Посткоммунистические режимы. Концептуальная структура. Том 2 - [264]
– уязвимости (of vulnerability) 5.4.1.2
Анархия олигархическая (Oligarchic anarchy) 2.5.1
Аппаратчик (Administrative cadre) 3.3.5
Аукцион (Auction)
– публичный (public) 5.5.2.1
– с ограниченным участием (restricted) 5.5.2.1
Бартер (Barter) 5.6.1.2
Беззаконие (Lawlessness) 4.3.5.1
Безнаказанность международная (International impunity) 7.4.3.2
Бизнес-группа (Business group) 5.4.2.3
Блат (Blat) 5.3.5.2
Брокер (Broker)
– государственного органа (state ogarnization’s representative) 5.3.3.2
– группы корешей (crony’s representative) 5.5.3.2
– коррупционер (corruption) 3.4.2
– независимый (freelance) 5.5.3.2
– олигарха (oligarch’s representative) 5.5.3.2
– полигарха (poligarch’s representative) 5.5.3.2
Бухгалтерия двойная (Double accountancy) 5.6.1.4
Власть (Power)
– закона (rule of law) 4.3.5.1
– неограниченная (unconstrained) 3.3.1
– ограниченная (limited) 3.3.1
– собственность (& ownership) 5.5.3.5
– тоталитарная (totalitarian) 3.3.1
Влияние западное (Western leverage) 7.4.4.2
Вмешательство (Intervention)
– военное (military) 7.4.2.2
– государственное (state) 5.4.1.1
– дискреционное (discretional) 5.4.1.1
– надзорное (supervisory) 5.4.1.2
– нормативное (normative) 5.4.1.1
– регуляционное (regulatory) 5.4.1.2
– с отъемом собственности (property-taking) 5.4.1.2
Война информационная (Information war) 7.4.2.2
Волокита бумажная (Red tape) 4.3.5.3
Вход / выход (Entry / exit)
– несвободный (unfree) 6.2.1.2
– свободный (free) 6.2.1.1
Выборы (Election) 4.3.3.2
– манипулируемые (manipulated) 4.3.3.2
– нечестные (unfair) 4.3.3.2
– с одним кандидатом (uncontested) 4.3.3.2
– честные (fair) 4.3.3.2
Гетерогенность режима (Regime heterogeneity) 7.4.3.2
Геттоизация (СМИ) (Ghettoization (of media)) 4.3.1.2
Гомогенизация режима (Regime homogenization) 7.4.4.2
Гомогенность режима (Regime homogeneity) 7.4.3.2
ГОНГО (Государством организованные негосударственные организации) (GONGO) 3.5.2
Госзакупка (Public procurement) 5.5.3.3
Господство (Authority)
– легально-рациональное (legal-rational) 4.2.5
– субстантивно-рациональное (substantive-rational) 4.2.5
Госслужащий (Civil servant) 3.3.5
Государство (State) 2.2.1
– всеобщего благоденствия (welfare) 2.3.2
– клановое (clan) 2.4.1
– клептократическое (kleptocratic) 2.4.3
– конституционное (constitutional) 2.3.2
– коррумпированное (corrupt) 2.4.4
– криминальное (criminal) 2.4.4
– мафиозное (организованное надполье) (mafia (organized upperworld)) 2.4.5
– неопатримониальное (neopatrimonial) 2.4.2
– неосултанистское (neosultanistic) 2.4.2
– нерелигиозное (irreligious / anti-religious) 3.5.3.1
– несостоявшееся (failed) 2.5.1
– нормальное (normal) 2.5.2
– «ночной сторож» (night-watchman) 2.3.2
– патримониальное (patrimonial) 2.4.2
– патрональное (patronal) 2.4.1
– плененное (captured) 2.4.4
– развития (developmental) 2.3.2
– рантье (rentier) 5.4.2.4
– рентоориентированное (rent-seeking) 2.4.3
– секулярное (secular) 3.5.3.1
– сетевое (network) 2.4.1
– сильное (strong) 2.5.2
– слабое (weak) 2.5.2
– субсуверенное мафиозное (sub-sovereign mafia) 2.5.3
– султанистское (sultanistic) 2.4.2
– ханжеское (hypocrite) 3.5.3.1
– хищническое (predatory) 2.4.3
– цивилизации стержневое (core of civilization) 7.4.3.1
Гражданин (Citizen) 3.5.1
Группа (Group)
– интересов (interest) 4.3.2.3
– преступная крышевателей (criminal protection) 2.5.2
– стигматизированная (stigmatized) 6.4.2.3
Двор патрона (Patron’s court) 3.3.2
Дворяне служилые (Service gentry) 6.2.2.3
Действия добровольные (Voluntary action) 2.2.1
Демократия (Democracy) 7.2.1
– либеральная (liberal) 7.2.1
– патрональная (patronal) 7.2.1
Демонстрация (протесты) (Demonstration (protests)) 4.3.2.1
– ставящие под сомнение
– легитимность режима (legitimacy-questioning) 4.3.2.2
– политику режима (policy-questioning) 4.3.2.2
Деприватизация (Deprivatization) 5.5.3.3
Деформация либеральная (Liberal deformation) 7.4.4.2
Диктатура (Dictatorship) 7.2.1
– коммунистическая (communist) 7.2.1
– с использованием рынка (market-exploiting) 7.2.1
Дипломатия газпромовская (Gazprom diplomacy) 7.4.3
Дискреционность (Discretionality) 2.4.6
Договор межклановый (Clan pact) 7.4.1
Жертва (Prey) 5.5.4.1
Зависимость (Dependence)
– от международной экономики (international economic) 7.4.5
– от прямых иностранных инвестиций (ПИИ) (foreign direct investment (FDI)) 7.4.5
– от экспорта (export) 7.4.5
Завышение цен (Overpricing) 5.3.3
Закон (Law; lex) 4.3.4.2
– власти (law of rule) 4.3.5.1
– дискреционный (discretional law) 4.3.4.2
– инструментальный (instrumental law) 4.3.4.2
– нормативный (normative law) 4.3.4.2
– ограниченный (limited law) 4.3.4.2
– по индивидуальному заказу (custom-tailored lex) 4.3.4.2
Захват государства (Capture state) 5.3.2.3
– криминальный (criminal) 5.3.2.3
– олигархический (oligarchic) 5.3.2.3
– сверху вниз (top-down) 5.3.2.3
– снизу вверх (bottom-up) 5.3.2.3
Захват рынка (market raiding) 5.5.3.3
Идентичность этническая (Identity ethnic) 7.4.1
Идеология (Ideology) 6.4
Инструмент идеологический (Ideological instrument) 4.2.3
Интеграция международная (International integration) 7.4.3.2
Источник подлежащей распределению ренты (Source of distributable rent) 7.4.6
Кабинет (Cabinet) 3.3.2.1
После распада Советского Союза страны бывшего социалистического лагеря вступили в новую историческую эпоху. Эйфория от краха тоталитарных режимов побудила исследователей 1990-х годов описывать будущую траекторию развития этих стран в терминах либеральной демократии, но вскоре выяснилось, что политическая реальность не оправдала всеобщих надежд на ускоренную демократизацию региона. Ситуация транзита породила режимы, которые невозможно однозначно категоризировать с помощью традиционного либерального дискурса.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.
В августе 2020 года Верховный суд РФ признал движение, известное в медиа под названием «АУЕ», экстремистской организацией. В последние годы с этой загадочной аббревиатурой, которая может быть расшифрована, например, как «арестантский уклад един» или «арестантское уголовное единство», были связаны различные информационные процессы — именно они стали предметом исследования антрополога Дмитрия Громова. В своей книге ученый ставит задачу показать механизмы, с помощью которых явление «АУЕ» стало таким заметным медийным событием.
В своей новой книге известный немецкий историк, исследователь исторической памяти и мемориальной культуры Алейда Ассман ставит вопрос о распаде прошлого, настоящего и будущего и необходимости построения новой взаимосвязи между ними. Автор показывает, каким образом прошлое стало ключевым феноменом, характеризующим западное общество, и почему сегодня оказалось подорванным доверие к будущему. Собранные автором свидетельства из различных исторических эпох и областей культуры позволяют реконструировать время как сложный культурный феномен, требующий глубокого и всестороннего осмысления, выявить симптоматику кризиса модерна и спрогнозировать необходимые изменения в нашем отношении к будущему.
Новая книга известного филолога и историка, профессора Кембриджского университета Александра Эткинда рассказывает о том, как Российская Империя овладевала чужими территориями и осваивала собственные земли, колонизуя многие народы, включая и самих русских. Эткинд подробно говорит о границах применения западных понятий колониализма и ориентализма к русской культуре, о формировании языка самоколонизации у российских историков, о крепостном праве и крестьянской общине как колониальных институтах, о попытках литературы по-своему разрешить проблемы внутренней колонизации, поставленные российской историей.
Представленный в книге взгляд на «советского человека» позволяет увидеть за этой, казалось бы, пустой идеологической формулой множество конкретных дискурсивных практик и биографических стратегий, с помощью которых советские люди пытались наделить свою жизнь смыслом, соответствующим историческим императивам сталинской эпохи. Непосредственным предметом исследования является жанр дневника, позволивший превратить идеологические критерии времени в фактор психологического строительства собственной личности.