Повседневная жизнь людей Библии - [80]
поскольку влекут за собой страдания и жертвы. Триумф справедливости положит конец противоречиям человечества. Пророки не были погружены в метафизику, занимавшую умы древних язычников: их беспокоила проблема справедливости и духовного совершенствования, в котором заключена истина грядущего триумфа Господа>22.
Так размышления пророков преодолевают зло и обращаются к новым горизонтам, которые найдут свое выражение в двух религиях, источником которых станет Библия: иудаизме и христианстве.
ХРОНОЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ
Хронологическая таблица истории евреев и соседних народов периода кочевания, полуоседлости и царской эпохи
Египет
Месопотамия
Земля Израиля
Тексты из Тель- Амарны. Стелы Сети I и Рамзеса II в Бейт- Шеан. Стелы упоминают о победе над народом Израиля
2000
Поздняя бронза 1550- 1200
Хананеи
Древняя бронза 3100- 2100 (зарождение письменности 3000)
Средняя бронза 2100–1550
Призвание Авраама. Прибытие в Ханаан к 1750 (?). Путешествие Иакова в Египет ок. 1600 (?)
В Ханаане — хетты.
Угарит- ские
таблички (1400- 1300). Выход из Египта в пустыню.
1230- прибытие в Ханаан
1500
Древнее царство; Мемфис, Великие пирамиды
Среднее царство: Тети 2030–1720. Контроль над сиро-палестинскими владениями. Вторжение гиксосов 1700–1550
XVIII и XIX династии 1580–1200. Тутмос III 1468- 1436- палестино- сирийские кампании. Аменхотеп IV (Эхнатон) 1375–1350. Культ гелио- польского бога Солнца Ра, а не фиванского Амона. Сети I 1314–1292. Рамзес II 1291–1225. Борьба с хеттами. Мернептах 1225–1215
Шумеры и аккадцы
Шумеры, затем аморреи — 2050–1750. Аккадские поэмы о сотворении мира и потопе. Хаммурапи ок. 1750
В Малой Азии и на севере Сирии — хетты. Начиная с XV в. — апогей хеттской цивилизации. Рост могущества Ассирии
Пророки
Иудея
| Египет | Земля Израиля | Месопотамия | ||
| Желез | XX династия | Ок. 1200- | ||
| ный век | 1184–1070. | начало | ||
| 1200- | Рамзес III — | завоевания | ||
| 900 | ок. 1175 — победа над | Иисуса Навина. | ||
| «народами моря» на | Завоевание | |||
| берегах | Асора и многих | |||
| Палестины | «царей» | |||
| Судьи | Арамей | К | ||
| 1200- | XXI династия | Девора и Варак. | ские | |
| 1100 | 1070-945 | Гедеон. Победа | царства | 1100 г. |
| филистимлян | Арам- | апогей | ||
| при Афеке 1050. | Хова, | могуще | ||
| Начало царство | Арам- | ства | ||
| вания Самуила — | Хамат, | Асси | ||
| 1040. | Арам- | рии. | ||
| Цари Саул | Мааха, | Феглаф- | ||
| 1030-1010- | Арам- | фелла- | ||
| победы над | Рохот, | сар I, | ||
| аммонитянами и | время | затем | ||
| филисти | господст | упадок | ||
| млянами. | ва | |||
| Давид | в Вавило | |||
| 1010-970- | не | |||
| победы над | ||||
| филистимлянами, | ||||
| моавитянами, | ||||
| арамеями | ||||
| Хова и Дамаска, | ||||
| аммонитянами, | ||||
| амаликитянами, | ||||
| едомитами. | ||||
| Взятие | ||||
| Иерусалима | ||||
| в 1000. | ||||
| Соломон | ||||
| 970–930; | ||||
| строительство | ||||
| Храма; | ||||
| активная | ||||
| торговля, | Резон, царь | |||
| развитие | Дамаска — | ок. 950 | ||
| литературы; | ||||
| религиозные | ||||
| традиции | ||||
| евреев фиксиру | ||||
| ются писцами; | ||||
| широкое | ||||
| использование | ||||
| верблюда | ||||
| в хозяйстве |
Египет
Израиль
Арамейские царства
Железный век II 900–600
930 — собрание в Сихеме и схизма
950
XX династия.
Шешонк I 945–925 — победа над землей Израиля. Стела в Мегиддо
900
850
Египет теряет могущество
Ровоам
928–911
Храм, построенный Шешон- ком I
Авия
911-908.
Аса 908-
867-
союзс
Венада-
дом1
против
Ваасы
Иосафат
867–851
АХИЯ из Силома
ИЕГУ, СЫН АНАНИИ
ИЛИЯ
Иеровоам
928- 907-пребывание в Фирце; храмы: Дан и Вефиль
Наддав
907–906.
Вааса
906–883.
Падение
дома
Иеровоама. Элла 883–882. (Замврий 882). Амврий 882–871, воздвиг Самарию. Ахав 871–851, женился на
Иезавели, дочери царя TYipa Евфаала
Храм Ваала; победа вАфеке
Дамаск. Тавримон. Венадад I
Венадад II
| Египет | Иудея | Пророки | Израиль | Арамейские царства | Месопотамия | |
| над | битва | |||||
| Венада- | при | |||||
| дом II, | Каркаре | |||||
| смерть | ||||||
| побежден | ||||||
| ного; | ||||||
| битва при | ||||||
| ЕЛИСЕЙ | Рамофе | |||||
| Охозия | ||||||
| 851. Иорам | ||||||
| 850–842. | ||||||
| Иорам | Камень | Азаил | ||||
| 851–843, | Меши, | |||||
| женится | царя | |||||
| на Гофо- | Моава 840. | |||||
| лии, | Борьба за | |||||
| дочери | власть и | |||||
| Амврия | царствование | |||||
| Охозия | Иегу | 841 | ||||
| 843. | 842–814 | Салма- | ||||
| Гофолия | насар III: | |||||
| 842–836. | Иоахаз | дости | ||||
| Иоас | 814–800, | гает | ||||
| 836–799 | освобождается от арамеев Дамаска | моря; побеждает Азаила, получает дань от Иегу, правителей Тира и Сидо- на; | ||||
| побеждает Венада- даШ. Ададира- ри III 810–783; дань Венада- даШ; дань Израиля |
| Египет | Иудея | Пророки | Израиль | Месопотамия | |
| 800 | Слабость | Амасия | Иоас | Слабость | |
| Египта | 799–769 | 800–785 | Ассирии | ||
| Озия | Иеровоам | ||||
| 785–740 | 785–749 | ||||
| (берет | |||||
| власть в | |||||
| Самарии, | |||||
| изгнав | |||||
| Ровоама) | |||||
| 750 | 750 | Захария | Расон, царь | ||
| АМОС | 749 | Дамаска | |||
| Тиглатпала- | |||||
| сар III | |||||
| 745–727 | |||||
| завоевывает | |||||
| Вавилон; | |||||
| XIV | 744 | Шаллум | налагает | ||
| династия | осия | 748 | дань на | ||
| Дамаск, | |||||
| Менахем | восточных | ||||
| 748–737 | царей, | ||||
| Дань | Менахема | ||||
| Т^глатпа- | |||||
| ласару III | |||||
| Йотам | |||||
| 740–734 | 740 | Пекахия | |||
| видение | 737–735 | ||||
| Ахаз | ИСАЙИ | ||||
| 733–727 | Пеках | Падение | |||
| Осада | 735–736 | Дамаска | |||
| Иерусалима | |||||
| Расоном из | Осия | ||||
| Дамаска и | 731–721 | ||||
| Пекахом из | Платит | ||||
| Израиля; | дань | Гйбель | |||
| союз с | Ассирии, | Расона; | |||
| Ассирией | но является | Сальмана- | |||
| союзником | capV | ||||
| Египта | 726–722 | ||||
| 722 | Осия | Саргон II | |||
| МИХЕЙ. | взят под | 721–705. | |||
| Формиро | стражу; | 721—осада | |||
| вание | взятие | и взятие | |||
| псалмопев- | Самарии | Самарии | |||
| ческой | 721 (?); | ||||
| литерату | депорта | ||||
| ры от | ции; | ||||
| конца X | приток в | ||||
| до Vb. | Самарию | ||||
| иноземцев. |
| Египет | Иудея | Пророки | Израиль | Месопотамия | |
| XXV | Иезекия | Притчи | Конец | ||
| нубийская | 727–687; | (XXV) | царства | ||
| династия | Силоам- | Самарии | 711 | ||
| 700 | ский водо | Саргон | |||
| провод; | подавляет | ||||
| экспедиция | восстание в | ||||
| Синаххе- | Азоте; | ||||
| риба, | Синаххериб | ||||
| добиваю | 704–681. | ||||
| щегося | 701 под | ||||
| выплаты | Элтеком | ||||
| дани | разбиты | ||||
| союзные | |||||
| войска | |||||
| египтян и | |||||
| эфиопов; | |||||
| падение | |||||
| Экрона; | |||||
| кампания | |||||
| в Аравии и | |||||
| взятие | |||||
| Лакиша; | |||||
| между 721 | |||||
| и 701 | |||||
| восстания | |||||
| Вавилона | |||||
| против | |||||
| Ассирии |
| Египет | Иудея' | Пророки | Месопотамия | |
| 700 | XXV | Манассия | Асархаддон 680–669 | |
| нубийская | 687–642 | покорение Нижнего | ||
| династия | Языческие | Египта; | ||
| Тахарка | культы в | берет дань с восточ | ||
| 685–664 | Храме | ных царей (Манассии). Ашшурбанипал 669—о21; |
Книга «В поисках смысла: из прошлого к настоящему» историка, доктора философских наук, профессора, строится на материалах дневников Константина Сергеевича Попова. Дневники инженера К. С. Попова – это «история снизу» или «изнутри»: в них передан дух времени через призму жизни обычной семьи. Наследие К. С. Попова развивает такую область исследований, как история и философия повседневности. Книга будет интересна как специалистам, так и тем, кто увлечен историей России начала XX века.
Монография посвящена истории развития российской газетной прессы в годы революции и гражданской войны. В ней рассматриваются вопросы, связанные с функционированием газетной периодики, деятельностью информационных агентств в России, работой цензурных органов и учреждений по распространению прессы Значительное место уделено анализу содержания российских газет окт. 1917–1920 гг. Книга предназначена для студентов исторических факультетов и факультетов журналистики вузов, преподавателей и всех тех, кто интересуется историей газетной печати России.
Чудовищные злодеяния финско-фашистских захватчиков на территории Карело-Финской ССР. Сборник документов и материалов. Составители: С. Сулимин, И. Трускинов, Н. Шитов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.