Потаенные конституции России - [51]

Будущий митрополит Лавр (в миру Шкурла Василий Михайлович, 1928–2008, по национальности карпаторосс) в 1944 г. стал послушником Почаевской лавры, а после ее эвакуации в Австрию выехал в 1946 г. вместе с монастырем в Джорданвилль (США), где был основан новый Свято-Троицкий монастырь, ставший духовным центром Русской Православной Церкви Заграницей. В 1948 г. пострижен в монахи с именем Лавра. С 1954 г. преподавал в Свято-Троицкой семинарии догматическое богословие и каноническое право. В 1967 г. хиротонисан в епископа Манхэттенского и назначен секретарем Архиерейского Синода. Будучи в 2001 г. избранным Первоиерархом Русской Православной Церкви Заграницей, митрополит Лавр приложил много усилий для ее сближения с Московской патриархией. Он участвовал в закладке в 2003 г. храма в честь новомучеников российских в Бутово, а в мае 2007 г. патриарх Алексий II и митрополит Лавр восстановили каноническое общение двух ветвей русской Церкви.

Что касается учителя митрополита Лавра, Михаила Васильевича Минаева, то Вторая мировая война внесла много изменений в мирную тишину Ладомирова. На рубеже 1943–1944 гг. установилась связь Михаила Васильевича с родным братом – Василием, попавшим в немецкий плен.

Как можно заключить из письма Василия Васильевича к семье, его в начале апреля 1942 г. перевели из общего лагеря военнопленных в учебный лагерь Вустрау под Берлином. Там немцы собирали интеллигенцию из военнопленных для подготовки к административным должностям на оккупированной ими территории. Преподавателями в Вустрау были преимущественно белоэмигранты, члены Национально-трудового союза (НТС), действовавшего во время войны подпольно. Они несли своим слушателям не идеи национал-социализма (хотя и их надо было знать), а собственное видение будущей свободной России. Целью их прихода в лагерь и был поиск единомышленников. Кроме того, они, работая в лагере по найму, сохраняли свои связи с внешним миром и с русской эмиграцией в разных странах. Василий Васильевич Минаев, будучи освобожден из плена по окончании курса в Вустрау, получил там же должность заведующего библиотекой. Он использовал возникшую возможность общения с людьми, как для отстройки собственной подпольной организации – Всероссийской Национальной Партии, так и для связей с внешним миром. Возможно, что через белоэмигрантов среди преподавателей он и нашел своего брата Михаила в Словакии, с которой у НТС была тесная связь. Вот одно из писем Михаила Васильевича, посланное своему брату в Берлин:

20 июля 1944 года

Дорогой и родной брат Вася!

Последнюю твою открытку от 7 июля получил. Теперь ожидаю от тебя извещения об окончательном устройстве всех формальностей, с отъездом связанных, а затем и твоего приезда. Правда, теперь у нас, в связи с приближением фронта, наблюдается повышенное настроение. Но, в общем, это, надеюсь, не помешает тебе тут отдохнуть и подкрепиться силами. Только приезжай поскорее, не задерживайся там.

Мое хозяйство по-прежнему ведется по установленному плану. В огороде закончил все, что предполагал сделать в этом году. Малина уже созрела, жду тебя, чтобы угостить. Животноводство увеличилось – купил цыплят, подкармливаю. Надеюсь, что на этот раз не станет так, как в прошлом году перед твоим первым приездом, когда из молодых цыплят, в ожидании твоего приезда, получились взрослые петухи, оглашавшие своим пением свидание. До сих пор все в моей квартире остается по-прежнему, как было в твой последний приезд.

Но, кажется, придется пошевелиться в моей долголетней берлоге. Если будет взят Львов, начну эвакуировать свои вещи в Жилину. Конечно, далеко не все, но только самое ценное и к жизни необходимое. Остальное, быть может, удастся вывезти при принудительной эвакуации, хотя я сильно сомневаюсь в этом. Придется многое бросить и отнестись к этому, как наш покойный дедушка Алексей Михайлович – когда вода прорвала плотину, он снял шапку, перекрестился и сказал: “Ну, что же, Его святая воля! Бог дал, Бог взял!” Во время такой мировой катастрофы потери имущества отдельным человеком – ничтожное обстоятельство, которым надо пренебречь.

Целую тебя крепко, твой Михаил.

В августе 1944 г. развернулось антигитлеровское восстание в Словакии, продолжавшееся до конца октября. Затем началась расправа гитлеровских войск с повстанцами и наступление советской армии. Жители Свитника и Почаевского монастыря поднялись с оседлых мест и двинулись в Австрию. В австрийских городах Клагенфурт и Келлерберг были разбиты лагеря беженцев.

Михаил Васильевич делал попытки добиться освобождения брата Василия Васильевича из гестаповской тюрьмы на Александрплац в Берлине. Но все было напрасно.

Душевное состояние Михаила Васильевича и потрясение развившимися трагическими событиями привели к решению принять духовный сан. Но он еще два года провел в подготовке к этому сану. Он не решился отправиться в Соединенные Штаты, откуда поступило приглашение от монахов Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле, вместе с монахами Почаевского монастыря, среди которых было много его учеников,

В 1947 г. он стал священником, а возможно, и иеромонахом эмигрантских храмов на австрийской территории. Только в 1955 г. Михаил Васильевич решил переехать в Соединенные Штаты, в монастырь Святой Троицы в Джорданвилле.