Политическая теория феминизма. Введение - [122]
Scott, J. (1989) French Feminists and the Rights of «Man»: Olympe de Gouge's
Declarations // History Workshop, no. 28.
Seccombe, W. (1974) The Housewife and her Labour under Capitalism // New
297
Left Review, no 83.
Seccombe, W. (1975) Domestic Labour: Reply to Critics // New Left Review, no. 74.
SegaL L. (1987) Is the Future Female? Troubled Thoughts on Contemporary Feminism. London: Virago.
Sevenhuijsen, S. (1991) Justice, Moral Reasoning and the Politics of Child Custody // E. Meehan and S. Sevenhuijsen (eds).
Shaffer, R. (1979) Women and the Communist Party U. S.A. 1930-1940 // Socialist Review, vol. 9, no. 3.
Shahar, S. (1983) The Fourth Estate: A History of Women in the Middle Ages, translated by C. Galai. London and New York: Methuen.
Shanley, M. L. and Pateman, C. (eds) (1991) Feminist Interpretations and Political Theory. London: Polity Press.
Shulman, A. K. (ed.) (1979) Red Emma Speaxs. The Selected Speeches and Writings of the anarchist and feminist Emma Goldman. London: Wildwood House.
Shulman, A. K. (1983) Emma Goldman: «Anarchist Queen» (1869-1940) // D. Spender (ed.). Sichterman, B. (1983) Femininity. The Politics of the Personal. Oxford: Polity Press.
Signs (1981) Special edition on French Feminist Theory // Signs, vol. 7, no; 1.
Siim, B. (1991) Welfare State. Gender Politics and Equality Principles — Women's citizenship in the Scandinavian welfare state // E. Meehan and S. Sevenhuijsen (eds).
Slaughter, J. and Kern, R. (eds) (1981) European Women on the Left. Socialism, Feminism and the Problems Paced by Political Women 1880 to the Present. Westport, Conn, and London: Greenwood Press.
Smart, C. (1989) Feminism and the Power of Law. London and New York: Routledge.
Smart, C. and Smart, B. (1978) Women, Sexuality and Social Control. London: Routledge and Kegan Paul.
Smith, H. L. (1982) Reason's Disciples. Seventeenth Century English Feminists. Urbana, Chicago and London: University of Illinois Press.
Smith, H. L. (ed.) (1990) British Feminism in the Twentieth Century. London: Edward Elgar.
Solaris, V. (1970) Excerpts from the SCUM Manifesto // R. Morgan (ed).
Sowerwine, C. (1982) Sisters or Citizens? Women and Socialism in France since 1876. Cambridge: Cambridge University Press.
Spelman, E. (1988) Inessential Woman. Problems of Exclusion in Femintst Thought. Boston: Beacon Press.
Spender, 0. (1983a) Women of Ideas (and What Men Have Done to Them) London: Ark.
Spender, D. (ed.) (1983b) Feminist Theorists. Three centuries of Women's Inteliecttal Traditions. London: Women's Press.
298
Spender, 0. (1985a) Man Made Language. London: Routledge and Kegan Paul. Spender, D. (1985b) For the Record. The Making and Meaning of Feminist
Knowledge. London: Women's Press.
Stacey, J. (1986) Are Feminists Afraid to Leave Home? The Challenge of Pro—Family Feminism // J. Mitchell and A. Oakley (eds).
Stacey, M. and Price, M. (1981) Women, Power and Politics. London and New York:
Tavistock.
Stanley, L. (1983) Olive Schreiner: New Women, Free Women, All Women // D.
Spender (ed).
Stanton, E. C. and Anthony, S. B. (1981) Correspondence, Writings, Speeches, edited and with a critical commentary by E. C. Dubois. New York: Schocken.
Stanton, E. C., Anthony, S. B. and Gage, M. (eds) (1881 and 1882) The History of
Woman Suffrage, vols I. and II (New York: Fowler and Wells).
Stanworth, M. (ed.) (1987) Reproductive Technologies. Oxford: Polity Press. Steinem, G. (1984) Outrageous Acts and Everyday Rebellions. London: Fomana. Stenton, M. (1957) The English Woman in History. London: Allen and Unwin. Stites, R. (1978) The Women's Liberation Movement in Russia. Feminism, Nihilism
and Bolshevism 1860-1930. Princeton, New Jersey: Princeton University Press.
Stites, R. (1981) Alexandra Kollontai and the Russian Revolution // J. Slaughter
and R. Kern (eds).
Stone, L. (1979) The Family, Sex and Marriage in England 1500-1800.
Harmondsworth: Penguin.
Strachey, R. (1974) The Cause. A Short History of the Women's Moyerpent in Great
Britain. Bath: Cedric Chi vers.
Strange, P. (1983) It'll Make a Man of You — A Feminist View of the Arms Race.
Nottingham: A Peace News/Mushroom pamphlet.
Tanner, L. (ed) (1970) Voices from Women's Liberation. New York: Mentor.
Taylor, B. (1983) Eve and the New Jerusalem: Socialism and Feminism in the
Nineteenth Century. London: Virago.
Taylor, D. et al. (1985) Women, A World Report. London: Methuen.
Taylor, H. (1983) The Enfranchisement of Women. London: Virago.
Thatcher, M. (1954) Article in Onward, a Conservative Party publication, April
1954. Reprinted in The Guardian, 21 March 1990.
Thompson, D (1987) Women, Work and Politics in Nineteenth Century England:
the Problem of Authority //J. Rendall (ed.).
Thompson, D. (ed.) (1983) Over Our Dead Bodies. Women Against the Bomb.
London: Virago.
Thompson, M. L. (ed.) (1970) Voices of the New Feminism. Boston: Beacon Press.
299
Thompson, R. (1974) Women In Stuart England and America. London: Routledge and Kegan Paul.
Thompson, W. (1983) Appeal of one Half of the Human Race, Women against the Pretensions of the Other Half, Men, to retain them in Political, and Thence in Civil and Domestic Slavery. London: Virago.
Одна из наиболее известных работ современного представителя британской политологии и политической социологии В. Брайсон, в которой автор рассматривает проблему феминисткой теории и политики времени. Оригинальный подход, который использует британская исследовательница, состоит в рассмотрении с точки зрения феминистической теории взаимосвязи темпоральных предложений политической теории, темпоральных культур, а также средств использования времени в капиталистических обществах и современных социальных государствах. Для ученых, преподавателей, студентов высших учебных заведений, а также всех, кого интересуют проблемы феминизма и политики времени.
Годы Первой мировой войны стали временем глобальных перемен: изменились не только политический и социальный уклад многих стран, но и общественное сознание, восприятие исторического времени, характерные для XIX века. Война в значительной мере стала кульминацией кризиса, вызванного столкновением традиционной культуры и нарождающейся культуры модерна. В своей фундаментальной монографии историк В. Аксенов показывает, как этот кризис проявился на уровне массовых настроений в России. Автор анализирует патриотические идеи, массовые акции, визуальные образы, религиозную и политическую символику, крестьянский дискурс, письменную городскую культуру, фобии, слухи и связанные с ними эмоции.
Книга представляет собой исследование причин процессов, повлекших за собой разрушение СССР, в исторической ретроспективе с момента окончания Второй мировой войны до наших дней. Благодаря системному анализу, автору удалось показать, как осуществлялся разгром Советского Союза извне и изнутри: с активным участием в этом процессе информационно-аналитических институтов и технологий США и рядом предательств со стороны высшего руководства СССР. Ему удалось опровергнуть миф о «естественном» распаде Союза как изжившей себя социально-политической и экономической системы, а также высветить подлинные причины страшной трагедии, приведшей к огромным жертвам и потерям советского государства и советского народа.
Крайне субъективное восприятие устройства, функционирования и принципов любого государственного аппарата, а также принципов и мотиваций подавляющего большинства госаппаратчиков. Чрезвычайно теоретичное представление о том, как можно взаимодействовать или противостоять госаппарату. Беспредметные рассуждения о роли и влиянии общества и общественности на экономику и государство.
За последние десять лет Россия усовершенствовала методы "гибридной войны", используя киберактивы для атаки и нейтрализации политических оппонентов. Хакеры, работающие на правительство, взламывают компьютеры и телефоны, чтобы собрать разведданные, распространить эти разведданные (или ложные данные) через средства массовой информации, создать скандал и тем самым выбить оппонента или нацию из игры. Россия напала на Эстонию, Украину и западные страны, используя именно эти методы кибервойны. В какой-то момент Россия, видимо, решила применить эту тактику против Соединенных Штатов, и поэтому сама американская демократия была взломана.
Доменик Рикарди — известный канадский футуролог. В октябре 2000 г. он дал интервью, в котором поделился своим прогнозом-предсказанием о будущем России в 21 веке. На Западе его еще называют «квебекским Нострадамусом» — если верить журналистам, во время «Уотергейтского скандала», назвал точную дату отставки американского президента Никсона, предсказал разрушение Берлинской стены, распад Югославии и развал СССР. Читая прогнозы Доменика Рикарди, невольно приходишь к мысли, что его версия будущего — следуя его аргументам и выводам — намного реальнее, чем официальная ложь. В отличие от распространенного в интернете сокращенного текста этого интервью под названием «Доменик Рикарди: я Россию уже не вижу», здесь представлена полная версия.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.