Политика Англии в Африке - [22]
Проводя конституционные реформы, английские империалисты ставили цель помешать переходу власти в руки тех национальных сил, которые выступали за политическую и экономическую независимость и создать условия, способствующие максимально длительному сохранению законодательной и исполнительной власти в руках британских колониальных чиновников и их агентуры.
Все сложные политические и социальные проблемы в африканских колониях британские колонизаторы пытались подменить вопросом о соотношении между назначенными и официальными членами законодательных советов, с одной стороны, и выборными африканскими членами — с другой. Расширение африканского представительства они изображали как панацею от всех социальных бед. Каждую свою уступку в этой области колонизаторы стремились представить как огромный шаг вперед на пути к полному самоуправлению.
В первые послевоенные годы английские империалисты провели конституционные реформы в ряде своих африканских владений, в том числе на Золотом Береге, в Нигерии, Сьерра-Леоне, Уганде, Кении, Танганьике, Северной Родезии, Занзибаре. Разумеется, вступив на путь колониального реформизма, английские колонизаторы маневрировали в зависимости от специфических местных условий. Особенно проявлялось различие в подходе английских властей к конституционной проблеме в колониях с подавляющим африканским большинством (Золотой Берег, Нигерия, Танганьика, Уганда) и в колониях, где значительную часть населения составляли белые поселенцы (Кения, Северная и Южная Родезии).
Из-за неблагоприятного климата и опасных тропических болезней европейская иммиграция в Британскую Западную Африку была крайне незначительной. В 1946 г. там проживало всего 20 тыс. европейцев (миссионеры, торговцы и чиновники). По словам Дж. Падмора, «переносчик малярии и родственный ему москит — переносчик желтой лихорадки — спасли более 30 млн. негров в Нигерии, на Золотом Береге, Сьерра-Леоне и Гамбии от наихудших губительных последствий империализма»[96]. Главной формой эксплуатации в Западной Африке стала эксплуатация африканских крестьян иностранными торговыми компаниями, скупающими у них сырье и вывозящими его на экспорт.
В Восточной и Центральной Африке (Кения, Родезия) значительный слой белых поселенцев составлял мощную социальную опору колониального режима, помогая ему блокировать все требования африканцев. Европейских иммигрантов привлекали здесь плодородные почвы, благоприятный климат, льготы, предоставляемые английским правительством. Главным эксплуататором населения в Восточной и Центральной Африке выступали белые поселенцы и монополии, экономические позиции которых особенно были сильны в горнодобывающей промышленности и сельском хозяйстве. Однако и в Западной, и в Центральной, и в Восточной Африке все конституционные реформы проводились с одними и теми же целями и шли по одной и той же линии — увеличения африканского представительства в законодательных и исполнительных органах. Рассмотрим для примера причины и характер послевоенных реформ в Западной Африке (Золотой Берег и Нигерия).
В Западной Африке сразу же после окончания второй мировой войны английский империализм столкнулся с новым фактором общественной жизни — с организованным национально-освободительным движением. На Золотом Береге это движение приняло вполне отчетливую форму борьбы за самоуправление. В эту форму оно вылилось в значительной степени благодаря тому обстоятельству, что оно формировалось при непосредственном участии и под влиянием многих демобилизованных солдат-африканцев, принимавших участие в военных операциях на фронтах второй мировой войны далеко за пределами Африки. Африканцы, которые сражались во время войны в Малайе, Бирме и других странах, вернулись на родину не только с орденами и медалями за проявленную доблесть и отвагу, но и с новыми идеями о необходимости и возможности добиться для своей страны такой же независимости, какой добились некоторые азиатские страны.
В условиях пробуждения политического сознания масс африканцев Золотого Берега английские правящие круги еще впериод второй мировой войны стали приходить к пониманию необходимости изменения своей политики в этой колонии. Вожди, скомпрометировавшие себя сотрудничеством с колонизаторами, не могли больше служить сдерживающим барьером для национально-освободительного движения. В этой обстановке английское правительство прибегло в Западной Африке к широкому политическому маневрированию. Оно решило пойти на уступки освободительному движению, с тем чтобы разрядить грозовую атмосферу и в то же время «обезвредить» движение.
Впервые публикуемая на русском языке книга «Резня в Армении» написана бедуином, арабом из Сирии Файезом эль-Гусейном. Очевидец геноцида армян во время Первой мировой войны в Османской империи, Файез эль-Гусейн записал свои воспоминания в 1916 г., когда еще свежи были в памяти подробности увиденной им трагедии. Как гуманист он считал своим гражданским долгом свидетельствовать для истории. Но прежде всего он как глубоко верующий мусульманин хотел защитить «исламскую веру от возможных обвинений в фанатизме со стороны европейцев» и показать, что ответственность за содеянные преступления несет атеистическое правительство младотурок. Публикация содержит обширное введение Дж.
Демократия, основанная на процедуре выборов, тяжело больна. Граждане охвачены апатией, явка избирателей падает, политические партии, подстегиваемые коммерческими СМИ, больше думают об электоральных баталиях, чем о решении насущных проблем общества. Как получилось, что процедура, считающаяся фундаментом демократии, обернулась против нее? Можно ли спасти демократию, или она вот-вот падет под натиском популистов и технократов? Давид Ван Рейбрук (род. 1971), бельгийский историк и писатель, считает, что в действительности деятели Американской и Французской революций, в ходе которых были заложены основы нынешних западных политических систем, рассматривали выборы как инструмент ограничения демократии.
В книге вскрывается агрессивная сущность империализма, нарушающего международный правопорядок, международную законность, разоблачается противоправность планируемой Вашингтоном программы «звездных войн». На обширном фактическом материале автор показывает преступления империализма, развязавшего две мировые войны, жестоко подавляющего национально-освободительные движения, совершающего тягчайшие злодеяния в ходе вооруженных конфликтов. К чему ведут гонка вооружений, пропаганда войны, торговля оружием, в чем преступность расизма, апартеида, сионизма, а также незаконных с точки зрения международного права действий нынешней администрации США против народов Гренады, Ливана, Сальвадора и Никарагуа? На эти и многие другие вопросы читатель получит ответ в данной книге. Рассчитана на широкий круг читателей.
Книга освещает ряд теоретических и практических вопросов эволюции антисоциалистической стратегии империализма на общем фоне развития международных отношений последних лет. На большом фактическом материале раскрывается подоплека «идеологизации» американской внешней политики. Подробно рассказывается о проекте «Истина» и программе «Демократия» как попытках Вашингтона оправдать свою агрессивную политику и подорвать принцип невмешательства во внутренние дела других стран. Для интересующихся проблемами международной жизни.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.