Поход русской армии в Индию (проект 1855 года) - [4]
Таков вообще, с некоторыми исключениями, характер индийского народа. К тому должно еще присоединить, что здесь существует множество сект, разделяющих этот народ на различные верования, и что они питают такую ненависть друг к другу, что одна секта не прикасается даже к другой. Хотя и бывают иногда частные восстания в некоторых провинциях, особенно между мусульманами, однако ж они не имеют общей для всего края цели и не берут начала в любви к отечеству; а потому, не находя сочувствия в соседних владениях, падают сами собой или уничтожаются одним или двумя полками, нередко сформированными из людей того же края. Для всеобщего восстания необходимо нужно единство мысли и совокупление больших масс народонаселения, не разъединенных между собою никакой ненавистью, чего никогда не позволит в Индии различие верований. Если бы две какие-нибудь секты составили заговор, то можно быть уверенным, что одна из них изменит другой прелюде наступления решительной минуты. Так случилось во время возмущения в Бенгалоре в 1833 и в Кейкнуле в 1839 годах.
Итак, очевидно, что Англия не должна ничего опасаться со стороны этих народов до тех пор, пока они предоставлены самим себе, без постороннего для них влияния.
Но если бы другой великан, равносильный Англии, явился на берегах реки Индуса и, развернув военное знамя, сказал этому подавленному поколению: “Народы и владетели Индостана! Именем Аллаха и царя русского мы пришли освободить вас от ненавистного ига англичан, — пришли не покорять, а возвратить вам похищенное. Мусульмане, райпуты, маграты, полигары, раи и набобы, восстаньте на изгнание чужеземцев, завладевших вашими престолами, землями, золотом, мануфактурами, — проливших столько крови вашей для собственного обогащения, — вступите в ваши прежние права и владения!” О, тогда обстоятельства совершенно изменятся; тогда! все эти, [607] по наружности, разъединенные народы, как песчинки степей их, гонимые вихрем, вздымаясь, понесутся под знамена своих избавителей. Одно уже столкновение этих двух великанов произведет внезапную бурю и потрясет политическую атмосферу Индии. Разделенные прежде частицы начнут теперь, по закону притяжения, притягиваться, соединяться на всех точках, одной общей всем идеей, — и горе тому, на кого будет направлено их нападение. В стране, раздробленной на бесчисленное множество партий, без общей политической связи, готовой всегда подчиниться новому победителю, наполненной всякого рода бродягами, ищущими случая присоединиться ко всякому явившемуся предводителю, — в такой стране первое успешное дело, первая разделенная добыча послужат к быстрому образованию целых легионов. И чем дольше продолжится борьба, тем более новые конфедерации будут возрастать, укрепляться и, наконец, составят одну несокрушимую массу народа. Одним словом, день, когда русская армия станет на берегах реки Инда, будет последним днем Ост-индской компании.
Но чтобы все эти рассуждения не показались воздушными замками или игрою одного воображения, мы можем вперед вычислить, почти математически, сопротивление, которое в состоянии противопоставить завоевателю великобританское правительство.
Предположим, что русская армия расположилась в верхней части р. Индуса перед Пешаваром или Дера-Измаил-Ханом; посмотрим, какую наибольшую силу она может встретить при первом нападении на Индию. Мы определим эту силу по той, которую лорд Эленборо считал необходимым развернуть, чтобы поразить воображение индийцев и восстановить высокое мнение о могуществе британского правительства в Индии, прежде бедственных потерь его в Афганистане. Не подлежит сомнению, что лорд Эленборо употребил для этого всевозможные усилия, потому что английское могущество, уничтоженное в то время, имело крайнюю нужду восстать во всем своем величии, чтобы устрашить вселенную. Итак, чтобы прикрыт отступление на Кабул и собрать остатки первых неудач, англоиндийское правительство двинуло четыре армии: две действующие и две резервные. Первая действующая армия генерала Поллока в Жюллалабаде, состояла из двух дивизий, силою обе в 14,500 человек; вторая, под начальством генерала Нотса, в 21,500, в двух дивизиях; резервные армии имели 18,600 человек. Все же четыре армии заключали в себе до 55,000 человек европейцев и туземной милиции.
Для мировой истории возникновение в XIII веке военной державы Чингисхана, сумевшей подчинить себе многие более развитые цивилизации того времени — Китай, почти весь мусульманский мир, Русь и часть Восточной Европы, — явление чрезвычайное. Особое значение оно имело для формирования российской государственности. На основании многочисленных письменных источников автор рассматривает особенности государственного механизма монгольской империи, благодаря эффективности которого сравнительно малочисленный народ сумел завоевать полмира. Большое место в книге отведено вкладу монголов в развитие военного искусства Средневековья, их тактике и стратегии в ходе завоевательных походов первой половины XIII века.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».