Поп и мужик. Русские народные сказки - [15]

поп и сел. Пришел дьякон. Машенька и его

к самовару посадила; сидят, чай пьют. Мало, и

опять ворота брякнули.

— Ах, кто-то идет?!

— А не муж ли? А я куда?..

— А поди во двор, на полку сядь.

Дьякон на полку заскочил,—сидит поп.

— Ты, поп, пошто здесь?

— А так. А ты пошто?

— А я так.

Пришел дьячок, сели чай пить, и опять ворота

брякнули, Иван Иванович сам идет. Она и дьячка

на полку посадила. Иван Иванович и говорит:

— Эх, Машенька, ты сегодня одна сидишь;

ты бы от скуки ради пригласила попадью, дьяконицу

да дьячиху; вы бы вместе покалякали

бы.

Машенька побежала за матушкой, позвала

в гости дьяконицу и дьячиху. Матушка приходит,

а Иван Иванович один сидит. Вот они разговаривают.

— Я ведь, матушка, корову новую купил.

И пошли смотреть. Корова попадье понравилась.

— А что, Иван Иванович, продай корову-то.

— Нет, матушка, продать нельзя, разве другим

манером можно.

— Да и в самом деле, однако попенко у меня

старо; а скажу, что деньги отдала. Так что,

куда пойдем?

— А куда пойдем, соломы на рундучок постелим.

Послали и повалились. Поп на полке сидит и

говорит:

— Я, ребята, соскочу.

А те за волосы держат.

— Нет, не скачи, нас выдашь.

Пападья домой ушла. Мало, идет дьякони чиха,

а Машеньки все нет. Опять пошли корову смотреть

и так же согласились, как и с попадьей.

И с дьячихой тоясе.

Вот назавтра Иван Иванович встает, надевает

вязочку на рога и ведет корову к попадье. Приводит,

попадья встречает.

— А, Иван Иванович, заводи в хлев.

— Нет, заводить нельзя.

— А почему?

— Надо с вас расписочку взять, что корова

у меня не продана, а другим манером отдана.

— Что ты, убирайся ты и с коровой!

— Нет, я ведь не поп, вертеть душой не хочу.

— На ты, возьми, ради Христа, сто рублей,

только веди корову домой.

И к дьяконице привел и с нее сто рублей

взял, и с дьячихи сто рублей.

Тем и кончилось.

МУЖИК, БАБА, ПОП, ДЬЯКОН И ЦЫГАН

Жили муж с женою. Жили они плохо: она

была непослушная и все спорила.

Надоело ему с ней возиться, и надумал он

чумаковать. Поехал и прочумаковал ни много, ни

мало — семь лет. На восьмой задумал домой вернуться—

думал: не раскаялась ли баба.

По дороге заехал на ярмарку и продал волов

и воза, и пешком пришел домой. Пришел, да и

сел под амбаром. Вышла девчонка из хаты,

увидала своего отца, побежала в хату, сказала

матери, что пришел отец. Мать и говорит:

— Поди, позови его р дом.

Вошел мужик, а баба притворилась больною,

стонет да и спрашивает его:

— Где ты у беса шатался?— а дальше спрашивает:—

Где ж твои волы?

— Подохли, — говорит мужик.

Тогда застонала баба да и говорит мужику:

— Вынеси меня хоть на двор, а то я не могу

выйти.

Мужик ее вынес, а сам пошел в дом. Тогда

баба говорит дочке:

— Достань, дочка, кипятку, да вымой отцу

голову, да дай ему чистую рубашку да жилетку.

Как одела мужа, то и говорит:

— Подай, дочка, вареники из печи.

Дочка поставила на стол. Тогда жена посадила

мужа за стол, а сама вынула из сундука

бутылку водки, и стали они пить и закусывать.

Жена и спрашивает:

— Много ты, муж, денег заработал за семь

лет?

Мужик заработал пять тысяч, а сказал — пятьсот.

Мужик спрашивает бабу:

— А у тебя много?

— У меня триста, — говорит баба.

Тогда стала баба хвалиться мужику, что к ней

ходят поп, дьякон и цыган. Стали они советоваться,

как бы их отучить.

Жена и говорит:

— Запряги быков в телегу, выезжай хоть за

мельницу и простоишь там допоздна. Когда

люди лягут спать, ты приедешь домой, как откроешь

дверь, так и крикнешь: ≪Гей, штоб вы

сдохли, проклятые!≫. Я тогда скажу: ≪Ох, худо

мне≫, да возьму их и попихаю в сундук.

Пришла ночь. Загуляла баба с попом, дьяконом

и цыганом. Вдруг как крикнет на дворе, под окном:

—Гой, штоб вы сдохли!

—Ох, горе мне! —крикнула баба, —это ведь

муж приехал.

Тогда они испугались и говорят:

—Куда нам теперь деваться?

Баба и говорит.

—Раздевайтесь да лезьте в сундук.

Попрятала она их в сундук, заперла и пошла

на двор к мужу, да и говорит:

—Теперь, муж, я заманила их всех троих

в сундук и заперла.

Муж и говорит:

— Подожди, жена, я плеть приготовлю.

Жена говорит:

— Смотри, спроси меня в хате:

≪Дай, жена, ключи≫.

Вошел мужик в дом и говорит:

— Дай, жена, ключи от сундука.

А жена давай плакать, отказываться:

— На что они тебе?

— Дай — говорит муж, — я посмотрю, что

у тебя в сундуке.

— Нет ничего,— говорит жена.

— Я возьму хоть на восьмушку, — говорит муж.

— Откуда у меня возьмутся деньги?

— Дай, — говорит — в сундуке посмотрю.

Тогда жена и дала ему ключи. Он отпер

сундук и спрашивает:

— Что у тебя в сундуке?

— Будто не видишь что,— отвечает жена,—

поп, дьякон да цыган.

Тогда мужик и говорит:

— Пора тебе, батюшка, вечерню справлять.

Взял батюшку за косы, а тех запер опять.

Стал батюшку таскать. Поп просится:

— Денис, бери, что хочешь, только не бей,

— Не ходи, сучий сын, к моей жене.

Отлупил, как следует, попа и выпустил голого

на двор.

— Ступай, — говорит, — к матушке.

Тогда взял дьякона за чуб, отлупил и тоже

голого пустил. Потом добрался и до цыгана.

Как начал его чистить плетью, а цыган:

— Ой, батюшка, ой, голубчик, я больше не

буду

Выпустил он и этого голого.

Сели с женою. Поужинали и легли спать.

На другой день встали, а жена и говорит мужу:

— Ну, бери попов кожух и иди мимо попа.

Идет Денис, а поп и спрашивает:

— Куда, Денис?