Посткоммунистические режимы. Концептуальная структура. Том 2 - [264]

Шрифт
Интервал
) 2.4.6

– уязвимости (of vulnerability) 5.4.1.2

Анархия олигархическая (Oligarchic anarchy) 2.5.1

Аппаратчик (Administrative cadre) 3.3.5

Аукцион (Auction)

– публичный (public) 5.5.2.1

– с ограниченным участием (restricted) 5.5.2.1

Бартер (Barter) 5.6.1.2

Беззаконие (Lawlessness) 4.3.5.1

Безнаказанность международная (International impunity) 7.4.3.2

Бизнес-группа (Business group) 5.4.2.3

Блат (Blat) 5.3.5.2

Брокер (Broker)

– государственного органа (state ogarnization’s representative) 5.3.3.2

– группы корешей (crony’s representative) 5.5.3.2

– коррупционер (corruption) 3.4.2

– независимый (freelance) 5.5.3.2

– олигарха (oligarch’s representative) 5.5.3.2

– полигарха (poligarch’s representative) 5.5.3.2

Бухгалтерия двойная (Double accountancy) 5.6.1.4

Власть (Power)

– закона (rule of law) 4.3.5.1

– неограниченная (unconstrained) 3.3.1

– ограниченная (limited) 3.3.1

– собственность (& ownership) 5.5.3.5

– тоталитарная (totalitarian) 3.3.1

Влияние западное (Western leverage) 7.4.4.2

Вмешательство (Intervention)

– военное (military) 7.4.2.2

– государственное (state) 5.4.1.1

– дискреционное (discretional) 5.4.1.1

– надзорное (supervisory) 5.4.1.2

– нормативное (normative) 5.4.1.1

– регуляционное (regulatory) 5.4.1.2

– с отъемом собственности (property-taking) 5.4.1.2

Война информационная (Information war) 7.4.2.2

Волокита бумажная (Red tape) 4.3.5.3

Вход / выход (Entry / exit)

– несвободный (unfree) 6.2.1.2

– свободный (free) 6.2.1.1

Выборы (Election) 4.3.3.2

– манипулируемые (manipulated) 4.3.3.2

– нечестные (unfair) 4.3.3.2

– с одним кандидатом (uncontested) 4.3.3.2

– честные (fair) 4.3.3.2

Гетерогенность режима (Regime heterogeneity) 7.4.3.2

Геттоизация (СМИ) (Ghettoization (of media)) 4.3.1.2

Гомогенизация режима (Regime homogenization) 7.4.4.2

Гомогенность режима (Regime homogeneity) 7.4.3.2

ГОНГО (Государством организованные негосударственные организации) (GONGO) 3.5.2

Госзакупка (Public procurement) 5.5.3.3

Господство (Authority)

– легально-рациональное (legal-rational) 4.2.5

– субстантивно-рациональное (substantive-rational) 4.2.5

Госслужащий (Civil servant) 3.3.5

Государство (State) 2.2.1

– всеобщего благоденствия (welfare) 2.3.2

– клановое (clan) 2.4.1

– клептократическое (kleptocratic) 2.4.3

– конституционное (constitutional) 2.3.2

– коррумпированное (corrupt) 2.4.4

– криминальное (criminal) 2.4.4

– мафиозное (организованное надполье) (mafia (organized upperworld)) 2.4.5

– неопатримониальное (neopatrimonial) 2.4.2

– неосултанистское (neosultanistic) 2.4.2

– нерелигиозное (irreligious / anti-religious) 3.5.3.1

– несостоявшееся (failed) 2.5.1

– нормальное (normal) 2.5.2

– «ночной сторож» (night-watchman) 2.3.2

– патримониальное (patrimonial) 2.4.2

– патрональное (patronal) 2.4.1

– плененное (captured) 2.4.4

– развития (developmental) 2.3.2

– рантье (rentier) 5.4.2.4

– рентоориентированное (rent-seeking) 2.4.3

– секулярное (secular) 3.5.3.1

– сетевое (network) 2.4.1

– сильное (strong) 2.5.2

– слабое (weak) 2.5.2

– субсуверенное мафиозное (sub-sovereign mafia) 2.5.3

– султанистское (sultanistic) 2.4.2

– ханжеское (hypocrite) 3.5.3.1

– хищническое (predatory) 2.4.3

– цивилизации стержневое (core of civilization) 7.4.3.1

Гражданин (Citizen) 3.5.1

Группа (Group)

– интересов (interest) 4.3.2.3

– преступная крышевателей (criminal protection) 2.5.2

– стигматизированная (stigmatized) 6.4.2.3

Двор патрона (Patron’s court) 3.3.2

Дворяне служилые (Service gentry) 6.2.2.3

Действия добровольные (Voluntary action) 2.2.1

Демократия (Democracy) 7.2.1

– либеральная (liberal) 7.2.1

– патрональная (patronal) 7.2.1

Демонстрация (протесты) (Demonstration (protests)) 4.3.2.1

– ставящие под сомнение

– легитимность режима (legitimacy-questioning) 4.3.2.2

– политику режима (policy-questioning) 4.3.2.2

Деприватизация (Deprivatization) 5.5.3.3

Деформация либеральная (Liberal deformation) 7.4.4.2

Диктатура (Dictatorship) 7.2.1

– коммунистическая (communist) 7.2.1

– с использованием рынка (market-exploiting) 7.2.1

Дипломатия газпромовская (Gazprom diplomacy) 7.4.3

Дискреционность (Discretionality) 2.4.6

Договор межклановый (Clan pact) 7.4.1

Жертва (Prey) 5.5.4.1

Зависимость (Dependence)

– от международной экономики (international economic) 7.4.5

– от прямых иностранных инвестиций (ПИИ) (foreign direct investment (FDI)) 7.4.5

– от экспорта (export) 7.4.5

Завышение цен (Overpricing) 5.3.3

Закон (Law; lex) 4.3.4.2

– власти (law of rule) 4.3.5.1

– дискреционный (discretional law) 4.3.4.2

– инструментальный (instrumental law) 4.3.4.2

– нормативный (normative law) 4.3.4.2

– ограниченный (limited law) 4.3.4.2

– по индивидуальному заказу (custom-tailored lex) 4.3.4.2

Захват государства (Capture state) 5.3.2.3

– криминальный (criminal) 5.3.2.3

– олигархический (oligarchic) 5.3.2.3

– сверху вниз (top-down) 5.3.2.3

– снизу вверх (bottom-up) 5.3.2.3

Захват рынка (market raiding) 5.5.3.3

Идентичность этническая (Identity ethnic) 7.4.1

Идеология (Ideology) 6.4

Инструмент идеологический (Ideological instrument) 4.2.3

Интеграция международная (International integration) 7.4.3.2

Источник подлежащей распределению ренты (Source of distributable rent) 7.4.6

Кабинет (Cabinet) 3.3.2.1

Продолжить чтение
Еще от автора Балинт Мадлович
Посткоммунистические режимы. Концептуальная структура. Том 1

После распада Советского Союза страны бывшего социалистического лагеря вступили в новую историческую эпоху. Эйфория от краха тоталитарных режимов побудила исследователей 1990-х годов описывать будущую траекторию развития этих стран в терминах либеральной демократии, но вскоре выяснилось, что политическая реальность не оправдала всеобщих надежд на ускоренную демократизацию региона. Ситуация транзита породила режимы, которые невозможно однозначно категоризировать с помощью традиционного либерального дискурса.

Рекомендуем почитать
Познание как произведение. Эстетический эскиз

Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.

Пушкин в русской философской критике

Пушкин – это не только уникальный феномен русской литературы, но и непокоренная вершина всей мировой культуры. «Лучезарный, всеобъемлющий гений, светозарное преизбыточное творчество, – по характеристике Н. Бердяева, – величайшее явление русской гениальности». В своей юбилейной речи 8 июля 1880 года Достоевский предрекал нам завет: «Пушкин… унес с собой в гроб некую великую тайну. И вот мы теперь без него эту тайну разгадываем». С неиссякаемым чувством благоволения к человеку Пушкин раскрывает нам тайны нашей натуры, предостерегает от падений, вместе с нами слезы льет… И трудно представить себе более родственной, более близкой по духу интерпретации пушкинского наследия, этой вершины «золотого века» русской литературы, чем постижение его мыслителями «золотого века» русской философии (с конца XIX) – от Вл.

Разум побеждает: Рассказывают ученые

Авторы этой книги — ученые нашей страны, представляющие различные отрасли научных знаний: астрофизику, космологию, химию и др. Они рассказывают о новейших достижениях в естествознании, показывают, как научный поиск наносит удар за ударом по религиозной картине мира, не оставляя места для веры в бога — «творца и управителя Вселенной».Книга рассчитана на самые широкие круги читателей.

Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши

Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.

Гностический миф в изложении Иринея и Ипполита

Из кн.: Афонасин Е.В. Античный гностицизм. СПб, 2002, с. 321–340.

Иудаизм и христианство в израильских гуманитарных исследованиях модели интеракции

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

АУЕ: криминализация молодежи и моральная паника

В августе 2020 года Верховный суд РФ признал движение, известное в медиа под названием «АУЕ», экстремистской организацией. В последние годы с этой загадочной аббревиатурой, которая может быть расшифрована, например, как «арестантский уклад един» или «арестантское уголовное единство», были связаны различные информационные процессы — именно они стали предметом исследования антрополога Дмитрия Громова. В своей книге ученый ставит задачу показать механизмы, с помощью которых явление «АУЕ» стало таким заметным медийным событием.

Распалась связь времен? Взлет и падение темпорального режима Модерна

В своей новой книге известный немецкий историк, исследователь исторической памяти и мемориальной культуры Алейда Ассман ставит вопрос о распаде прошлого, настоящего и будущего и необходимости построения новой взаимосвязи между ними. Автор показывает, каким образом прошлое стало ключевым феноменом, характеризующим западное общество, и почему сегодня оказалось подорванным доверие к будущему. Собранные автором свидетельства из различных исторических эпох и областей культуры позволяют реконструировать время как сложный культурный феномен, требующий глубокого и всестороннего осмысления, выявить симптоматику кризиса модерна и спрогнозировать необходимые изменения в нашем отношении к будущему.

Внутренняя колонизация. Имперский опыт России

Новая книга известного филолога и историка, профессора Кембриджского университета Александра Эткинда рассказывает о том, как Российская Империя овладевала чужими территориями и осваивала собственные земли, колонизуя многие народы, включая и самих русских. Эткинд подробно говорит о границах применения западных понятий колониализма и ориентализма к русской культуре, о формировании языка самоколонизации у российских историков, о крепостном праве и крестьянской общине как колониальных институтах, о попытках литературы по-своему разрешить проблемы внутренней колонизации, поставленные российской историей.

Революция от первого лица. Дневники сталинской эпохи

Представленный в книге взгляд на «советского человека» позволяет увидеть за этой, казалось бы, пустой идеологической формулой множество конкретных дискурсивных практик и биографических стратегий, с помощью которых советские люди пытались наделить свою жизнь смыслом, соответствующим историческим императивам сталинской эпохи. Непосредственным предметом исследования является жанр дневника, позволивший превратить идеологические критерии времени в фактор психологического строительства собственной личности.