Правда о массонстве - [8]
Если бы тайные темные организации обладали теми тайнами, которыми обладают Силы Света, то они использовали бы их для своих темных целей, но премудрость и могущество Иерархии Светлых Сил Космоса установила такой порядок, что к высшему делу развития высшего сознания и проведение человека через посвящение на путь богочеловеческий допущены лишь Силы света. Если произошло хотя бы малейшее отклонение от пути светлого, то все высшие возможности от таких уклонившихся отнимаются. У них остаются ритуалы и обряды, остается форма, но без внутреннего содержания. Остается пустой горшок, из которого взято содержавшиеся в нем высшее духовное питание.
Зная все это, зная что управление миром находится в руках Великих Сил Света, в руках Старших Братьев человечества, опасаясь, что намерение каких-то темных организаций, пытающихся захватить в свои руки управление нашей планетой и диктовать свою волю обитателям ее, может когда-нибудь осуществиться, нет никакого основания. Такие намерения могут осуществиться частично и временно, но в полной мере и навсегда - никогда. Точно так же утверждать, что события столь большого масштаба, как мировая война, как русская революция есть дело интернационального еврейства и масонов, есть показатель крайнего невежества автора этой невежественной книги В.Иванова.
Признавая существование тайных врагов человечества, которые стараются его поработить, нужно отвергнуть или забыть о существовании покровителей и друзей, Старших Братьев человечества, Которые действуют тоже для нас невидимо; нужно совершенно игнорировать наличие в мироздании законов, согласно которым развиваются и происходят события на земле, чтобы, ухватившись за бредовую идею евреев и масонов, вопить на весь мир, что ничего кроме них не существует и что все совершается по плану и по воле этих темных организаций.
В действительности же не масоны и не евреи направляют ход событий на земле, но космический закон причин и следствий, направляемый Великими Силами Света. События на земле есть следствие, а причиной является сам человек, его желания, мысли и устремления. Если бы люди не стремились к соперничеству, к захватам и завоеваниям, то никогда бы не было следствий - войн и революций с их бедствиями.
Если же события совпадают с желаниями некоторой части человечества, то иначе не может быть, раз все творит коллективная человеческая мысль, но утверждение, что все происходит только благодаря проискам масонов и евреев серьезного основания не имеет. И если существуют организации, которые полагают, что они что-то такое устроили, то их утверждение имеет не более оснований, нежели утверждение комара, который, спрятавшись во время бури под корою дерева, утверждал потом, что он удержал дерево от падения. Сила и значение таких темных организаций, в сравнении с могуществом действия космических законов, не более нежели сила комара с мощью бури.
Если масоны и евреи обладают таким бесспорным могуществом, как это утверждает Иванов и ему подобные, что могут творить все, что хотят, то почему они не свергнуть императора в Японии или короля в Англии? При всем своем могуществе они не могут этого сделать, потому что ни английский, ни японский народ к этому не стремится. Эти народы стремятся именно к тому, чтобы сохранить существующий у них строй, и он будет существовать до тех пор, пока не изменится народное мышление. Никакие масоны и евреи ничего здесь сделать не могут. ИМ наоборот, есть в южной Америке страны, где революции происходят чуть ли не каждый месяц. Кто же устраивает эти революции? Неужели масоны? Нет, это устраивают сами народы. Поэтому все кликушеские вопли В.Иванова и ему подобных грозящей миру от масонов и евреев опасности, показывая ограниченность понимания и узость умственного кругозора автора, сеют тревогу, распространяют невежество и предрассудки, разжигают ненависть и человеконенавистничество.
Такая деятельность полезна лишь силам тьмы, бессознательным сотрудником которых является автор упомянутой книги.
Поэтому плохую услугу оказывает православие своей невежественной книгой самозванный и непрошенный защитник его. Уже одно разделение всего существующего на православие и масонство показывает всю убогость и ограниченность понимания В.Иванова, который таки примитивно делит всех на овец и козлов - на православных и масонов, ибо кто не православный, тот еретик и язычник, или масон, а если масон, то, стало быть, сатанист. Но ведь точно также считают себя избранными, а всех прочих отверженными все невежественные сектанты. В.Иванов в этом отношении нисколько не выше каких-нибудь хлыстов, прыгунов и дыромоляев. Те же полагают, что только они имеют монополию на Бога и право на спасение, а все прочие продались сатане и обречены на погибель.
В доказательство истинности только православия В.Иванов выкапывает из глубины веков следующие слова из Феодосия Печерского Киевскому князю Изяславу: "Если, кто тебе скажет: "Ваша и наша вера от Бога", то ты, чадо, ответь ему так: "Кривовер, или не ты и Бога считаешь двоеверным? Не слышишь, что говорит Писание. Един Бог, едина вера, едино крещение!" (Ефесянам 4,5). Не слышишь ли Апостола Павла, поучающего: Аще и ангел с небесе благовестит Вам не яко же мы благостихом, да будет проклят. (Галатам 1,8). Иноверцы отвергли проповедывание апостольское и постановление св. отца и приняли неправую и развращенную веру, исполненную всякой погибели, потому и отвергнуты нами. Они мертвые и мертвую жертву приносят. Мы же Живому Богу Живую Жертву приносим, чистую и непорочную, чтобы обрести живот вечный о Христе Иисусе Господе нашем. Ему же слава. Аминь".
А.И.Клизовский – ученик и последователь Е.И.Рерих и Н.К.Рериха. Его книга «Основы миропонимания Новой Эпохи» – первый опыт масштабного философского осмысления космической эволюции человечества и единых законов жизни на основе Учения Живой Этики и Теософии. Автор, беззаветно преданный светлым идеям Учения, пробуждает мысль, вводит в область высшего знания, дарит радость приобщения к великим идеям Посвященных, готовит дух человечества к встрече Новой Эры, призывающей Нового Человека.
В этом сочинении, предназначенном для широкого круга читателей, – просто и доступно, насколько только это возможно, – изложены основополагающие знания и представления, небесполезные тем, кто сохранил интерес к пониманию того, кто мы, откуда и куда идём; по сути, к пониманию того, что происходит вокруг нас. В своей книге автор рассуждает о зарождении и развитии жизни и общества; развитии от материи к духовности. При этом весь процесс изложен как следствие взаимодействий противоборствующих сторон, – начиная с атомов и заканчивая государствами.
Когда сборник «50/50...» планировался, его целью ставилось сопоставить точки зрения на наиболее важные понятия, которые имеют широкое хождение в современной общественно-политической лексике, но неодинаково воспринимаются и интерпретируются в контексте разных культур и историко-политических традиций. Авторами сборника стали ведущие исследователи-гуманитарии как СССР, так и Франции. Его статьи касаются наиболее актуальных для общества тем; многие из них, такие как "маргинальность", "терроризм", "расизм", "права человека" - продолжают оставаться злободневными. Особый интерес представляет материал, имеющий отношение к проблеме бюрократизма, суть которого состоит в том, что государство, лишая объект управления своего голоса, вынуждает его изъясняться на языке бюрократического аппарата, преследующего свои собственные интересы.
Жанр избранных сочинений рискованный. Работы, написанные в разные годы, при разных конкретно-исторических ситуациях, в разных возрастах, как правило, трудно объединить в единую книгу как по многообразию тем, так и из-за эволюции взглядов самого автора. Но, как увидит читатель, эти работы объединены в одну книгу не просто именем автора, а общим тоном всех работ, как ранее опубликованных, так и публикуемых впервые. Искать скрытую логику в порядке изложения не следует. Статьи, независимо от того, философские ли, педагогические ли, литературные ли и т. д., об одном и том же: о бытии человека и о его душе — о тревогах и проблемах жизни и познания, а также о неумирающих надеждах на лучшее будущее.
Агранович С.З., Саморукова И.В. ДВОЙНИЧЕСТВО Чаще всего о двойничестве говорят применительно к системе персонажей. В литературе нового времени двойников находят у многих авторов, особенно в романтический и постромантический периоды, но нигде, во всяком случае в известной нам литературе, мы не нашли определения и объяснения этого явления художественной реальности.
Предлагаемая вниманию читателей «Книга для чтения по марксистской философии» имеет задачей просто и доходчиво рассказать о некоторых важнейших вопросах диалектического и исторического материализма. В ее основу положены получившие положительную оценку читателей брошюры по философии из серии «Популярная библиотечка по марксизму-ленинизму», соответствующим образом переработанные и дополненные. В процессе обработки этих брошюр не ставилась задача полностью устранить повторения в различных статьях. Редакция стремилась сохранить самостоятельное значение отдельных статей, чтобы каждая из них могла быть прочитана и понята независимо от других.