Попаданец от них к нам - [9]

Мысленно поблагодарив Богиню смерти через соединяющий нас алтарь, я отправился на улицу за второй жертвой. Как бы мне ни нравился конь моей первой жертвы, он слишком заметный, да и подкормить Богиню более необходимо, чем самому использовать его. Тем более не очень люблю верховую езду. Это так я пытался себя убить в необходимости умерщвления красавца-коня. Забавный выверт психологии: разумного человека без угрызений совести убил на алтаре, а вот коня не хочется убивать. Но я знаю, откуда растёт подобное отношение. Люди для большинства эльфов это грубые и агрессивные животные, а кони всегда ценились эльфами как великолепный друг и транспорт. Даже меня коснулось это влияние. Только сейчас смог осознать. С этим следовало что-то делать, ведь стоит помнить, что я живу в мире, населённом людьми, и подобное отношение в будущем может вылиться кучей неприятностей для меня. В своём мире я действительно предпочитал использовать иной транспорт: верхом ездить мне казалось слишком просто для мага. Дома я почти всегда предпочитал использовать или кареты, или стационарные порталы при перемещениях на большие расстояния.

После принесения второй жертвы я попытался через алтарь ментально связаться с Богиней и попросить не тратить зря энергию на своеобразные благословения. Да, я не против большой регенерации, но сейчас энергия нужна именно Богине. К моему удовлетворению, мне удалось передать своё мысленное послание через алтарь. И хоть не пришло чёткого ответа, почувствовались лишь непонимание, недоумение и согласие.

Одежда от первой жертвы немного великовата мне, но не настолько, чтобы смотрелась неподходяще. Прежде чем надевать вещи, используя бытовую магию, я почистил их, а то вонючую, явно не видевшую стирку не меньше пары месяцев одежду, надевать очень неприятно.

Первый встреченный мной человек уже неделю как должен вернуться в село, но помнить о нашей встрече он не будет. Вместо этого в его сознании будут воспоминания, как нажравшись браги, пошёл разбираться с чудом-юдом в лесу, где и продрых до утра. Убивать я его не решился из-за того, что его как раз таки могли начать разыскивать — всё-таки он староста, то есть первое лицо деревни. Значит, как минимум односельчане пошли бы на его поиски. Не найдя, могли бы и всерьёз принять его подозрения насчёт чего-то необычного, а там, мало ли, и государственные службы заинтересовались бы. Этого мне точно не надо.

Идти до Радинок недолго — всего около трёх часов по тракту, ведущему в сторону местного центра города Чернобыль. Из памяти молодого еврея я выяснил, что до недавнего времени он принадлежал другому государству. И только чуть более десяти лет назад в связи с развалом и разделом государства под названием Речь Посполитая перешла, как и окружающие территории, в состав Российской империи, про которую я уже знал из памяти старосты Радинок. Сейчас на этой территории проходил период смены власти. Войска Российской империи надолго не оставались тут после присоединения территории, поскольку были вымотаны ещё русско-турецкой войной и им требовался отдых. Теперь же на присоединённых территориях царил некий сумбур: появилось множество банд разбойников, многие местные сами выходили на дорогу с целью подзаработать, прикрываясь слухами о бандах.

Периодически пару раз в год части, расквартированные в Чернобыле, пытались навести порядок, но так как об этом становилось известно заранее, такие рейды оставались ни с чем. По легенде, которую я придумал, буду тем самым евреем, что мне попался недавно. Благо, что из-за своего полукровного происхождения, а вернее половинке от дроу, внешне я отличаюсь от своих собратьев. И если бы не длинные уши — верный признак эльфийского происхождения — и не несколько утончённые черты лица, более подходящие для молодых человеческих девушек, чем мужчин, никто бы меня без ушей не отличил бы от человека.

Теперь меня зовут Йозеф, и я — сын преуспевающего владельца скобяной лавки в Чернобыле, а все несоответствие во внешности замечать не будут благодаря лёгкому ментальному воздействию на окружающих. Хоть и будет тратиться драгоценная мана на такие действия, но всё же это лучше, чем просто прийти и смутить местных своим телосложением.

Деревня встретила меня собачьим лаем, мычанием коров и чьими-то истошными воплями. Такой шум с непривычки довольно сильно нагрузил моё звуковосприятие. За время, проведённое внутри древа-эльфоеда, я отвык от громких звуков, да и тут предпочитал жить в тишине леса. Ещё и уши улавливают звуки не только в привычном для человека диапазоне, но как и выше, так и ниже уровня восприятия людей.

Чтобы чувствовать себя лучше, пришлось весьма грубо обрубить свои ощущения до уровня обычного человека. Я теперь оглушил себя едва ли не на половину, но неприятный гул при этом исчез из восприятия. Раньше в человеческих поселениях не бывал — в моём прошлом мире у нас уже несколько столетий идёт вялотекущий военный конфликт. То мы нападём на приграничные области человеческих государств, то они в ответ несколько километров приграничного леса сожгут. Но в крупное противостояние война не переходила. В последние пару лет человеческая империя начала подминать под себя другие государства, так что вполне вероятно, что вскоре начнётся серьёзный конфликт между эльфами и окрепшими людьми.