Покорение человеком Тихого океана - [94]

Шрифт
Интервал

. Так как бронза и железо на памятниках обычно встречались вместе, я использую термин «эпоха металла», не пытаясь отделить бронзовый век от железного. Нонноктха можно, конечно, считать памятником бронзового века, если использовать терминологию, употребляемую при описании европейских памятников, но термин «бронзовый век» слишком специфичен, чтобы применять его к памятникам Юго-Восточной Азии.

В середине I тысячелетия до н. э. и позднее материковая часть Юго-Восточной Азии и п-ов Индокитай испытали влияние донгшонской металлургии бронзы, центр которой находился, видимо, на севере Вьетнама и на юге Китая. До открытия в Нонноктха фактически вся доханьская бронза, известная в регионе, была выполнена в этом стиле, характерные черты которого обнаруживаются на разнообразных бронзовых предметах — барабанах, ситулах, ритуальных топорах. Тем не менее описанию местного развития необходимо предпослать краткий экскурс в эпоху бронзы и железа в Китае.

В Центральном Китае развитая группа культур луншань, которая следует за луншаноидными культурами, как считает Чжан Гуанчжи, сменилась письменной цивилизацией, использовавшей бронзу; эта цивилизация исторически связана с династией Шан (традиционно датируемой приблизительно 1600–1027 гг. до н. э.). Среди характерных черт этой цивилизации, которые не требуют подробного рассмотрения, — развитое бронзовое литье в формах, наиболее ранние из известных образцов китайского письма, централизованная аристократическая форма правления, очень пышные царские погребения, напоминающие царские гробницы Ура в Месопотамии. Это первая из великих цивилизаций Китая; возможно, она достигла значительного уровня урбанизации, о которой расскажет еще не раскопанный памятник с земляными валами, огораживающими пространство площадью 3,4 кв. км в Чжэнчжоу в провинции Хэнань. Цивилизация Шан, несомненно, поддерживала контакты со степными обществами на западе, но, видимо, оказывала относительно малое воздействие на неолитические общества Южного Китая.

>Изделия из «геометрического» горизонта поселка на о-ве Ламма (Гонконг): а, b — втульчатые бронзовые топоры; с — бронзовый наконечник стрелы с шипами; d, е — каменные шлифованные наконечники стрел; f — каменные кольца с Т-образным сечением; g, h — разомкнутые нефритовые серьги; i — втульчатое бронзовое копье; j — бронзовый кинжал


Эпоха Западного Чжоу, которая сменила шанскую, датируется приблизительно 1027—771 гг. до н. э. Она продолжила традиции культуры шан, но в этот период бронзовая металлургия распространилась на юг до современной провинции Чжэцзян, где она сочеталась с керамикой со штампованным геометрическим орнаментом. В эпоху Восточного Чжоу (770–222 гг. до н. э.) появилась ирригация, а также выплавка железа (около 600 г. до н. э. или несколько позднее). Возникли окруженные земляными валами города с регулярной планировкой — археологическое свидетельство могущества государства, известного под названием Чу (600–200 гг. до н. э.) [787; 227; 1434], расположенного в среднем течении Янцзы и простиравшегося на юг до нынешней провинции Хунань. Как центр высокоразвитого бронзового производства, Чу сыграло определяющую роль в развитии стиля донгшон[97].

Окончательное объединение Китая завершилось в эпоху Цинь в 221 г. до н. э., при императоре Цинь Шихуане; позднее, в 206 г. до н. э., утвердилась династия Хань. В 111 г. до н. э. северная часть Вьетнама была завоевана ханьской армией и превращена в провинцию китайской империи, но прямое вмешательство Китая в дела этого района, очевидно, началось уже в 256 г. до н. а. [120, с. 79–82]. Видимо, распространение культуры донгшон на севере Вьетнама в значительной мере приходится на этот ранний период китайского влияния[98]. Прежде чем перейти к рассмотрению культуры донгшон, вернемся к керамике со штампованным геометрическим орнаментом; Чжан Гуанчжи считает, что, она маркирует «геометрический горизонт» культурного слоя, которому предшествует луншаноидный горизонт [218; 222, с. 380–392; 236]. В юго-западной части Китая, к югу от Янцзы, геометрическая керамика была распространена очень широко (кроме государства Чу) в течение всего I тысячелетия до н. э.; ее влиянием, несомненно, был затронут Тайвань, возможно, Филиппины и Индонезия, хотя там это влияние распространилось довольно поздно, поэтому выходит за пределы нашей темы [1300; 1306]. Чжан Гуанчжи считает ее развитие продуктом влияния культуры Шан и Западного Чжоу в других неолитических районах; к этому горизонту принадлежит очень большое количество поселков. Керамика, как правило, выполнена вручную, распространен гл кругло донные сосуды с низким горлом. Изящных форм и росписи, свойственных некоторым луншаноидным культурам, нет: орнамент — регулярно повторяющиеся геометрические линии — просто оттискивался на большей части поверхности сосудов при помощи резного деревянного или каменного штампа. Этот геометрический штампованный орнамент, несомненно, имеет аналогии в керамике шан в бассейне Хуанхэ. Геометрический орнамент в этом районе характеризует культуру раннего неолита; в период экспансии Восточного Чжоу и Чу после 600 г. до н. э. в юго-восточных районах китайского побережья появились бронзовые и железные орудия.


Рекомендуем почитать
Неизвестная крепость Российской Империи

Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.


Подводная война на Балтике. 1939-1945

Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.


Атлантида. За легендой - истина

Книга, написанная совместно известным греческим сейсмологом А. Г. Галанопулосом и писателем, археологом Э. Бэконом, посвящена разгадке одной из интереснейших тайн в истории — Атлантиде и ее исчезновению В этом труде сделана серьезная попытка на основании данных геофизики, океанографии с максимальным привлечением исторического (письменного) и археологического материалов решить загадку Атлантиды.


Древнейшие цивилизации Ближнего Востока

В книге Дж. Мелларта, одного из крупнейших специалистов по археологии Передней Азии, освещается важнейший этап в истории древнего Востока и всего человечества — период так называемой неолитической революции. Книга впервые переводится на русский язык. Научная ценность издания возрастает благодаря подробному комментарию переводчика.


Конь и всадник

В книге рассматривается развитие коневодства на Востоке и в Евразийских степях в тесной связи с историей народов, осваивающих коня, с момента его приручения в 4 тысячелетии до н. э. до первых колесничных боев и состязаний всадников в VII в. до н. э.


Забытое царство

Книга английского археолога Леонарда Вулли, знакомого советским читателям по его ранее изданной книге «Ур халдеев», посвященной открытиям шумерской цивилизации, рассказывает о его работе в Северо-Западной Сирии, где им был раскопан древний город Алалах, важный торговый центр, связывающий цивилизации Месопотамии, Египта, хеттов и Эгейского мира. Книга представляет интерес для широкого круга читателей.