Посткоммунистические режимы. Концептуальная структура. Том 2 - [245]
Körösényi A. The Theory and Practice of Plebiscitary Leadership: Weber and the Orbán Regime // East European Politics and Societies. 25.09.2018.
Körösényi A, Illés G., Gyulai A. The Orbán Regime: Plebiscitary Leader Democracy in the Making. London: Routledge, 2020.
Korpi W. The Democratic Class Struggle. London; Boston: Routledge Kegan & Paul, 1983.
Kosals L. Essay on Clan Capitalism in Russia // Acta Oeconomica. 2007. Vol. 57. № 1. P. 67–85.
Koselleck R. The Historical-Political Semantics of Asymmetric Counterconcepts // Futures Past: On the Semantics of Historical Time. New York: Columbia University Press, 2004. P. 155–191.
Kotkin S. Russia’ s Perpetual Geopolitics: Putin Returns to the Historical Pattern // Foreign Affairs. 2016. № 3. P. 2–9.
Kovách I., ed. Társadalmi Integráció [Социальная интеграция]. Budapest: MTA Társadalomtudományi Kutatóközpont, 2017.
Kovács A. The Post-Communist Extreme Right: The Jobbik Party in Hungary // Right-Wing Populism in Europe: Politics and Discourse / ed. by B. Mral, M. KhosraviNik, R. Wodak. London: Bloomsbury Academic, 2013. P. 223–234.
Kovács J. Ö. The Forced Collectivization of Agriculture in Hungary, 1948–1961 // The Collectivization of Agriculture in Communist Eastern Europe: Comparison and Entanglements / ed. by C. Iordachi, A. Bauerkamper. Budapest; New York: CEU Press, 2014. P. 211–247.
Kovács Z. Fidesz’ s Media Empire Just Became Even More Centralised // Index.hu. 08.03.2019. URL: https://index.hu/english/2019/03/08/kesma_fidesz_media_government_centralisation_propaganda_liszkay_mediaworks_meszaros/.
Kozák M. Western Social Development with an Eastern Set of Values? // Twenty-Five Sides of a Post-Communist Mafia State. Budapest; New York: CEU Press, 2017. P. 373–387.
Kozarzewski P., Bałtowski M. Return of State-Owned Enterprises in Poland // Paper presented at Seventh Annual Conference of the Leibniz Institute for East and Southeast European Studies. Regensburg, German, 30.05.2019.
Kramer A. E. Oligarch’ s Return Raises Alarm in Ukraine // The New York Times. 16.05.2019.
Krekó P. Conspiracy Theory as Collective Motivated Cognition // The Psychology of Conspiracy / ed. by M. Bilewicz, A. Cichocka, W. Soral. London: Routledge, 2015. P. 62–77.
Krekó P. Összeesküvés-Elmélet Mint Kollektív Motivált Megismerés [Теория заговора как коллективное мотивированное познание] // PhD thesis. ELTE, 2013. URL: http://ppkteszt.elte.hu/file/KrekoPeter_dissz.pdf.
Krekó P., Enyedi Z. Orbán’ s Laboratory of Illiberalism // Journal of Democracy. 2018. Vol. 29. № 3. P. 39–51.
Krekó P., Győri L., Zgut E. From Russia with Hate: The Activity of pro-Russian Extremist Groups in Central-Eastern Europe // Political Capital. 04.2017. URL: https://www.politicalcapital.hu/pc-admin/source/documents/PC_NED_summary_analysis_EN_20170428.pdf.
Krekó P., Molnár C., Juhász A., Kucharczyk J., Pazderski F. Beyond Populism: Tribalism in Poland and Hungary. Budapest: Political Capital, 2018. URL: http://www.politicalcapital.hu/pc-admin/source/documents/pc_beyond_populism_study_20180731.pdf.
Krémer B. The Social Policy of the Mafia State and Its Impact on Social Structure // Twenty-Five Sides of a Post-Communist Mafia State. Budapest; New York: CEU Press, 2017. P. 181–231.
Krickovic A. Imperial Nostalgia or Prudent Geopolitics? Russia’ s Efforts to Reintegrate the Post-Soviet Space in Geopolitical Perspective // Post-Soviet Affairs. 2014. Vol. 30. № 6. P. 503–528.
Krickovic A. Rule of Law // The Oxford Handbook of Comparative Constitutional Law. Oxford: Oxford University Press, 2012. P. 233–249.
Krygier M., Czarnota A. The Rule of Law after Communism: An Introduction // The Rule of Law after Communism: Problems and Prospects in East-Central Europe / ed. by M. Krygier, A. Czarnota. Dartmouth: Ashgate, 1999. P. 1–20.
Krylova Y. Corruption and the Russian Economy: How Administrative Corruption Undermines Entrepreneurship and Economic Opportunities. London; New York: Routledge, 2018.
Kryshtanovskaya O., White S. From Soviet Nomenklatura to Russian Elite // Europe-Asia Studies. 1996. Vol. 48. № 5. P. 711–733.
Kryshtanovskaya O., White S. Inside the Putin Court: A Research Note // Europe-Asia Studies. 2005. Vol. 57. № 7. P. 1065–1075.
Kubik J. The Power of Symbols Against the Symbols of Power: The Rise of Solidarity and the Fall of State Socialism in Poland. Pennsylvania State University Press, 1994.
Kucherov S. Property in the Soviet Union // The American Journal of Comparative Law. 1962. Vol. 11. № 3. P. 376–392.
Kudaibergenova D. The Ideology of Development and Legitimation: Beyond «Kazakhstan 2030» // Central Asian Survey. 2015. Vol. 34. № 4. P. 440–455.
Kurowska X., Reshetnikov A. Neutrollization: Industrialized Trolling as a pro-Kremlin Strategy of Desecuritization // Security Dialogue. 2018. Vol. 49. № 5. P. 345–363.
Kurth J. The United States as a Civilizational Leader // Civilizations in World Politics: Plural and Pluralist Perspectives / ed. by P. J. Katzenstein. London; New York: Routledge, 2010. P. 41–66.
Kusiak J. Rule of Law and Rules-Lawyering: Legal Corruption and «Reprivatization Business» in Warsaw // International Journal of Urban and Regional Research. 2019. Vol. 43. № 1. P. 589–596.
После распада Советского Союза страны бывшего социалистического лагеря вступили в новую историческую эпоху. Эйфория от краха тоталитарных режимов побудила исследователей 1990-х годов описывать будущую траекторию развития этих стран в терминах либеральной демократии, но вскоре выяснилось, что политическая реальность не оправдала всеобщих надежд на ускоренную демократизацию региона. Ситуация транзита породила режимы, которые невозможно однозначно категоризировать с помощью традиционного либерального дискурса.
В условиях сложной геополитической ситуации, в которой сегодня находится Россия, активизация собственного созидательного творчества в самых разных областях становится одной из приоритетных задач страны. Творческая деятельность отдельного гражданина и всего общества может выражаться в выработке национального мировоззрения, в создании оригинальных социально-экономических моделей, в научных открытиях, разработке прорывных технологий, в познании законов природы и общества, в искусстве, в преображении человеком самого себя в соответствии с выбранным идеалом и т.
«Священное ремесло» – книга, составленная из текстов, написанных на протяжении 45 лет. Они посвящены великим мыслителям и поэтам XX столетия, таким как Вячеслав Иванов, Михаил Гершензон, Александр Блок, Семен Франк, Николай Бердяев, Яков Голосовкер, Мартин Хайдеггер и др. Они были отмечены разными призваниями и дарами, но встретившись в пространстве книги, они по воле автора сроднились между собой. Их родство – в секрете дарения себя в мысли, явно или неявно живущей в притяжении Бога. Философские портреты – не сумма литературоведческих экскурсов, но поиск богословия культуры в лицах.
Автор книги — писатель-натуралист, доктор биологических наук, профессор зоологии. Всю жизнь посвятил изучению природы и ее животного мира. Теперь, в канун своего девяностолетия, как и многие, обеспокоенный судьбами человечества, написал эту, свою последнюю пятьдесят четвертую книгу, по необычной для него теме — о природе человека. Она предназначена для широкого круга читателей.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
Пушкин – это не только уникальный феномен русской литературы, но и непокоренная вершина всей мировой культуры. «Лучезарный, всеобъемлющий гений, светозарное преизбыточное творчество, – по характеристике Н. Бердяева, – величайшее явление русской гениальности». В своей юбилейной речи 8 июля 1880 года Достоевский предрекал нам завет: «Пушкин… унес с собой в гроб некую великую тайну. И вот мы теперь без него эту тайну разгадываем». С неиссякаемым чувством благоволения к человеку Пушкин раскрывает нам тайны нашей натуры, предостерегает от падений, вместе с нами слезы льет… И трудно представить себе более родственной, более близкой по духу интерпретации пушкинского наследия, этой вершины «золотого века» русской литературы, чем постижение его мыслителями «золотого века» русской философии (с конца XIX) – от Вл.
Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.
В августе 2020 года Верховный суд РФ признал движение, известное в медиа под названием «АУЕ», экстремистской организацией. В последние годы с этой загадочной аббревиатурой, которая может быть расшифрована, например, как «арестантский уклад един» или «арестантское уголовное единство», были связаны различные информационные процессы — именно они стали предметом исследования антрополога Дмитрия Громова. В своей книге ученый ставит задачу показать механизмы, с помощью которых явление «АУЕ» стало таким заметным медийным событием.
В своей новой книге известный немецкий историк, исследователь исторической памяти и мемориальной культуры Алейда Ассман ставит вопрос о распаде прошлого, настоящего и будущего и необходимости построения новой взаимосвязи между ними. Автор показывает, каким образом прошлое стало ключевым феноменом, характеризующим западное общество, и почему сегодня оказалось подорванным доверие к будущему. Собранные автором свидетельства из различных исторических эпох и областей культуры позволяют реконструировать время как сложный культурный феномен, требующий глубокого и всестороннего осмысления, выявить симптоматику кризиса модерна и спрогнозировать необходимые изменения в нашем отношении к будущему.
Новая книга известного филолога и историка, профессора Кембриджского университета Александра Эткинда рассказывает о том, как Российская Империя овладевала чужими территориями и осваивала собственные земли, колонизуя многие народы, включая и самих русских. Эткинд подробно говорит о границах применения западных понятий колониализма и ориентализма к русской культуре, о формировании языка самоколонизации у российских историков, о крепостном праве и крестьянской общине как колониальных институтах, о попытках литературы по-своему разрешить проблемы внутренней колонизации, поставленные российской историей.
Представленный в книге взгляд на «советского человека» позволяет увидеть за этой, казалось бы, пустой идеологической формулой множество конкретных дискурсивных практик и биографических стратегий, с помощью которых советские люди пытались наделить свою жизнь смыслом, соответствующим историческим императивам сталинской эпохи. Непосредственным предметом исследования является жанр дневника, позволивший превратить идеологические критерии времени в фактор психологического строительства собственной личности.