Политика Англии в Африке - [41]

Первая серьезная атака национальных сил Кении на крепость английского колониального владычества, принявшая форму вооруженного восстания 1952–1956 гг., окончилась поражением национально-освободительного движения. Но, как показал ход последующих событий, это поражение несло в себе зародыш будущей победы.

Подъем освободительной борьбы в Уганде

В период английского колониального господства экономическое развитие Уганды приобрело уродливый однобокий характер. Экономика почти полностью зависела от урожая хлопка, экспортный налог на который обеспечивал не менее трети национального дохода протектората[210]. Скупая в Уганде за бесценок сельскохозяйственное и минеральное сырье, монополии вывозили его в Англию, подвергали там переработке и затем частично возвращали в Уганду в виде дорогостоящей готовой продукции.

В докладе восточноафриканской королевской комиссии за 1955 г. признавалось, что доходы угандийских крестьян, составляющих подавляющее большинство населения страны, не превышают 12 ф. ст. в год. Рабочий-африканец, выполняющий, как правило, только тяжелую и неквалифицированную работу, получал за нее менее 50 шилл. в месяц, которых едва хватало, чтобы не умереть от голода. В 1956 г. на каждого африканца в Уганде по статье «просвещение» приходилось 8 шилл. в год, а по статье «здравоохранение» — 5 шилл.[211].

Вот как описывал положение трудящихся масс Уганды один из лидеров Национального конгресса Уганды: «Мы недовольны нашим жизненным уровнем, который едва превышает прожиточный минимум. Мы нищи, многие из нас больны. Из каждых ста родившихся детей только сорок доживают до 15-летнего возраста. У нас очень мало школ, да и те плохи. Мы страдаем от унижений и расовых ограничений и не можем свободно выражать свои мысли без риска угодить в тюрьму или ссылку. Наша экономика полностью зависит от нужд Великобритании, наш урожай скупают по дешевой цене и… вдобавок ко всему нами управляют иностранцы, которые не понимают и не уважают нас, не симпатизируют нашему образу жизни, нашим мыслям и чувствам»[212].

До второй мировой войны в стране не существовало массового национально-освободительного движения; оппозицию к колониальному режиму выражали по преимуществу некоторые племенные вожди и небольшая часть интеллигенции. Массовый характер национально-освободительное движение стало принимать лишь после второй мировой войны, когда под влиянием исторической победы антифашистской коалиции во главе с Советским Союзом над силами фашизма начался новый этап борьбы угнетенных народов за национальную независимость.

Главным центром антиимпериалистического движения в Уганде стало королевство Буганда.

Еще до окончания второй мировой войны в Буганде произошло крупное антиимпериалистическое выступление трудящихся. Забастовка, начатая 5 января 1945 г. рабочими города Масака, переросла во всеобщую забастовку, парализовавшую жизнь в Энтеббе, Кампале, Джиндже, Кодже и других городах королевства. Забастовку поддержали крестьяне Буганды. Происходили совместные политические демонстрации рабочих и крестьян, на которых выдвигались следующие требования: демократизация люкико (Законодательного собрания Буганды), отставка министра финансов Буганды, прислужника колонизаторов Кулубья, повышение заработной платы, повышение цен на хлопок[213].

Испугавшись размаха движения, колониальные власти начали спешно создавать вооруженные отряды из европейцев, были переброшены воинские части из Кении. В Кодже, Масаке произошли кровавые столкновения правительственных войск с бастующими. К 24 января восстание было подавлено.

С восстания 1945 г. начался новый этап национально-освободительного движения в Уганде. Оно приобрело всенародный характер. Народные массы выдвинули и успешно применяли такие новые формы борьбы, как забастовки, демонстрации и бойкот иностранных товаров.

В 1946 г. была образована партия «Батака», руководство которой осуществляли представители национальной интеллигенции, нарождающейся местной торгово-промышленной буржуазии. Партия выступила с требованиями демократизации люкико. снижения налогов, повышения закупочных цен на хлопок и кофе, прекращения отчуждения общинных земель. Но в то же время она еще не выдвигала лозунга ликвидации колониального режима и не порвала с феодально-племенной верхушкой[214].

В 1948 г. был организован Союз фермеров Уганды, который решительно выступил против засилья иностранных монополий и произвола скупщиков хлопка, а также против политики поддерживающей их колониальной администрации.

В 1949 г. в разных районах страны снова произошли серьезные волнения. Колонизаторы жестоко расправились с восставшими. Улицы Кампалы и других городов были усеяны трупами африканцев. Английские суды приговорили к каторжным работам более 1,5 тыс. человек. Партия «Батака» и Союз фермеров Уганды были запрещены, а их руководители заключены в тюрьмы.

Характерной чертой событий в Уганде в 1945 и 1949 гг. был их антиимпериалистический характер. Впервые в этих вы-ступлениях трудящихся на первый план выдвигались не экономические, а политические требования, в первую очередь требование ликвидации колониального режима и предоставления независимости Уганде. Роль застрельщика и вдохновителя народных движений играл молодой рабочий класс Уганды.