Поэзия и проза Древнего Востока - [180]

и я веселился бы средь муки злой!

Ибо слов Святого не предал я.

Что моя сила, чтоб терпеть и ждать,

и что моя цель, чтобы длить жизнь?

Разве твердость камней — твердость моя

и разве из меди плоть моя?

Не ушла ли помощь моя от меня

и разве осталась опора мне?

Кто друга своего не жалеет в беде,

тот оставляет пред Крепким страх.

Ненадежны братья мои, как поток

и как вешние воды, что скоро сойдут.

Ручьи мутнеют от талого льда

и принимают в себя снег, —

но в летнее время пропадают они

и в жару исчезают с лица земли.

Люди отходят от пути своего,

заходят в пустыню и гибнут там:

караваны из Темы ищут ручей,

путники из Савы уповают на него,

но посрамлены они в надежде своей,

приходят на место и терпят стыд.

Вот что стали вы для меня!

Увидели ужас, и страх вас взял.

Что я, прошу: «Дайте мне,

и заплатите за меня от ваших щедрот»?

Говорю ли: «Вырвите из рук врага,

из рук злодеев искупите меня»?

Вы наставьте меня, и я замолчу;

и в чем я неправ, скажите мне!

Разве обидит правдивая речь?

Но что укоризна одного из вас?

Думаете ли словами вершить суд,

а слова отчаявшегося — ничто?

Вы мечете жребий о сироте,

и друга своего продаете вы.

Ныне соизвольте вглядеться в меня:

что же, лгу ли я вам в лицо?

Отступитесь, да не будет зла,

отступитесь же — ведь я прав!

Разве на языке моем ложь,

не распознаёт худого моя гортань?

Глава 7

Не повинность ли несет человек на земле,

и не срок ли наемника — срок его?

Как раб, что изнывает по тени ночной,

и наемник, что ждет платы своей,

так и я принял месяцы зла,

и ночи скорби отсчитаны мне.

Ложась, думаю: «Скорей бы встать!» —

и ворочаюсь от вечера до утра.

В червях и язвах тело мое,

и на коже моей струп и гной.

Мелькают мои дни, как ткацкий челнок,

и без упованья спешат к концу.

Вспомни, что дуновение — жизнь моя;

уж не видать счастья глазам моим!

Видящий больше не увидит меня:

воззрят Твои очи, а меня — нет.

Редеет облако, уходит оно:

так сошедший долу не выйдет вспять.

В дом свой не вернется он,

и место его не вспомнит о нем.

Потому не удержу я уст моих,

и в утеснении духа моего скажу,

и пожалуюсь в удручении души моей!

Разве я пучина и разве я змий,[973]

что ты приставляешь ко мне дозор?

Чуть помыслю: «Утешит меня постель моя,

и подымет мою горесть ложе мое», —

как Ты снами ужасаешь меня

и наводишь на меня морок ночной!

Не дышать хотела бы моя душа;

лучше смерть, чем моя боль!

Довольно с меня! Не вечно мне жить.

Отступи от — меня! Мои дни — вздох.

Что есть человек, что Ты отличил его,

занимаешь им мысли Твои,

каждое утро вспоминаешь о нем,

испытуешь его каждый миг?[974]

Когда отведешь Ты от меня взор,

отпустишь меня сглотнуть слюну?

Пусть я погрешил, —

Тебе что я сделал, Соглядатай мой?

Зачем Ты поставил меня, как цель для стрел,

и сам для себя я в тягость стал?

Почему Ты не простишь мой грех

и не взглянешь мимо вины моей?

Ибо ныне во прах ложусь я:

будешь искать меня, а меня — нет».

Глава 8

И отвечал Билдад из Шуаха, и сказал:

«Долго ты будешь говорить так?

Шумный ветер — твои слова!

Ужели суд Свой извращает Бог

и Крепкий извращает правду Свою?

Погрешили пред Ним сыны твои,

и во власть вины их предал Он их.

Но если взыскуешь Бога ты

и с мольбою Крепкого призовешь

и если чист и праведен ты, —

Он нынче же встанет над тобой

и умирит место твоей правоты;

и если начало твое мало,

то велик будет твой конец!

Расспроси-ка старинных людей

и вникни в то, что дознали отцы;

ведь вчерашние мы, у нас знанья — нет,

ибо наши дни на земле — тень.

Не поучат ли они, не вразумят ли тебя,

из сердца своего не извлекут ли слова?

«Растет ли тростник, где топи нет,

и встает ли камыш, где нет воды?

Еще он свеж, не созрел для ножа,

как вдруг сохнет прежде всех трав.

Вот участь тех, кто о Боге забыл,

и надежда отступника придет к концу —

на нити висит упование его,

и безопасность его — как ткань паука:

обопрется о дом свой — и не устоит,

схватится за него — и рухнет с ним.

Вот он возрастает в полном соку,

за сад тянутся ветви его,

корни его оплели скалу

и между камней пробили путь, —

но когда вырвут его с места его,

его место скажет: «Не знаю тебя!»

Вот радость пути его!

А другие вырастают из земли».

Вот, Бог не отвергает того, кто прост,

и не держит руку творящих зло.

Он еще наполнит смехом твой рот

и ликованьем — твои уста.

Ненавидящие тебя оденутся в стыд,

и шатра нечестивых больше нет!»

Глава 9

И отвечал Иов, и сказал:

«Воистину, знаю, что это так:

но будет ли человек перед Богом прав

Если б захотели судиться с Ним,

из тысячи ни один не даст ответ.

Мыслью мудр, силой могущ, —

кто спорил с Ним и остался здрав?

Он горы движет, неслышно как,

и рушит их во гневе Своем;

Он сдвигает землю с места ее,

и дрожат устои ее;

Он молвит солнцу, и не светит оно,

и держит звезды под печатью Своей;

Он один простирает небеса

и превыше морей совершает путь;

Он создал Медведицу и Кесиль,[975]

Семизвездье и домы южных планет;

дивны и непостижны дела Его,

и чудесам Его нет числа!

Вот, пройдет Он предо мной, и не увижу Его,

пронесется мимо, и не примечу Его;

вот, схватит, и кто возбранит Ему?

Кто спросит Его: «Что творишь?»

Гнева Своего не сдержит Бог:

слуги Рахава[976] падут пред ним!

Что я? Мне ли отвечать Ему,

для спора с ним подбирать слова?

Пусть правда — моя, но я смолчу,

должен умолять Судью моего.