Политическая теория феминизма. Введение - [120]
Morgan, R. (1982) The Anatoms of Freedom. Oxford: Martin Robertson.
Morgan, R. (1984) Sisterhood is Global. The International Women's Movement Anthology. Harmondsworth: Penguin.
MorrelL C. (1980) «Black Friday»: Violence Against Women in the Suffragette Movement// Explorations in Feminism, no. 9. London: Women's Research and Resources Centre.
Muncy, R. (1973) Sex and Marriage in Utopian Comunities. London and Bloomington: Indiana University Press.
Nicholson, L. J. (ed.) (1990) Feminism/Postmodernism (New jSwIcand London: Routledge.
Nye, A. (1990a) Feminist Theory and the Philosophies of Man. London: RoutLedge. ftye, A. (L990b) Words of Power: a Feminist Reading of the History of Logic. London:
Routledge.
Oakley, A. (1972) Sex, Gender and Society. London: Maurice Temple Smith.
Oakley, A. (1979) Wisewoman and Medicine Man: Ranges in the Management of Childbirth // J. Mitchell and A. Oakley (eds).
Oakley, A. (1983) Millicent Garrett Fawcett: Duty and Determination // D. Spender (ed.).
O'Brien, M. (1979) Reproducing Marxist Man // L. Clark and L./Lange (eds).
O'Brien, M. (1981) The Politics of Reproduction. London: Routledge and Kegan Paul..
Okely, J. (1986) Simone de Beauvoir: A Re-reading. London: Virago.
Okin, S. M. (1980) Women in Western Political Thooght. London: Virago.
Okin, S. M. (1987) Justice and Gender // Philosophy and Public Affairs, vol. 16, no. 1.
Okin, S. M. (1989) Reason and Feeling in Thinking about Justice // Ethics, vol. 99, no. 2.
293
Okin, S. M. (1990) Justice, Gender and the Family. New York: Basic Books.
O'Neil, W. (1969) The Woman Movement. Feminism in the United States and England. London: Allen and Unwin.
Owen, R. (1972) A New View of Society and Other Writings, introduced by J. Butt. London: David.
Owens, R. (1984) Ssmashing Times. A History of the Irish Women's Suffrage Mobement 1889-1922. Dublin: Attic Press.
Paine, T. (1894) An Occasional Letter on the Female Sex // The Writings of Tom Paine, vol. I, collected and edited by M. B. Conway. New York and London: Putnam.
Pankhurst, C. (1987) The Great Scourge and How to End It // J. Marcus (ed.).
Pankhurst, S. (1977) The Suffragette Movement. London: Virago.
Pateman, C. (1986a) The Theoretical Subversiveness of Feminism // C. Pateman and E. Gross (eds).
Pateman. C. (1986b) Review of Genevieve Lloyd's «The Man of Reason "//Political Theory, vol. 14.
Pateman, C. (1987) Feminist Critiques of the PMblic/Private Dichotomy // A. Phillips (ed.).
Pateman, C. (1988) The Sexual Contract. Cambridge: Polity Press.
Pateman, C. (1989) The Disorder of Women. Cambridge: Polity.
Pateman, C. and Gross, E. (eds) (1986) Feminist Challenges. Social and Political Theory. London: Allen and Unwin.
Perry, R. (1986) The Celebrated Mary AsteU. Chicago and London: University of Chicago Press.
Phelps, L. (1981) Patriarchy and Capitalism // Building Feminist Theory. Essays from Quest. London: Longman).
Phillips. A. (1983) Hidden Hands. Women and Economic Policies. London: Pluto Press.
Phillips, A. (1987a) Divided Loyalities: Dilemmas of Sex and floss..London: Virago.
PhilLips, A. (ed.) (1987b) Feminism and Equality. Oxford: Basil Blackwell.
Phillips, A. and Taylor, B. (1986) Sex and Skill // Feminist Review (ed.) Waged Work: a Reader. London: Virago.
Piercy, M. (1979) Woman on the Edge of Time. London Women's Press.
Pollard, S. and Scott, 3. (eds) (1971) Robert Owen, Prophet of the Poor. London: Macmillan. ■
Pornography and Sexual Violence. Evidence of the Links: The complete transcript of Public Hearings on Ordinances to add Pornography as Discrimination Against Women. Minneapolis City Council, Government Operations Committee. Dec. 12 and 13, 1983. London: Everywoman.
294
Power, E. (1975) Medieval Women. Cambridge: Cambridge University Press. Quataert. J. (1978) Unequal Partners in an Uneasy Alliance: Women and the
Working Class in Imperial Germany // M. Boxer and J. Quataert (eds).
Quataert, J. (1979) Reluctant Feminists in German Social Democracy 1885-1917.
Princeton, NJ: Princeton University Press.
Ragland—Sullivan, E. (1991) Jacques Lacan. Feminism and the Problem of Gender
Identity // S. Gunew (ed.).
Ramazanoglu, C. (1986) Ethnocentricity and Socialist—Feminist Theory: a
Response to Barrett and McIntosh // Feminist Review, no. 22.
Ramelson, M. (1967) The Petticoat Rebellion. A Century of Struggle for Women's
Rights. London: Lawrence and Wishart.
Randall, V. (1987) Women and Politics. Basingstoke: Macmillan.
Rathbone, E. (1927) The Disinherited Family. A Plea for Direct Provision for the
Costs of Child Maintenance through Family Allowances. London: Allen and Unwin. Rauschenbusch‑Clough, E. (1898) A Study of Магу Wollstonecraft. London, New
York and Bloomsbury: Longmans Green.
Rawls, J. (1971) A Theory of Justice. Oxford: Oxford University Press. Redstockings (1970) Manifesto // R. Morgan (ed.).
Redstockings (1978) Feminist Revolution. An Abridged Edition with Additional
Writings. New York: Random House.
Reeves, M. (1979) Round About a Pound a Week. London: Virago.
Reid, M. (1988) A Plea for Women, introduced by S. Ferguson. Edinburgh: Polygon. Rendall J. (1985) The Origins of Modern Feminism: Women in Britain, France and
Одна из наиболее известных работ современного представителя британской политологии и политической социологии В. Брайсон, в которой автор рассматривает проблему феминисткой теории и политики времени. Оригинальный подход, который использует британская исследовательница, состоит в рассмотрении с точки зрения феминистической теории взаимосвязи темпоральных предложений политической теории, темпоральных культур, а также средств использования времени в капиталистических обществах и современных социальных государствах. Для ученых, преподавателей, студентов высших учебных заведений, а также всех, кого интересуют проблемы феминизма и политики времени.
Годы Первой мировой войны стали временем глобальных перемен: изменились не только политический и социальный уклад многих стран, но и общественное сознание, восприятие исторического времени, характерные для XIX века. Война в значительной мере стала кульминацией кризиса, вызванного столкновением традиционной культуры и нарождающейся культуры модерна. В своей фундаментальной монографии историк В. Аксенов показывает, как этот кризис проявился на уровне массовых настроений в России. Автор анализирует патриотические идеи, массовые акции, визуальные образы, религиозную и политическую символику, крестьянский дискурс, письменную городскую культуру, фобии, слухи и связанные с ними эмоции.
Книга представляет собой исследование причин процессов, повлекших за собой разрушение СССР, в исторической ретроспективе с момента окончания Второй мировой войны до наших дней. Благодаря системному анализу, автору удалось показать, как осуществлялся разгром Советского Союза извне и изнутри: с активным участием в этом процессе информационно-аналитических институтов и технологий США и рядом предательств со стороны высшего руководства СССР. Ему удалось опровергнуть миф о «естественном» распаде Союза как изжившей себя социально-политической и экономической системы, а также высветить подлинные причины страшной трагедии, приведшей к огромным жертвам и потерям советского государства и советского народа.
Крайне субъективное восприятие устройства, функционирования и принципов любого государственного аппарата, а также принципов и мотиваций подавляющего большинства госаппаратчиков. Чрезвычайно теоретичное представление о том, как можно взаимодействовать или противостоять госаппарату. Беспредметные рассуждения о роли и влиянии общества и общественности на экономику и государство.
За последние десять лет Россия усовершенствовала методы "гибридной войны", используя киберактивы для атаки и нейтрализации политических оппонентов. Хакеры, работающие на правительство, взламывают компьютеры и телефоны, чтобы собрать разведданные, распространить эти разведданные (или ложные данные) через средства массовой информации, создать скандал и тем самым выбить оппонента или нацию из игры. Россия напала на Эстонию, Украину и западные страны, используя именно эти методы кибервойны. В какой-то момент Россия, видимо, решила применить эту тактику против Соединенных Штатов, и поэтому сама американская демократия была взломана.
Доменик Рикарди — известный канадский футуролог. В октябре 2000 г. он дал интервью, в котором поделился своим прогнозом-предсказанием о будущем России в 21 веке. На Западе его еще называют «квебекским Нострадамусом» — если верить журналистам, во время «Уотергейтского скандала», назвал точную дату отставки американского президента Никсона, предсказал разрушение Берлинской стены, распад Югославии и развал СССР. Читая прогнозы Доменика Рикарди, невольно приходишь к мысли, что его версия будущего — следуя его аргументам и выводам — намного реальнее, чем официальная ложь. В отличие от распространенного в интернете сокращенного текста этого интервью под названием «Доменик Рикарди: я Россию уже не вижу», здесь представлена полная версия.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.