Правильное исламское воспитание с детства до совершеннолетия - [41]

Шрифт
Интервал

мость» (сура 42 «Совет», аят 43).

Но в то же время Всевышний Аллах разрешил воздавать равным за зло, сказав: «Воздаянием за зло является равноценное зло» (сура 42 «Совет», аят 40). Всевышний также сказал: «Нет укора тем, которые мстят после того, как с ними поступили несправедливо» (сура 42 «Совет», аят 41).

128 Глава вторая. Период вступления в сознательный возраст

И Всевышний Аллах похвалил тех, кто стремится к восстановлению справедливости: «...которые мстят, когда против них поступают несправедливо» (сура 42 «Совет», аят 39).

Таким образом, человек должен быть великодушным и снисходительным и уметь прощать, однако в то же время он должен стремиться к торжеству справедливости. Между этими двумя качествами должно поддерживаться равновесие. Сегодня многие воспитатели сосредотачиваются на снисходительности и умении прощать, забывая о том, что любовь к справедливости — также очень важное качество.

Однажды, когда Зайнаб рассердилась на 'Аишу и жёстко заговорила с ней в присутствии Посланника Аллаха ,Аи-ша отвернулась от неё и не стала отвечать ей. Но Посланник Аллаха сказал ей: «К тебе обращаются, так ответь же». Аиша . рассказывает: «И я повернулась к ней и отвечала ей до тех пор, пока она не замолчала, и я увидела, что Пророк улыбается» [Ибн Маджа].

Посланник Аллаха воспитывал в верующих это качество, в том числе и в своих жёнах. Увидев, что Зайнаб разговаривает с Аишей жёстко, Посланник Аллаха не велел той проявить великодушие и простить. Напротив, он обрадовался, когда Аиша дала Зайнаб достойный ответ, восстановив справедливость.

Анас ибн Малик передаёт, что, когда Посланник Аллаха находился у одной из своих жён, одна из матерей верующих послала ему со слугой деревянное блюдо с едой. Та жена, у которой находился Посланник Аллаха ,ударила рукой по блюду и расколола его. Посланник Аллаха соединил две половины блюда и положил на них эту еду, приговаривая: «Ваша мать ревнует». И он задержал посланца, пока та, в чьём доме он находился, не отдала ему своё

5. Советы и указания 129

блюдо, а потом отдал ему целое блюдо для той, чьё блюдо было разбито, а разбитое оставил в доме той, которая разбила его [аль-Бухари].

12. Учить взаимодействовать с обществом.Воспитатель должен приучать ребёнка взаимодействовать с обществом, в котором он живёт, правильным образом, чтобы он не рос одиночкой — застенчивым, закомплексованным и не приспособленным к общению с людьми. А иначе может дойти до того, что ребёнок будет выходить из дома только в сопровождении отца, старшего брата или кого-то из родственников. Однако и бесконтрольным и неограниченным это общение также не должно быть.

Если обстановка спокойная и безопасная, можно приучить ребёнка ходить в ближайший в магазин, который находится возле дома, чтобы покупать некоторые продукты или вещи для дома, — так он научится самостоятельно делать покупки. Действия ребёнка, который продаёт или покупает что-то, имеют юридическую силу с точки зрения Шариата, если ребёнок осуществляет эти действия с разрешения своего опекуна. Прежде чем отправить ребёнка в магазин, нужно научить его правильно ходить по улице — смотреть под ноги, не оглядываться без необходимости — чтобы с ним не произошло никаких неприятных происшествий. Также необходимо научить ребёнка правильно переходить дорогу, если во время своих выходов из дома ему приходится пересекать шоссе: смотреть налево и направо, не разговаривать с товарищами во время перехода через дорогу — а также не стоять на улице с приятелями, а быстро выполнить поручение и вернуться домой.

Если в гости к ребёнку приходит кто-то из одноклассников, не следует запрещать это общение. Нужно радушно

130 Глава вторая. Период вступления в сознательный возраст

принимать гостей и угощать их как положено. Также следует приучать ребёнка навещать больного соседа или одноклассника, однако при этом его должен сопровождать воспитатель или старший брат, который покажет ему, как нужно вести себя в подобных случаях.

Ребёнок должен чувствовать собственную значимость. Воспитатель должен показывать ребёнку, что полагается на него, доверяет ему и считает, что он способен выполнять разные поручения и обязанности и нести ответственность.

Мы уже приводили историю о том, как Абу Бакр и 'Умар послали мальчика к Пророку ,чтобы он спросил его о том, какая молитва называется средней. А Анас ибн Малик прислуживал Посланнику Аллаха > когда ему было десять лет, и он давал ему разные поручения и доверял ему совершение важных дел. Сабит передаёт, что Анас сказал: «Однажды, когда я играл с другими мальчиками, ко мне подошёл Посланник Аллаха ,который приветствовал нас и отправил меня с одним поручением. Из-за этого я поздно вернулся к матери, а когда я пришёл домой, она спросила: "Почему ты задержался?" Я ответил: "Посланник Аллаха поручил мне одно дело". Она спросила: "А что ему было нужно?" Я ответил: "Это тайна". Тогда она сказала: "Ни в коем случае не выдавай тайны Посланника Аллаха !И Анас сказал: «Клянусь Аллахом, если бы я рассказал об этом хоть кому-нибудь, то рассказал бы об этом и тебе, о Сабит!» [Муслим].


Рекомендуем почитать
Аллах в Исламе

В XIX веке ислам исчез из поля зрения европейцев и американцев. Лишь немногие соприкасались с мусульманским миром, живя в далёких колониях. Романтические сказки ещё хранили, правда, воспоминание о турецких войнах, но в реальной истории, стоящей под знаком мощного развития техники, исламские государства как бы не участвовали, их роль казалась незначительной. При этом забывалось, что ещё совсем недавно Европа лишь чудом избежала опасности быть покоренной исламом. В 1453 пал Константинополь, который был оплотом христианства на Боспорском проливе.


Ислам и модерн

Историческое явление модерна, эпохи Нового времени, вызывает интерес и в наши дни. Проблемы прошлого оживают в связи с вызовами современности. Что такое «новизна», «современность»? Эти понятия остаются актуальными, поскольку само понятие «нового» и отношение к нему различно в разных культурах. Хотя изменения, происходящие в одной части мира, отзываются в других его частях, однако не все они приобретают глобальный масштаб, встречая сопротивление со стороны традиций и насущных запросов развития тез или других стран.


Ислам. Цивилизация, культура, политика

В предлагаемой вниманию читателей книге известного российского исследователя, профессора РУДН М.М. Аль-Джанаби раскрываются основополагающие аспекты ислама: его зарождение, истоки культурного самосознания, взаимоотношения мусульман с народами, исповедующими другие религии, а также место ислама в современной общественной и политической жизни человечества. Автор проводит глубокий анализ идей крупнейших мусульманских мыслителей прошлого и настоящего, демонстрируя поступательное развитие исламской философии от времен раннего Средневековья до наших дней.


Догматы Христианства

Христианство, будучи крупнейшей по числу приверженцев мировой религией, давно привлекает внимание мусульманских исследователей. Критика Библии со стороны таких ученых, как Шахристани, Ибн Хазм, Ибн Таймийя, Рахматулла Керанви и др., все еще является важным ориентиром при сравнительном изучении религий. Это изучение становится особенно интенсивным, когда происходит конфронтация служителей мусульманского Дауа Исламского призыва с христианскими миссионерами. Яркий тому пример — исследования мусульманских ученых XIX в, в Индии эпохи Рахматуллы Керанви.


Мир накануне ислама

Книга известного иранского богослова и исследователя истории религий Мухаммада Хусайни Бехешти повествует о странах той ойкумены, в которой впоследствии появился ислам. Перед взглядом читателя предстают доисламская Аравия, зороастрийский Иран, Древний Египет и Абиссиния. В легкой, увлекательной манере Бехешти рассказывает о политическом устройстве и классовой структуре данных государств, о культуре и верованиях населявших их народов.Издание рассчитано на всех интересующихся историей возникновения и распространения ислама.


Суфии — верность истине

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.