Посткоммунистические режимы. Концептуальная структура. Том 2 - [247]
Beyond Misinformation: Understanding and Coping with the «Post-Truth» Era // Journal of Applied Research in Memory and Cognition. 2017. Vol. 6. № 4. P. 353–369.
Li P. P. Social Tie, Social Capital, and Social Behavior: Toward an Integrative Model of Informal Exchange // Asia Pacific Journal of Management. 2007. Vol. 24. № 2. P. 227–246.
Licht A. Coming into Money: The Impact of Foreign Aid on Leader Survival // Journal of Conflict Resolution. 2010. Vol. 54. № 1. P. 58–87.
Lieberthal K. Introduction: The «Fragmented Authoritarianism» Model and Its Limitations // Bureaucracy, Politics, and Decision Making in Post-Mao China / ed. by K. Lieberthal, D. M. Lampton. Berkeley: University of California Press, 1992. P. 1–30.
Lieven D., Perrie M., Lieven D., Suny R. G. The Cambridge History of Russia: Vol. 2: Imperial Russia, 1689–1917. Cambridge: Cambridge University Press, 2006.
Lijphart A. Parliamentary Versus Presidential Government. Oxford; New York: Oxford University Press, 1992.
Lijphart A. Patterns of Democracy: Government Forms and Performance in Thirty-Six Countries. New Haven: Yale University Press, 2012.
Lim M. Clicks, Cabs, and Coffee Houses: Social Media and Oppositional Movements in Egypt, 2004–2011 // Journal of Communication. 2012. Vol. 62. № 2. P. 231–248.
Linz J. Totalitarian and Authoritarian Regimes. Boulder, CO: Lynne Rienner Pub, 2000.
Linz J., Stepan A. Problems of Democratic Transition and Consolidation: Southern Europe, South America, and Post-Communist Europe. Baltimore; London: Johns Hopkins University Press, 1996.
Liu A. P. L. Communications and National Integration in Communist China. Berkeley: University of California Press, 1975.
Lobbyismus: Österreichs Ex-Kanzler Kern Bekommt Wirtschaftsposten in Moskau // Spiegel Online. 17.07.2019. URL: https://www.spiegel.de/wirtschaft/unternehmen/christian-kern-oesterreichs-ex-kanzler-aufsichtsrat-bei-russlands-staatsbahn-a-1277692.html.
Long N. V. The Theory of Contests: A Unified Model and Review of the Literature // Companion to the Political Economy of Rent Seeking / ed. by R. D. Congleton, A. L. Hillman. Northampton, MA: Edward Elgar Pub, 2015. P. 19–52.
Łoś M. Economic Crimes in Communist Countries // Comparative Criminology / ed. by I. L. Barak-Glantz, E. H. Johnson. Beverly Hills: SAGE Publications Ltd, 1983. P. 39–57.
Lough J. Russia’ s Energy Diplomacy // Briefing paper. The Means and Ends of Russian Influence Abroad Series. Chatham House. 31.03.2011.
Loughlin J., Hendriks F., Lidström A. Subnational Democracy in Europe: Changing Backgrounds and Theoretical Models // The Oxford Handbook of Local and Regional Democracy in Europe. Oxford: Oxford University Press, 2010. P. 1–23.
Lowndes V., Roberts M. Why Institutions Matter: The New Institutionalism in Political Science. Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2013.
Lumi O. Comparative Insight into the Status of the Lobbying Regulation Debate in Estonia // Journal of Public Affairs. 2015. Vol. 15. № 3. P. 300–310.
Luong P. J. Institutional Change and Political Continuity in Post-Soviet Central Asia: Power, Perceptions, and Pacts. Cambridge: Cambridge University Press, 2002.
Luong P. J. The Transformation of Central Asia: States and Societies from Soviet Rule to Independence. Ithaca: Cornell University Press, 2004.
Lyebyedyev Y., Makhortykh M. #Euromaidan: Quantitative Analysis of Multilingual Framing 2013–2014 Ukrainian Protests on Twitter // 2018 IEEE Second International Conference on Data Stream Mining Processing (DSMP), 2018. P. 276–280.
MacKinlay J. Defining Warlords // International Peacekeeping. 2000. Vol. 7. № 1. P. 48–62.
MacLeod W. B. Reputations, Relationships, and Contract Enforcement // Journal of Economic Literature. 2007. Vol. 45. № 3. P. 595–628.
Macron E., Sigmar G. Europe Cannot Wait Any Longer: France and Germany Must Drive Ahead // The Guardian. 03.06.2015. URL: https://www.theguardian.com/commentisfree/2015/jun/03/europe-france-germany-eu-eurozone-future-integrate.
Madeley J. A Framework for the Comparative Analysis of Church – State Relations in Europe // West European Politics. 2003. Vol. 26. № 1. P. 23–50.
Madlovics B. A «Fasisztoid Mutáció» Sikere? [Успех «фашизоидной мутации»?] // Élet És Irodalom. 2017. Vol. 61. № 5. URL: http://www.es.hu/cikk/2017-02-03/madlovics-balint/a-fasisztoid-mutacio-sikere-.html.
Madlovics B. A maffiaállam paravánjai: ideológiák és rendszerleírások argumentációs-logikai megközelítésben [Ширмы мафиозного государства: аргументированно-логический подход к идеологии и описанию режимов] // Magyar Polip – a posztkommunista maffiaállam 3 [Венгерский спрут – посткоммунистическое мафиозное государство 3] / ed. by B. Magyar, J. Vásárhelyi. Budapest: Noran Libro, 2015. P. 317–370.
Madlovics B. Hungary // Authoritarian Response to the Pandemic: Cases of China, Iran, Russia, Belarus and Hungary / ed. by V. Inozemtsev. Washington, DC: Free Russia Foundation, 2020. P. 77–93.
Madlovics B. It’ s Not Just Hate: Attitudes toward Migrants in a Dominated Sphere of Communication in Hungary //After the Fence: Approaches and Attitudes about Migration in Central Eastern Europe / ed. by D. Mikecz. Budapest: European Liberal Forum – Republikon Intézet, 2017. P. 6–31. URL: http://www.liberalforum.eu/en/publications.html?file=tl_files%2 Fuserdata%2Fdownloads%2Fpublications%2F2017%2Fafterthefence_publication.pdf.
После распада Советского Союза страны бывшего социалистического лагеря вступили в новую историческую эпоху. Эйфория от краха тоталитарных режимов побудила исследователей 1990-х годов описывать будущую траекторию развития этих стран в терминах либеральной демократии, но вскоре выяснилось, что политическая реальность не оправдала всеобщих надежд на ускоренную демократизацию региона. Ситуация транзита породила режимы, которые невозможно однозначно категоризировать с помощью традиционного либерального дискурса.
В условиях сложной геополитической ситуации, в которой сегодня находится Россия, активизация собственного созидательного творчества в самых разных областях становится одной из приоритетных задач страны. Творческая деятельность отдельного гражданина и всего общества может выражаться в выработке национального мировоззрения, в создании оригинальных социально-экономических моделей, в научных открытиях, разработке прорывных технологий, в познании законов природы и общества, в искусстве, в преображении человеком самого себя в соответствии с выбранным идеалом и т.
«Священное ремесло» – книга, составленная из текстов, написанных на протяжении 45 лет. Они посвящены великим мыслителям и поэтам XX столетия, таким как Вячеслав Иванов, Михаил Гершензон, Александр Блок, Семен Франк, Николай Бердяев, Яков Голосовкер, Мартин Хайдеггер и др. Они были отмечены разными призваниями и дарами, но встретившись в пространстве книги, они по воле автора сроднились между собой. Их родство – в секрете дарения себя в мысли, явно или неявно живущей в притяжении Бога. Философские портреты – не сумма литературоведческих экскурсов, но поиск богословия культуры в лицах.
Автор книги — писатель-натуралист, доктор биологических наук, профессор зоологии. Всю жизнь посвятил изучению природы и ее животного мира. Теперь, в канун своего девяностолетия, как и многие, обеспокоенный судьбами человечества, написал эту, свою последнюю пятьдесят четвертую книгу, по необычной для него теме — о природе человека. Она предназначена для широкого круга читателей.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
Пушкин – это не только уникальный феномен русской литературы, но и непокоренная вершина всей мировой культуры. «Лучезарный, всеобъемлющий гений, светозарное преизбыточное творчество, – по характеристике Н. Бердяева, – величайшее явление русской гениальности». В своей юбилейной речи 8 июля 1880 года Достоевский предрекал нам завет: «Пушкин… унес с собой в гроб некую великую тайну. И вот мы теперь без него эту тайну разгадываем». С неиссякаемым чувством благоволения к человеку Пушкин раскрывает нам тайны нашей натуры, предостерегает от падений, вместе с нами слезы льет… И трудно представить себе более родственной, более близкой по духу интерпретации пушкинского наследия, этой вершины «золотого века» русской литературы, чем постижение его мыслителями «золотого века» русской философии (с конца XIX) – от Вл.
Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.
В августе 2020 года Верховный суд РФ признал движение, известное в медиа под названием «АУЕ», экстремистской организацией. В последние годы с этой загадочной аббревиатурой, которая может быть расшифрована, например, как «арестантский уклад един» или «арестантское уголовное единство», были связаны различные информационные процессы — именно они стали предметом исследования антрополога Дмитрия Громова. В своей книге ученый ставит задачу показать механизмы, с помощью которых явление «АУЕ» стало таким заметным медийным событием.
В своей новой книге известный немецкий историк, исследователь исторической памяти и мемориальной культуры Алейда Ассман ставит вопрос о распаде прошлого, настоящего и будущего и необходимости построения новой взаимосвязи между ними. Автор показывает, каким образом прошлое стало ключевым феноменом, характеризующим западное общество, и почему сегодня оказалось подорванным доверие к будущему. Собранные автором свидетельства из различных исторических эпох и областей культуры позволяют реконструировать время как сложный культурный феномен, требующий глубокого и всестороннего осмысления, выявить симптоматику кризиса модерна и спрогнозировать необходимые изменения в нашем отношении к будущему.
Новая книга известного филолога и историка, профессора Кембриджского университета Александра Эткинда рассказывает о том, как Российская Империя овладевала чужими территориями и осваивала собственные земли, колонизуя многие народы, включая и самих русских. Эткинд подробно говорит о границах применения западных понятий колониализма и ориентализма к русской культуре, о формировании языка самоколонизации у российских историков, о крепостном праве и крестьянской общине как колониальных институтах, о попытках литературы по-своему разрешить проблемы внутренней колонизации, поставленные российской историей.
Представленный в книге взгляд на «советского человека» позволяет увидеть за этой, казалось бы, пустой идеологической формулой множество конкретных дискурсивных практик и биографических стратегий, с помощью которых советские люди пытались наделить свою жизнь смыслом, соответствующим историческим императивам сталинской эпохи. Непосредственным предметом исследования является жанр дневника, позволивший превратить идеологические критерии времени в фактор психологического строительства собственной личности.