Посткоммунистические режимы. Концептуальная структура. Том 2 - [248]
Madlovics B. The Epistemology of Comparative Regime Theory: An Austrian Critique. MA Thesis, CEU, 2018.
Madlovics B., Magyar B. Post-Communist Predation: Modelling Reiderstvo Practices in Contemporary Predatory States // Public Choice. 2021. № 187. P. 247–273.
Maerz S. F. The Many Faces of Authoritarian Persistence: A Set-Theory Perspective on the Survival Strategies of Authoritarian Regimes // Government and Opposition. 2018. № 0. P. 1–24.
Magaloni B. Voting for Autocracy: Hegemonic Party Survival and Its Demise in Mexico. Cambridge: Cambridge University Press, 2008.
Magyar B. From Free Market Corruption Risk to the Certainty of a State-Run Criminal Organization (Using Hungary as an Example) // Stubborn Structures: Reconceptualizing Post-Communist Regimes. Budapest; New York: CEU Press, 2019. P. 461–486.
Magyar B. Kampányok a Falusi Térben Az Ötvenes Évek Elején [Деревенские кампании начала 1950-х годов]: рукопись. Будапешт, 1986.
Magyar B. Magyar Polip – a Szervezett Felvilág [Венгерский спрут – Организованное надполье] // Magyar Hírlap. 21.02.2001.
Magyar B. Parallel System Narratives: Polish and Hungarian Regime Formations Compared // Stubborn Structures: Reconceptualizing Post-Communist Regimes. Budapest; New York: CEU Press, 2019. P. 611–655.
Magyar B. Post World War II History of Polish Agriculture: Doctoral dissertation, Eötvös Lóránd University (restricted circulation by Institute of World Economics, Hungarian Academy of Sciences), 1980.
Magyar B. Post-Communist Mafia State: The Case of Hungary. Budapest: CEU Press, 2016.
Magyar B., ed. Stubborn Structures: Reconceptualizing Post-Communist Regimes. Budapest; New York: CEU Press, 2019.
Magyar B. The Post-Communist Mafia State as a Form of Criminal State // Twenty-Five Sides of a Post-Communist Mafia State / ed. by B. Magyar, J. Vásárhelyi. Budapest; New York: CEU Press, 2017. P. 85–110.
Magyar B. Towards a Terminology for Post-Communist Regimes // Stubborn Structures: Reconceptualizing Post-Communist Regimes. Budapest; New York: CEU Press, 2019. P. 97–176.
Magyar B., Madlovics B. From Petty Corruption to Criminal State: A Critique of the Corruption Perceptions Index as Applied to the Post – Communist Region // Intersections – East European Journal of Society and Politics. 2019. Vol. 5. № 2. P. 103–129.
Magyar B., Madlovics B. Hungary’ s Mafia State Fights for Impunity // Project Syndicate (blog). 18.06.2019. URL: https://www.project-syndicate.org/commentary/hungary-mafia-state-viktor-orban-impunity-by-balint-magyar-and-balint-madlovics-2019-06.
Magyar B., Madlovics B. Stubborn Structures: A Path Dependence Explanation of Transitions in the Postcommunist Region // Social Research: An International Quarterly. 2019. Vol. 86. № 1. P. 113–146.
Magyar B., Vásárhelyi J., eds. Twenty-Five Sides of a Post-Communist Mafia State. Budapest: CEU Press, 2017.
Magyari L. The Romanian Patronal System of Public Corruption // Stubborn Structures: Reconceptualizing Post-Communist Regimes. Budapest; New York: CEU Press, 2019. P. 275–315.
Magyari P. The Rise and Fall of Zoltán Spéder // The Budapest Beacon. 16.06.2016. URL: https://budapestbeacon.com/rise-fall-zoltan-speder/.
Magyarország 50 leggazdagabb embere – már nem Csányi az első [50 богатейших людей Венгрии – Чаньи больше не занимает первую строчку] // Forbes Magyarország. 28.12.2018. URL: https://forbes.hu/a-magazin/magyarorszag-50-leggazdagabb-embere-mar-nem-csanyi-az-elso/.
Mainwaring S., O’Donnell G., Valenzuela J. S., eds. Issues in Democratic Consolidation: New South American Democracies in Comparative Perspective. Notre Dame, Ind: University of Notre Dame Press, 1992.
Mair P. Concepts and Concept Formation // Approaches and Methodologies in the Social Sciences: A Pluralist Perspective / ed. by D. Della Porta, M. Keating. Cambridge; New York: Cambridge University Press, 2008. P. 177–197.
Majtényi. B., Nagy A., Kállai P. «Only Fidesz» – Minority Electoral Law in Hungary // Verfassungsblog (blog). 31.03.2018. URL: https://verfassungsblog.de/only-fidesz-electoral-law-in-hungary/.
Makarenko B. Populism and Political Institutions: A Comparative Perspective // Populism as a Common Challenge. Moscow: Political encyclopedia, 2018. P. 27–36.
Malejacq R. Warlords, Intervention, and State Consolidation: A Typology of Political Orders in Weak and Failed States // Security Studies. 2016. Vol. 25. № 1. P. 85–110.
Malesky E., London J. The Political Economy of Development in China and Vietnam // Annual Review of Political Science. 2014. Vol. 17. № 1. P. 395–419.
Manion M. Taking China’ s Anticorruption Campaign Seriously // Economic and Political Studies. 2016. Vol. 4. № 1. P. 3–18.
Marangos J. Was Shock Therapy Consistent with the Washington Consensus? // Comparative Economic Studies. 2007 Vol. 49. № 1. P. 32–58.
March L. Managing Opposition in a Hybrid Regime: Just Russia and Parastatal Opposition // Slavic Review. 2009. Vol. 68. № 3. P. 504–527.
Máriás L., Nagy K., Polyák G, Urbán Á. An Illiberal Model of Media Markets – Soft Censorship 2017 // Mérték Booklets. Budapest: Mérték Media Monitor, 2018. URL: http://mertek.eu/wp-content/uploads/2018/08/MertekFuzetek15.pdf.
После распада Советского Союза страны бывшего социалистического лагеря вступили в новую историческую эпоху. Эйфория от краха тоталитарных режимов побудила исследователей 1990-х годов описывать будущую траекторию развития этих стран в терминах либеральной демократии, но вскоре выяснилось, что политическая реальность не оправдала всеобщих надежд на ускоренную демократизацию региона. Ситуация транзита породила режимы, которые невозможно однозначно категоризировать с помощью традиционного либерального дискурса.
В условиях сложной геополитической ситуации, в которой сегодня находится Россия, активизация собственного созидательного творчества в самых разных областях становится одной из приоритетных задач страны. Творческая деятельность отдельного гражданина и всего общества может выражаться в выработке национального мировоззрения, в создании оригинальных социально-экономических моделей, в научных открытиях, разработке прорывных технологий, в познании законов природы и общества, в искусстве, в преображении человеком самого себя в соответствии с выбранным идеалом и т.
«Священное ремесло» – книга, составленная из текстов, написанных на протяжении 45 лет. Они посвящены великим мыслителям и поэтам XX столетия, таким как Вячеслав Иванов, Михаил Гершензон, Александр Блок, Семен Франк, Николай Бердяев, Яков Голосовкер, Мартин Хайдеггер и др. Они были отмечены разными призваниями и дарами, но встретившись в пространстве книги, они по воле автора сроднились между собой. Их родство – в секрете дарения себя в мысли, явно или неявно живущей в притяжении Бога. Философские портреты – не сумма литературоведческих экскурсов, но поиск богословия культуры в лицах.
Автор книги — писатель-натуралист, доктор биологических наук, профессор зоологии. Всю жизнь посвятил изучению природы и ее животного мира. Теперь, в канун своего девяностолетия, как и многие, обеспокоенный судьбами человечества, написал эту, свою последнюю пятьдесят четвертую книгу, по необычной для него теме — о природе человека. Она предназначена для широкого круга читателей.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
Пушкин – это не только уникальный феномен русской литературы, но и непокоренная вершина всей мировой культуры. «Лучезарный, всеобъемлющий гений, светозарное преизбыточное творчество, – по характеристике Н. Бердяева, – величайшее явление русской гениальности». В своей юбилейной речи 8 июля 1880 года Достоевский предрекал нам завет: «Пушкин… унес с собой в гроб некую великую тайну. И вот мы теперь без него эту тайну разгадываем». С неиссякаемым чувством благоволения к человеку Пушкин раскрывает нам тайны нашей натуры, предостерегает от падений, вместе с нами слезы льет… И трудно представить себе более родственной, более близкой по духу интерпретации пушкинского наследия, этой вершины «золотого века» русской литературы, чем постижение его мыслителями «золотого века» русской философии (с конца XIX) – от Вл.
Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.
В августе 2020 года Верховный суд РФ признал движение, известное в медиа под названием «АУЕ», экстремистской организацией. В последние годы с этой загадочной аббревиатурой, которая может быть расшифрована, например, как «арестантский уклад един» или «арестантское уголовное единство», были связаны различные информационные процессы — именно они стали предметом исследования антрополога Дмитрия Громова. В своей книге ученый ставит задачу показать механизмы, с помощью которых явление «АУЕ» стало таким заметным медийным событием.
В своей новой книге известный немецкий историк, исследователь исторической памяти и мемориальной культуры Алейда Ассман ставит вопрос о распаде прошлого, настоящего и будущего и необходимости построения новой взаимосвязи между ними. Автор показывает, каким образом прошлое стало ключевым феноменом, характеризующим западное общество, и почему сегодня оказалось подорванным доверие к будущему. Собранные автором свидетельства из различных исторических эпох и областей культуры позволяют реконструировать время как сложный культурный феномен, требующий глубокого и всестороннего осмысления, выявить симптоматику кризиса модерна и спрогнозировать необходимые изменения в нашем отношении к будущему.
Новая книга известного филолога и историка, профессора Кембриджского университета Александра Эткинда рассказывает о том, как Российская Империя овладевала чужими территориями и осваивала собственные земли, колонизуя многие народы, включая и самих русских. Эткинд подробно говорит о границах применения западных понятий колониализма и ориентализма к русской культуре, о формировании языка самоколонизации у российских историков, о крепостном праве и крестьянской общине как колониальных институтах, о попытках литературы по-своему разрешить проблемы внутренней колонизации, поставленные российской историей.
Представленный в книге взгляд на «советского человека» позволяет увидеть за этой, казалось бы, пустой идеологической формулой множество конкретных дискурсивных практик и биографических стратегий, с помощью которых советские люди пытались наделить свою жизнь смыслом, соответствующим историческим императивам сталинской эпохи. Непосредственным предметом исследования является жанр дневника, позволивший превратить идеологические критерии времени в фактор психологического строительства собственной личности.