Политическая теория феминизма. Введение - [118]
Hunt, K. (1986) Crossing the River of Fire: the Socialist Construction of Women's
Politicization // J. Evans (ed.).
Hunt, К. (1988) Equivocal Feminists. The Social Democratic Federation and the
Woman Question 1884-1911, Unpublished PhD Thesis, University of Manchester. Inman, M. (1936) In Woman's Defence. Los Angeles: Mercury Printing.
Irigaray, L. (1991) This Sex Which Is Not One // S. Gunew (ed.).
Jaggar, A. (1983) Feminist Politics and Human Nature. Brighton: Harvester. James, S. (1980) Introduction to 'The Power of Women and the Subversion of
the Community'// E. Malos (ed.).
Janeway, E. (1972) Man's World. Woman's Place. A Study in Social Mythology.
London: Michael Joseph.
Jebb, C. (ed.) (1912) Mary Wollstonecroft. London: Herbert and Daniel.
Jeffnes, S. (1982) Free From All Uninvited Touch of Man: Women's Campaigns
Around Sexuality 1880-1914 // Women's Studies International Forum, vol. 5, no. 6. Jeffries, S. (1990) Anticlimax. London: Women's Press.
Johnston, J. (1982) Lesbian Nation: The Feminist Solution // M. Evans (ed.). Jones, K. and Jonasdottir, A. (eds) (1988) The Political Interests of Gender,
Developing Theory and Research with a Human Face. London: Sage.
Joseph, 0. (1986) The Incompatible Menage a Trois: Marxism, Feminism and Racism
// L. Sargent (ed.).
Kamm, J. (1966) Rapiers and Battleaxes: The Women's Movement and Its Aftermath.
London: Allen and Unwin.
Kamm, J. (1977) John Stuart Mill in Love. London: Gordon and Cremonesi. Kanter, S., Lefanu, S.,Shah, S. and Spedding. C. (eds) (1981) Sweeping Statements.
Writings from the Women's Liberation Movement 1981-83. London: .Women's Press. Kauffman, L. (ed.) (1989) Feminism and Institutions. Oxford Basil Blackwell. Kazi, H. (1986) The Beginning of a Debate Long Due: Some Observations on
«Ethnocentricism in Socialist Feminist Theory»// Feminist Review, no. 22.
Keefe, T. (1983) Simone de Beauvoir: a Study of Hep Writings. London: Harrap. Kelly, L. (1987) Women of the French Revolution. London: Hamish Hamilton. Kennedy, E. and Mendus, S. (eds) (1987) Women m^Western Political Philosophy:
Kant to Nietzsche. Brighton: Wheatsheaf Books.
Kent, S. (1990) Sex and Suffrage in Britain. London: Routledge.
King, B. (1988) Multiple Jeopardy. Multiple Consciousness: the Context of a Black
Feminist Ideology // Signs, vol. 14.
King, Y. (1983) The Eco-feminist Imperative // L. Caldecott and S. Leland (eds). Kinnard, J. (1983) Mary AstelL: Inspired by Ideas // D. Spender (ed.).
Klein. V. (1946) The Feminine Character. History of an IdeoLogy. London Routledge
and Kegan Paul.
Koedt, A. (1970) The Myth of the Vaginal Orgasm // L. Tanner (ed.).
Kollontai, A. (1977) Selected Writings, translated and with an introduction and commentary by A. Holt. London: Allison and Busby.
Komisar, L. (1971) The New Feminism. London and New York. Franklin Watts. Koonz, C. (1987) Mothers in the Fatherland. Women, the Family and Nazi Politics.
London: Jonathan Cape.
Kraditor, A. S. (1965) The Ideas of the Woman Suffrage Movement 1890-1920.
New York and London: Columbia University Press.
Kramnick, M. (1978) 'Introduction' to Mary Wollstonecraft's Vindication of the
Rights of Woman. Harmondsworth: Penguin).
Kristeva, J. (1981) Woman Can Never Be Defined//E. Marks and I. de Courtrivon (eds). Kuhn, A. and Wolpe, A. (eds) (1978) Feminism and Materialism. Women and Modes
of Production. London: Routledge and Kegan Paul.
Land, H. (1980) The Family Wage // Feminist Review, no. 6.
Land, H. (1984) The Introduction of Family Allowances// C. Urgenson (ed.). Landy, A. (1943) Marxism and the Woman Question. New York: New York Workers
Library).
Lane, A. (1976) Women in Society: A Critique of Fredenck Engels // B. Carroll
(ed.). Liberating Women's History. Urbana, Chicago and London: University of Chicago Press.
Lane, A (1983) Charlotte Perkins Gilman: The Personal Is Political // De Spender
(ed.).
Lean, P. (1986) The Role of «The Family» in Recent Feminist Thought //
Unpublished MA Dissertation, University of Manchester.
Lederer, L. (ed.) (1980) Take Back the Night. New York: William Morrow.
Leeds Revolutionary Feminist Group (1982) Political Lesbianism: the Case Against
Heterosexuality// M. Evans (ed.).
Lees, S. (1986) Sex, Race and Culture: Feminism and the Limits of Cultural
Pluralism // Feminist Review, no. 22.
Leighton, J. (1975) Simone de Beauvoir on Women. London Associated University
Press.
Lenin, V. (1977) On the Emancipation of Women. Moscow: Progress Publishers. Lerner, G. (1986) The Creation of Patnarchy. Oxford and New York: Oxford
University Press.
Levin, M. (1987) Feminism and Freedom. New Brunswick and Oxford: Transaction
Books.
Levine, P. (1987) Victorian Feminism 1850-1900. London Hutchinson.
Lewis, J. (ed.) (1983) Women's Welfare, Women's Rights. London and Canberra:
Croom Helm.
290
Lewis, J. (1985) The Debate on Sex and Class // New Left Review, no 149.
Liddington, J. (1984) The Life and Times of a Respectable Rebel. Selina Cooper 1864-1946. London: Virago.
Liddington, J. and Norris, J. (1978) One Hand Tied Behind Us. The Rise of the Women's Suffrage Movement. London Virago.
Одна из наиболее известных работ современного представителя британской политологии и политической социологии В. Брайсон, в которой автор рассматривает проблему феминисткой теории и политики времени. Оригинальный подход, который использует британская исследовательница, состоит в рассмотрении с точки зрения феминистической теории взаимосвязи темпоральных предложений политической теории, темпоральных культур, а также средств использования времени в капиталистических обществах и современных социальных государствах. Для ученых, преподавателей, студентов высших учебных заведений, а также всех, кого интересуют проблемы феминизма и политики времени.
Годы Первой мировой войны стали временем глобальных перемен: изменились не только политический и социальный уклад многих стран, но и общественное сознание, восприятие исторического времени, характерные для XIX века. Война в значительной мере стала кульминацией кризиса, вызванного столкновением традиционной культуры и нарождающейся культуры модерна. В своей фундаментальной монографии историк В. Аксенов показывает, как этот кризис проявился на уровне массовых настроений в России. Автор анализирует патриотические идеи, массовые акции, визуальные образы, религиозную и политическую символику, крестьянский дискурс, письменную городскую культуру, фобии, слухи и связанные с ними эмоции.
Книга представляет собой исследование причин процессов, повлекших за собой разрушение СССР, в исторической ретроспективе с момента окончания Второй мировой войны до наших дней. Благодаря системному анализу, автору удалось показать, как осуществлялся разгром Советского Союза извне и изнутри: с активным участием в этом процессе информационно-аналитических институтов и технологий США и рядом предательств со стороны высшего руководства СССР. Ему удалось опровергнуть миф о «естественном» распаде Союза как изжившей себя социально-политической и экономической системы, а также высветить подлинные причины страшной трагедии, приведшей к огромным жертвам и потерям советского государства и советского народа.
Крайне субъективное восприятие устройства, функционирования и принципов любого государственного аппарата, а также принципов и мотиваций подавляющего большинства госаппаратчиков. Чрезвычайно теоретичное представление о том, как можно взаимодействовать или противостоять госаппарату. Беспредметные рассуждения о роли и влиянии общества и общественности на экономику и государство.
За последние десять лет Россия усовершенствовала методы "гибридной войны", используя киберактивы для атаки и нейтрализации политических оппонентов. Хакеры, работающие на правительство, взламывают компьютеры и телефоны, чтобы собрать разведданные, распространить эти разведданные (или ложные данные) через средства массовой информации, создать скандал и тем самым выбить оппонента или нацию из игры. Россия напала на Эстонию, Украину и западные страны, используя именно эти методы кибервойны. В какой-то момент Россия, видимо, решила применить эту тактику против Соединенных Штатов, и поэтому сама американская демократия была взломана.
Доменик Рикарди — известный канадский футуролог. В октябре 2000 г. он дал интервью, в котором поделился своим прогнозом-предсказанием о будущем России в 21 веке. На Западе его еще называют «квебекским Нострадамусом» — если верить журналистам, во время «Уотергейтского скандала», назвал точную дату отставки американского президента Никсона, предсказал разрушение Берлинской стены, распад Югославии и развал СССР. Читая прогнозы Доменика Рикарди, невольно приходишь к мысли, что его версия будущего — следуя его аргументам и выводам — намного реальнее, чем официальная ложь. В отличие от распространенного в интернете сокращенного текста этого интервью под названием «Доменик Рикарди: я Россию уже не вижу», здесь представлена полная версия.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.