, один из тринадцати детей. Его старший брат отправился в Новый свет вместе с Христофором Колумбом.

Иниго служил пажом при дворе короля Фердинанда и королевы Испании Изабеллы. Он подружился с бельгийским внуком Фердинанда, Карлом Габсбургом, другим дедом которого был император Священной Римской империи Максимилиан. (Император Священной Римской империи был своего рода светским папой, который правил христианскими королевствами западного мира.) Чарльз стал великим авторитетом еще до своего двадцать первого дня рождения, когда в течение двух лет умерли два его деда. От Фердинанда Карл унаследовал Испанию. От Максимилиана он унаследовал Священную Римскую Империю. Карл Габсбург был королем Испании Карлом I, императором Рима Карлом V. Он был самой влиятельной светской фигурой в Европе. И он был другом Иниго.

В 1518 году Иниго был частью миссии, которая вела переговоры для Карла с традиционным соперником Испании, Францией, при дворе герцога Наджеры в Вальядолиде. Пока шло заседание Совета, Катерина, сестра императора, была представлена двору Наджеры. Иниго влюбился в нее. Ему было двадцать семь, а ей-одиннадцать. (Императору было восемнадцать.) Матчу, однако, не суждено было состояться.

В понедельник, 20 мая 1521 года, командуя гарнизоном герцогской крепости в Памплоне, Иниго был поражен французским пушечным ядром. Его правая нога была раздроблена, а вместе с ней – поскольку хорошо сложенная нога была одним из самых ценных достоинств придворного -перспективы романтической жизни с Катериной или любой другой женщиной. Почетный караул французских солдат доставил раненого чемпиона на растяжке в замок его семьи в испанских Пиренеях. Хирурги разделали ему ногу и вправили кости. Он потерял аппетит, и ему сказали, что он может умереть. Он исповедался и совершил последний обряд. Но через несколько дней после праздника св. Петра и Павла, ему сказали, что его жизнь вне опасности. Он приписывал выздоровление своей преданности святому Петру.