Посткоммунистические режимы. Концептуальная структура. Том 2 - [268]
Сословие феодальное (Feudal order) 3.6.1.2
Сотрудничество (Cooperation) 5.3.1
Социализм (Socialism) 5.6
Союз международный (International alliance) 7.4.3.2
Способ (Mode)
– дойной коровы (cash cow) 5.4.3.3
– расходования государственных средств (of state expenditure) 5.4.3.3
– эгалитарный (egalitarian) 5.4.3.3
– элитистский (elitist) 5.4.3.3
Стабильность режима (Regime stability) 6.3
Стоимость (Value)
– допрессинговая (unmolested) 5.5.4.1
– рыночная (market) 5.5.4.1
– стоимость в фазе выслеживания (stalking) 5.5.4.1
– стоимость в фазе охоты (hunting) 5.5.4.1
– трофейная (booty) 5.5.4.1
Структуры жесткие (Stubborn structures) 1
Субпатрон (Sub-patron) 2.2.2.3
Суверенитет народный (Popular sovereignty) 4.2.1
Сфера (Sphere)
– коммуникации (of communication) 4.3.1.2
– закрытая (closed) 4.3.1.2
– контролируемая (dominated) 4.3.1.2
– открытая (open) 4.3.1.2
– политического действия / политическая (of political action) 3.2
– общинного действия / общинная (of communal action) 3.2
– экономического действия / экономическая (of market action) 3.2
Тендер публичный (Public tender) 5.5.2.1
Теория заговора (Conspiracy theory) 6.4.2.5
Толкач (Tolkach) 3.4.2
Точка стабильная (Stable point) 7.3.1
Траектория режима (Trajectory regime) 7.3.1
– вторичная (secondary) 7.3.1
– первичная (primary) 7.3.1
Трайбализм (Tribalism) 6.4.2.4
Трансфер денежный (Transfer) 5.4.3.1
Трансформация (Transformation)
– антидемократическая (anti-democratic) 7.3.4.1
– антипатрональная (anti-patronal) 7.3.4.1
– власти горизонтальная (power horizontal) 5.5.2.2
– власти сверху вниз (top-down power) 5.5.2.2
– власти снизу вверх (bottom-up power) 5.5.2.2
– двухуровневая (dual-level) 7.3.4.1
– демократическая (democratic) 7.3.4.1
– диктатуры (dictatorship) 7.3.2.1
– одноуровневая (single-level) 7.3.4.1
– патрональная (patronal) 7.3.4.1
Триба (Tribe) 3.6.2.4
Увещевание масс политическое (Mass political persuasion) 6.3
Угроза ненасильственного характера (Non-violent threat) 2.2.1
Услуги оффшорные финансовые (Offshore finance) 5.3.4.3
Фаза (Phase)
– выслеживания (stalking) 5.5.4.1
– охоты (hunting) 5.5.4.1
– потребления (consuming) 5.5.4.1
Формальность (Formality) 2.2.2.2
Франчайзинг (лицензирование) (Franchising (licensing)) 5.5.2.1
Функционер партийный (Party cadre)
– высокого уровня (high level) 3.3.3
– среднего / низкого уровня (middle / low level) 3.3.4
Хищение (Embezzlement) 5.3.5.2
Хищник (Predator) 5.5.4.1
Хищничество (Predation) 2.4.3
Цена прогнозируемая (Forecasted value) 5.5.4.1
Цензура (Censorship) 4.3.1.2
Центрист (Centrist) 6.4.1.2
Церковь (Church)
– клиентарная (client) 3.5.3.1
– независимая (independent) 3.5.3.1
– репрессированная (repressed) 3.5.3.1
Цивилизация (Civilization)
– западная (Western) 1.3.1
– православная (Orthodox) 1.3.1
– синская (Sinic) 1.3.1
Шум информационный (Noisemaking) 4.3.1.2
Эгоизм коллективный (Collective egosim) 6.4.2.4
Экономика (Economy; economics)
– институциональная (institutional) 5.2
– плановая (planned) 5.6
– поведенческая (behavioral) 5.2
– реляционная (relational) 5.2, 5.6
– рыночная (market) 5.6
– теневая (shadow) 5.6.1.3
Экосистема криминальная (Criminal ecosystem) 5.3.4.3
Экспроприация (Expropriation) 5.5.3
Экстремист (Extremist) 6.4.1.2
Элита(Elite) 2.2.2.1
– автономная (autonomous) 3.7.1.1
– инкорпорированная (incorporated) 3.7.1.2
– неправящая (non-ruling) 2.2.2.1
– патронализованная (patronalized) 3.7.1.3
– политическая (political)
– авторитарная (authoritarian political) 3.7.2.1
– демократическая (democratic political) 3.7.1.1
– доминантная (dominant political) 3.7.2.2
– конкурирующая патрональная (competing patronal political) 3.7.2.3
– монополистическая патрональная (monopolistic patronal political) 3.7.1.3
– с ограниченной властью (limited political) 2.2.2.2
– тоталитарная (totalitarian political) 3.7.1.2
– правящая (ruling) 2.2.2.1
– непатрональная (non-patronal ruling) 2.2.2.2
– патрональная (patronal ruling) 2.2.2.2
После распада Советского Союза страны бывшего социалистического лагеря вступили в новую историческую эпоху. Эйфория от краха тоталитарных режимов побудила исследователей 1990-х годов описывать будущую траекторию развития этих стран в терминах либеральной демократии, но вскоре выяснилось, что политическая реальность не оправдала всеобщих надежд на ускоренную демократизацию региона. Ситуация транзита породила режимы, которые невозможно однозначно категоризировать с помощью традиционного либерального дискурса.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.
В августе 2020 года Верховный суд РФ признал движение, известное в медиа под названием «АУЕ», экстремистской организацией. В последние годы с этой загадочной аббревиатурой, которая может быть расшифрована, например, как «арестантский уклад един» или «арестантское уголовное единство», были связаны различные информационные процессы — именно они стали предметом исследования антрополога Дмитрия Громова. В своей книге ученый ставит задачу показать механизмы, с помощью которых явление «АУЕ» стало таким заметным медийным событием.
В своей новой книге известный немецкий историк, исследователь исторической памяти и мемориальной культуры Алейда Ассман ставит вопрос о распаде прошлого, настоящего и будущего и необходимости построения новой взаимосвязи между ними. Автор показывает, каким образом прошлое стало ключевым феноменом, характеризующим западное общество, и почему сегодня оказалось подорванным доверие к будущему. Собранные автором свидетельства из различных исторических эпох и областей культуры позволяют реконструировать время как сложный культурный феномен, требующий глубокого и всестороннего осмысления, выявить симптоматику кризиса модерна и спрогнозировать необходимые изменения в нашем отношении к будущему.
Новая книга известного филолога и историка, профессора Кембриджского университета Александра Эткинда рассказывает о том, как Российская Империя овладевала чужими территориями и осваивала собственные земли, колонизуя многие народы, включая и самих русских. Эткинд подробно говорит о границах применения западных понятий колониализма и ориентализма к русской культуре, о формировании языка самоколонизации у российских историков, о крепостном праве и крестьянской общине как колониальных институтах, о попытках литературы по-своему разрешить проблемы внутренней колонизации, поставленные российской историей.
Представленный в книге взгляд на «советского человека» позволяет увидеть за этой, казалось бы, пустой идеологической формулой множество конкретных дискурсивных практик и биографических стратегий, с помощью которых советские люди пытались наделить свою жизнь смыслом, соответствующим историческим императивам сталинской эпохи. Непосредственным предметом исследования является жанр дневника, позволивший превратить идеологические критерии времени в фактор психологического строительства собственной личности.