Послание к Ефесянам - [102]
д. Что собой представляют «два доктринальных основания христианской святости, описанные Павлом»? Какова связь между ними?
2. Прочитайте 4:25 — 5:4
Павел дает шесть примеров, показывающих, как христианская святость выражается в жизни. Какие это примеры? Какие три общих для всех аспекта у них есть?
3. Прочитайте 4:25
Какие доводы приводит Павел, утверждая, что нужно отложить ложь и говорить правду? Случались ли в вашей жизни моменты, когда эти слова были для вас актуальны?
4. Прочитайте 4:26—27
«…Когда нам не удается сдержаться [чувствуя гнев или выражая его], мы перечим Богу, вредим себе и этим способствуем распространению зла». Не происходило ли с вами подобного>9 Что вам нужно было сделать? Что, по мнению Павла, защитит нас от того, чтобы гнев не превратился в неправедный?
5. Прочитайте 4:28.
«Ведь недостаточно, чтобы вор перестал красть». Почему? Что еще требуется?
6. Прочитайте 4:29—30
а. Какую ощутимую разницу в последние двадцать четыре часа вашей жизни принесло бы следование словам, записанным в 4:29?
б. Что открывает нам стих 4:30 о Духе Святом и о наших с Ним отношениях?
7. Прочитайте 4:31 — 5:2
Приходилось ли вам испытывать какие–либо негативные эмоции, о которых говорится в 4:31? Какое противодействие рекомендует Павел? Что практически это может значить для вас?
8. Прочитайте 5:3—4
«Негативным отношением к сексу христиане заслужили плохую репутацию». Согласны ли вы с этим? Почему? Что Павел говорить здесь о том, как Бог помогает нам рассматривать этот вопрос в истинном свете?
9. «Пусть же никто не говорит, что доктрины ничего не значат». Почему? Как бы вы ответили тому, кто бы заявил, что «доктрина — это что–то скучное и старомодное»?
10. « …Святость не есть некое состояние, когда мы тихо дрейфуем». Вернитесь к главе 4 и началу главы 5. Определите те задачи, в решении которых вам необходимо принять активное участие.
11. Прочитайте 5:5—7
В этих строках Павел представляет своим читателям четыре побудительных мотива к такой жизни, которая соответствует новому Божьему обществу, а. Почему стих 5:5 «не следует трактовать… как учение о том, что малейшая безнравственная мысль, слово или поступок могут лишить нас неба»?
б. Как бы вы ответили тому, кто бы сказал, что «Бог слишком благ, чтобы кого–нибудь осудить»?
в. В каком отношении перевод ПНВ отрывка 5:7 «не очень удачен»? Что имел в виду Павел?
12. Прочитайте 5:8—14.
Павел использует образы света и тьмы. Чему учит он следовать в нашей христианской жизни?
13. Прочитайте 5:15–17
Что характеризует того, кто называется «мудрым»? Насколько мудры вы?
14. Прочитайте 5:18–21
а. «Трудно найти лучшее решение вопроса о святости, чем…» Как бы вы закончили данное предложение? А что предлагает автор?
б. Павел дает «список из четырех результатов исполнения Духом». О чем идет речь?
в. Как следовать заповеди «исполняйтесь Духом» (5:18)? Как нам может помочь знание «точного перевода глагола plerousthe»?
15. Поразмышляйте некоторое время и помолитесь о тех сферах, в которых вам все еще необходимо «отложить прежний образ жизни ветхого человека» (4:22) и «облечься в нового» (4:24).
Раздел шестой
Упомянув новые правила, которые Бог дал Своей церкви, Павел переходит к размышлениям о взаимоотношениях народа Божьего.
1. Прочитайте 5:21
а. Как другие места Нового Завета определяют эту заповедь «повиновения»?
б. Что Библия говорит об источнике власти? Как это может повлиять на ваше отношение к руководителям?
в. Что отвечает Библия на вопрос о том, как следует распоряжаться властью? Как это может повлиять на ваше общение с подчиненными?
2. Прочитайте 5:22–24
а. Почему аргумент Павла в защиту главенства мужа имеет «постоянную и вселенскую значимость»?
б. «Для того, чтобы понять природу главенства мужа в новом обществе, основанном Богом, нам необходимо внимательнее приглядеться к Иисусу Христу». Чем это может помочь нам?
в. «…Подчинение (жены) — это не бездумное послушание всем указаниям, а…» А что же это такое?
3. Прочитайте 5:25—33
а. Павел пишет, что мужья должны любить своих жен, «как Христос возлюбил церковь» (5:25). Как его слова об отношении Христа и церкви относятся к мужьям и женам?
б. Апостол продолжает утверждать, что мужья должны любить своих жен, «как свои тела» (5:28). Почему он добавил эти слова?
4. Возможно вам захочется поразмышлять и помолиться о вашей собственной (или будущей) семье. Используйте выводы автора этой главы как руководство на столь нелегком пути.
5. Прочитайте 6:1—3.
а. Почему дети должны повиноваться своим родителям?
б. Как нам понимать и воплощать обетование, записанное в 6:3?
в. Считаете ли вы эту заповедь безусловной? Когда мы перестаем быть «детьми»?
г. В чем состоит значение выражения «в Господе» (6:1), когда мы говорим о повиновении детей родителям?
6. Прочитайте 6:4
а, Чем можно раздражать детей? Почему нам так важно избегать этого?
б. Что вместо этого надлежит делать родителям? В чем это будет выражаться на практике?
7. Возможно, в свете этих стихов вам захочется поразмышлять и помолиться о вашем собственном сыне, дочери и/ или родителях. Какие практические шаги стоит предпринять, чтобы быть послушным Богу в этих сферах?
Автор этой книги попытался по возможности полно рассмотреть проблемы, которые Нагорная проповедь поднимает перед современными христианами.«Последователи Иисуса должны отличаться, — пишет Джон Стотт, — как от официальной церкви, так и от секуляризованного (нецерковного) мира, отличаться от людей религиозных и нерелигиозных. В Нагорной проповеди'наиболее полно описана христианская жизнь, которая представляет собой своего рода контркультуру. Здесь говорится о христианской системе ценностей, этических нормах, религиозной практике, отношении к деньгам, устремлениях христиан, описан жизненный стиль и система взаимоотношений — и все это совершенно отлично от подобных категорий нехристианского мира.
В небольших селениях, затерянных в горах Малой Азии, окруженные со всех сторон враждебной языческой культурой жили люди, недавно ставшие христианами. Обращаясь к ним, Павел написал письмо, являющееся, вероятно, самым ранним новозаветным документом, — Послание к Галатам. Какие проблемы беспокоили их?Среди множества религиозных авторитетов, проповедующих религиозные учения, как им было определить — кто прав? Каким образом эти люди могли обрести мир с Богом? Как христианам, находящимся в самом сердце языческой культуры, жить воистину угодной Богу жизнью?«Есть только один способ сделать это, — отвечает Павел, — с помощью Иисуса Христа».
Что самое главное в христианстве? Кто был Иисус? Почему Его распяли? Воскрес ли Он из мертвых? Что такое — быть христианином?Книгу Джона Стотта можно смело отнести к христианской классике. Она впервые увидела свет в 1958 году и переиздавалась уже около тридцати раз. Вы держите в руках второе издание русского перевода. Ее автор – почетный ректор церкви «Всех душ» в Лондоне, вице–президент Международного сообщества студентов–христиан, автор многих богословских трудов» Русскому читателю он известен еще и как редактор серии «Библия говорит сегодня»»Книга «Основание христианства» помогла тысячам людей разобраться в сути христианских верований, обрести веру, утвердиться в ней»Пусть же Господь Бог благословит каждую минуту, затраченную вами на чтение этой книги.
Автор убежден, что книга Деяний святых Апостолов имеет большое значение не только как исторический документ. Она необычайно важна для нас и потому, что способна дать вдохновение современным верующим. Церковь наших дней может взять на вооружение многое из того, чем обладала церковь первого века: уверенность, энтузиазм, видение и силу.Несмотря на несовершенство молодой церкви, на многочисленные проблемы, ясно одно: она была водима Духом Святым, Который побуждал ее к свидетельству.Джон Стотт убежден, что книга Деяний святых Апостолов имеет большое значение не только как исторический документ.
По мнению автора, ценность посланий фессалоникийцам состоит в том, что они, во–первых, открывают нам истинного Павла; во–вторых, адресованы поместной церкви, а ее жизнь является сегодня предметом все более растущего интереса для многих людей; и, в–третьих, позволяют увидеть церковь в теологическом, и даже в эсхатологическом контексте.О чем могут сказать нам сегодня эти два коротких Послания, написанные Македонской церкви первого века?Джон Стотт уверен, что в Послании Павла к фессалоникс–ким христианам даны три ведущих направления, которые необходимо учитывать церкви конца двадцатого века:— Образец для служения: мы видим, как самоотверженная, молитвенная любовь Павла к церкви изменяет христианских лидеров— Задачи поместной церкви: Апостол касается проблем благовестия, пасторских обязанностей, моральных норм общения, богопоклонения, послушания и надежды на будущее— Утверждение нашей веры: он постоянно возвращается к основополагающим фактам, напоминая, что «Христос умер, воскрес и вновь грядет»Со свойственной ему ясностью и пониманием, Джон Стотт освещает те аспекты христианской жизни и служения, в которых раскрывается суть Божьих целей для Его народа сегодня.Джон Стотт — всемирно известный толкователь Священного Писания, проповедник и автор многих книг.
Послание Павла к Римлянам представляет собой нечто вроде христианского манифеста. Очевидно также, что содержание его определялось конкретной ситуацией, в которой и сам Апостол, и римляне оказались в то время. Однако оно остается манифестом на все времена, манифестом свободы в Иисусе Христе.Фундаментальные основы святой жизни; место закона и Святого Духа в христианской жизни; противоречия между этническим единообразием и единством в Теле Христа; отношения между церковью и государством; обязанности отдельных граждан и политических органов; разногласия внутри христианской общины — все это лишь наброски тех современных проблем, которые прямо или косвенно поднимаются в Послании к Римлянам.Джон Р.
Рассказать о жизни святого — сложная задача. Его жизнь не так событийна, как жизнь государя или полководца. Его внутренний мир — это вообще тайна «за семью печатями». Однако повествуя о жизни преподобного Нила Сорского, видного церковного деятеля Средневековой Руси, автор находит свой ключ к «заветной двери». Этим ключом послужили тексты 24 житий древних святых, которые Нил Сорский отобрал в свои сборники. Они сохранились в автографах преподобного. И чем глубже погружаешься в них, тем больше понимаешь, о чем думал и что чувствовал человек, переписавший их 500 лет назад в небольшом скиту на реке Соре, неподалеку от Кирилло-Белозерского монастыря.
Книга отражает некоторые результаты исследовательской работы в рамках международного проекта «Христианство и иудаизм в православных и „латинских» культурах Европы. Средние века – Новое время», осуществляемого Центром «Украина и Россия» Института славяноведения РАН и Центром украинистики и белорусистики МГУ им. М.В. Ломоносова. Цель проекта – последовательно сравнительный анализ отношения христиан (церкви, государства, образованных слоев и широких масс населения) к евреям в странах византийско-православного и западного («латинского») цивилизационного круга.
Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.
Эта книга представляет историю церкви в виде простого, ясного, запоминающегося и увлекательного рассказа о выдающихся людях, великих идеях, грандиозных эпохах и ключевых событиях, благодаря которым христианство появилось, разрослось и вступило в XXI век в масштабах всей планеты. Труд профессора Брюса Шелли (1927—2010) стал классическим. Русский перевод выполнен по 4-му изданию, выверенному профессором теологии и философии Р. Л. Хэтчеттом.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Откуда в нашем восприятии появилась сама идея единого Бога?Как менялись представления человека о Боге?Какими чертами наделили Его три мировые религии единобожия — иудаизм, христианство и ислам?Какое влияние оказали эти три религии друг на друга?Известный историк религии, англичанка Карен Армстронг наделена редкостными достоинствами: завидной ученостью и блистательным даром говорить просто о сложном. Она сотворила настоящее чудо, охватив в одной книге всю историю единобожия — от Авраама до наших дней, от античной философии, средневекового мистицизма, духовных исканий Возрождения и Реформации вплоть до скептицизма современной эпохи.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Ко Второму посланию Петра и Посланию Иуды редко обращаются читатели Нового Завета. Особый вклад этих посланий в христианскую жизнь остается незамеченным. Если же какая–то часть Библии не используется церковью в богослужебной практике, а отдельные христиане не стремятся изучать ее самостоятельно, можно с уверенностью сказать — враг считает, что у него перед нами большое преимущество. Мы просто обязаны вновь открыть для себя эти послания и вспомнить о том, что раннехристианские пастыри проповедовали свое учение с риском для жизни.Может показаться странным, что именно эти два послания рассматриваются вместе в одной книге, хотя они написаны разными авторами и обращены к разной аудитории.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.