Полюби свой мозг. Как превратить свои извилины из наезженной колеи в магистрали успеха - [48]

Вы можете перестать быть жертвой, взять ситуацию под контроль и понять, что трудности и проблемы обычно бывают временными.

3. Позвольте себе учиться на ошибках, вместо того чтобы делать из них окончательный приговор вашей самооценке. Все люди совершают ошибки; дело лишь в том, как вы на это реагируете и как быстро вы восстанавливаетесь. Умение учиться на ошибках помогает преодолевать их и двигаться дальше.

Стремитесь быть хозяином своей жизни, думайте о будущем и ищите новые возможности. В ходе огромного исследования, включавшего более 97 000 человек, было установлено, что оптимистично настроенные люди значительно меньше подвержены риску сердечных заболеваний, чем пессимисты[148]. Женщины, набиравшие высокие баллы по шкале «циничной враждебности», также подвергались большему риску инфаркта или инсульта. Оптимизм ассоциировался с более высоким качеством жизни[149], пониженной вероятностью инсульта[150], лучшим функционированием иммунной системы[151], большей терпимостью к боли[152] и большей продолжительностью жизни у больных с раком легких[153].

Пессимизм и оптимизм – это привычки мышления

Разумеется, как мы уже говорили, слепой оптимизм может привести к преждевременной смерти. Исследователи из проекта «Долголетие» при Стэнфордском университете обнаружили, что бездумные оптимисты умирают раньше остальных от несчастных случаев и болезней, которые можно было предотвратить[154]. Депривация сна приводила к возрастанию оптимизма и ухудшению качества решений[155]. Слишком оптимистичные студенты были более склонны к обильным возлияниям[156], и пристрастие к азартным играм тоже чаще всего наблюдалось у оптимистов[157]. Вывод таков: лучше всего сочетать оптимизм с разумным планированием во избежание будущих трудностей. Оптимизм насчет заказа третьей порции мороженого с карамелью может привести к преждевременной смерти, что бы вы об этом ни думали.

Стратегия № 6. Измените ваше восприятие

Нами управляют не люди или события, а наше отношение к ним.

Однажды я услышал такую историю. В начале XX века обувная компания отправила своего торгового представителя в Африку. Вскоре он прислал телеграмму: «Я еду обратно: здесь никто не носит обувь». Другая компания послала своего представителя, который продал тысячи пар обуви и написал руководству: «Бизнес развивается фантастическими темпами. Здесь никто не слышал про обувь». Эти два представителя оценили одну и ту же ситуацию с противоположных точек зрения и получили совершенно разные результаты.

Мы интерпретируем свое поведение и окружающий мир с помощью нашего восприятия. Мы воспринимаем мир пятью органами чувств, но восприятие осуществляется, когда мозг обрабатывает информацию, поступающую через наши «чувственные фильтры». Когда наши фильтры пребывают в добром здравии, мы толкуем поступающую информацию позитивным образом. Когда мы расстроены, сердиты или враждебны, то воспринимаем мир с негативной стороны. Наше восприятие внешнего мира основано на нашем внутреннем мире. К примеру, когда мы устали, то с гораздо большей вероятностью испытаем раздражение при виде плачущего ребенка, хотя обычно это нас не беспокоит.

Наше восприятие ситуации оказывает более значительное воздействие на нашу жизнь, чем сама ситуация. Известный психиатр Ричард Гарднер сказал, что мир похож на тест Роршаха, в котором человеку предлагают описать, что он видит, показывая ему 10 чернильных пятен, которые абсолютно ничего не значат. То, что мы видим в чернильных пятнах, основано на нашем внутреннем видении мира: наше восприятие свидетельствует о душевном состоянии. Как мы думаем, так и воспринимаем. Поэтому на самом деле нам нужно стремиться к изменению не внешнего, а нашего внутреннего мира. Я всегда знакомлю моих пациентов с моделью A – B – C.

A – это реальное событие

B – это наша интерпретация, или восприятие события А

C – это наша реакция на событие

Другие люди или события (A) не могут заставить нас что-либо сделать. Это делает наша интерпретация, или восприятие (B), которое определяет наше поведение (С). Допустим, я зевнул во время сеанса терапии с пациентом. Он спросил, не наскучило ли мне его общество. Я ответил, что провел большую часть вчерашней ночи в кабинете экстренной помощи, но его замечание было вполне уместным. Мой зевок (А) вызвал его интерпретацию (В) и вопрос (С). Я был даже рад, что он задал такой вопрос, потому что некоторые пациенты приходят ко мне, заранее настроенные на негативный лад. Когда мы позволяем себе поставить под сомнение свою первоначальную реакцию, то делаем большой шаг в сторону эмоционального здоровья.

Сомнение в первоначальной интерпретации имеет очень важное значение. Оно может означать разницу между полноценной жизнью и смертью. Подумайте о двух историях из Нового Завета об Иуде и Петре, двух учениках Иисуса, предавших его в ночь ареста (Матф., 26:69–27:10). Иуда взял деньги за то, чтобы выдать Иисуса храмовым стражникам, которые арестовали его. Позднее Петр трижды отрекся от своего знакомства с Иисусом. (А) было предательством, а (В) – их интерпретацией предательства. Иуда чувствовал, что он совершил непростительный грех, а Петр стыдился и плакал. Затем последовала реакция (С): Иуда вернул 30 сребреников и повесился, а Петр получил прощение и впоследствии стал отцом-основателем христианской церкви. Если мы не сомневаемся в нашем восприятии, оно может завести нас туда, куда мы не хотим попасть.